第358章 失踪者X
《我是一个无限回归者,但我有故事要讲》 · 신노아 · 3825 字
失踪者 X
“灵气”是虚构作品中常出现的一种能量,宛若自然现象般充当着万能动力源。然而现实世界中,从来没有什么免费的力量。
时至今日,你应当明白:即便是灵气,实则也源自某位外神,不过又是另一种异常罢了。
那么,随之而来的问题便是:
魔法又当如何?
最初,觉醒者可划分为灵气型与魔法型两大类别。尽管在朝鲜半岛——由于某位回归者的影响——灵气已发展至骇人听闻的程度,但仅一海之隔的日本列岛却呈现出截然不同的景象。
大巫女。万叶猫。幻影之刃。黑曜琴。
所有与回归者相识之人,无一例外都拥有魔法系能力。在这个国度,她们从最初就被冠以"魔法少女"型觉醒者的称号。
回归者由此构建出一个假说。
若果真如此,魔法是否与灵气有着相似的本源?
这个预感只有在确认刘智源的情况后才会触发。一种基于推理的确信。
回归者立即展开调查。
倘若存在执掌魔法的外神,那么魔法祭司必然存于世。依当前情势判断,那位魔法祭司很可能就潜伏在我身边。
为何唯独朝鲜半岛涌现如此众多的祭司?总不至于是外神们突然滋生了民族自豪感。若当真如此,这个故事的主角就该是郑相国了。
答案其实很简单。
要成为足够强大的祭司,必须存活到最后并完成升级。而世界上最理想的升级环境,正是留在回归者身边。
这本质上是一种自然选择。
理论上,无数人都具备成为无限元游戏祭司的潜力。但大多数人都早早淘汰,无法战胜异常和虚空侵蚀。而留在回归者身边的祭司学徒吴独书却持续存活下来。
她获得了灵药,掌握了灵气修炼法。借着回归者规划的最优技能树,她以碾压其他竞争者的效率不断变强。
因此,被选中的正是她。
那么究竟哪位外神执掌魔法?
[“一七”乃魔法之数。绝对界限。即便无需理解,也请相信这点。]
[外神数量为七。这是既定事实。]
当无限元游戏——这个比任何存在(无限虚空、主脑、怪物浪潮)都更接近异常王座的存在——完全臣服时,其存在本身便开始坍缩,再也无法说谎。
但努特早已被第267次轮回的圣女封印。按理说所有与努特相关的现象都该"消失"了,可魔法依然存续。
为何如此?
“嗯?无限虚空?这个嘛...我听说她使用的黑魔法和三千世界的大魔女不同,但那不算真正的魔法吧?”
[当然,两个外神实质上"合一"的有效重叠仍是可能的。]
“嗯?会长,怎么了?”
“从形象来说,主脑更偏向战略家而非法师。通过权衡所有可能性来计算最优路径——如果魔法是奇迹,主脑的力量就是策略或者说人工智能。这完全与奇迹的概念相悖。”
或许元凶并非努特。
更非圣女。
“灵气和魔法都是作品中常见的设定元素,乍看可能觉得属于无限元游戏的管辖范畴……但灵气始终是智源的领域。现在我明白了,无限元游戏无法无中生有——它最擅长的是将‘虚构要素’覆盖在已有事物上并进行扭曲。先生,你可以让某种东西看起来像魔法,但无法真正创造出魔法本身。”
或许存在着连回归者都未知的隐秘外神。
本该还有下一位。
候选人排除。下一个。
[欧趴?]
[它并不存在。]
曾深入模拟宇宙并短暂驾驭主脑权能的祭司千谣话断言。
第三候选人:吴独书。
候选人排除。下一个。
如果能找出潜伏在我身边的魔法祭司……我就能在外神伸出魔爪前设伏擒获她。
也不是沈雅莲。
回归者迅速而谨慎地询问了身边之人。
候选人排除。下一个。
“严格来说,我只是夺取尸体或活人的数据,覆写后再像使魔一样操纵他们。这仅仅是看起来像魔法——实际上我操纵的是万物数据。要说无限虚空是魔法系外神…总觉得不太对劲呢?嘿嘿,对不起前辈,我帮不上忙啦!”
然而...
他陷入思维闭环情有可原。据他所知,候选目标仅剩一位——
第二候选人:年长的千谣话。
“拜托啦前辈,不是主脑——祂是运行模拟宇宙的存在。祂看起来更像科学家而不是巫师吧?”
决定作出得果断,行动更是雷厉风行。
不。此刻回归者已陷入深深的困惑——比起魔法祭司的身份,更棘手的问题是魔法系外神究竟是谁。
下一个。
“不对。”
不是李夏律。
“嗯...应该不是吧?而且千谣话可是人尽皆知的失败者啊。”
“所有被您判定为外神级别的异常都已显现,前辈。这里不存在额外的外部变量——即便真有,我也会阻止它们。”
当然,这还不足以解释刘智源的特殊案例,但那将是另一个议题了。
回归者陷入迟疑。
[殡仪员先生?]
不是无限虚空。不是主脑。不是千谣话,不是怪物浪潮,自然也不是利维坦。
夜之女神努特。
首要人选:年幼的千谣话。
[以吴独书之名起誓。]
即便结尾处使证词的可信度陡然暴跌,但无限元游戏早已彻底臣服。它不敢妄言虚假。
那么。
那么...
最坏的可能性。
假设——
尽管他不敢细想。
作为回归者,这个决心背负世界重量的超常存在,无论真相多么令人不适都必须直面。
假设圣女的封印并不完整?
一个假说。
回归者喃喃自语,仿佛不是在思考而是在呕出话语。
假设努特的存在被圣女时停束缚后,只达成了一半封印。
银铃轻响。
那么会发生什么?
细想之下其实很简单。对圣女的眷恋、依赖、愧疚、感激——所有这些只是暂时蒙蔽了回归者的视线。
啊。
回溯第267次轮回,当世界几乎在努特的力量下毁灭之际,一个矛盾始终存在。
在圣女尚未蜕变为努特的祭司之前,努特已然降临并将世界化为炼狱。而圣女的堕落发生在此之后。
这是一个时间悖论。
若要努特强大到足以将世界拖入地狱,与之共享力量的祭司本应同等强大。毕竟祭司是外神降临现世的通道——若通道不够稳固,外神便无法跨越。
"此刻我将证伪这个假说。"
当回归者被逼至绝望深渊的那个瞬间——圣女凝固了时间。
唯有一人。
她是乌托邦之主,将无处可寻的乐园置于天平另一端,与破碎世界遥遥相对。
圣女从一开始就不是努特的祭司。
在红绿灯交替闪烁的岔路口中央,那个自称失去所有亲人的少女仰望着天空,仿佛全世界只剩她一人。
Ⅱ
她是黄金天平的主人。
本能地,无意识地,她退缩了。
若触碰优昙婆罗这世间最绚烂之花,便觉毕生构筑的一切都将消散。
她...
并非祭司圣女变得足够强大才让外神努特完全显现——而是外神努特降临之后,迟来的祭司圣女才觉醒。
若为缔造世间绝对平等——
时间本身开始倒流。
换言之,一场反叛。不,一场篡位。
她是这片崩坏世界里首个建立正义的审判者。
Ⅱ
红灯开始闪烁。
〓〓〓
正是如此。
她是至高的大魔女。
她究竟何时停下时间并决心自我堕落?正是在世界濒临无可挽回的毁灭,绝望达到顶点之际。
唯有一个结论。
"我们会很快再见的。"
唯有一个结论。
"地狱"或"天堂"皆非关键。值得注意的是,这位存在与其他异常截然不同,对等价交换最为严苛。
切勿被扁平化地球的表象所迷惑。
以倒流的方式。
圣女的堕落发生得太迟,迟得致命。
○
她比任何人都更适合魔法。
●
她强行与努特建立了连接。虽无祭司宿命,却窃取了神位,忤逆了自然法则。
● Ⅱ ○
真正与努特绑定之人并非圣女,而是另一个存在。
绿灯熄灭。
她甚至创造独日以平衡天平两端的重量。
然而努特...甚至在圣女黑化前就已拥有溢出的力量。
她是这样的存在:若收到献祭之物,必以等价之物回报。若她收集现世生命铸就地狱,便会在另一个世界以同等代价构筑天堂。
她憎恶鲜花。
当日本魔法少女们为对抗异常研发言灵魔法体系时,唯有她独创了咒歌咏唱术。诡异的是,这竟是整个地球上唯独她能实现的奇迹。
若能忆起"扁平"亦可诠释为"平等"或"公正"。
"再见了,殡仪员。"
其实"努特"之名并不适合她。定有更贴切的真名存在。
"......啊。"
黑月女神。
执掌秘法与魔法的神祇。
那位执掌月亮与黑夜、岔路口、灵魂、善恶,以及天空·大地·海洋三相三千世界的存在。
Ἑκάτη。
赫卡忒。
“你好?你也迷失了你的道路吗?”
她是堂瑞琳。
在呼吸与声音皆远离尘世,唯余二人独处的所在,宇宙寂静得令人窒息。
在这早已异化成非行星的月球表面,其地貌却反常地保持着纯净。
我艰难地翕动嘴唇:"...现在就断定你是努特还为时过早,堂瑞琳。你可能只是祭司。"
"嗯。"
不知是否察觉到我焦灼的内心,她的声音平静如初,宛如早前凝望乌托邦花园时的语调。
“其实我仍感到好奇。你所谓的‘祭司’究竟是什么?外神与祭司之间真能划出清晰界限吗?‘所有施加于世界的伤害都是异常的过错,人类只是随机被选为祭司’——这种区分固然温柔,但是…殡仪员,你创造的这套分类法,或许正是你自身期望的投射,甚至可说是贪婪的具现。”
瑞琳轻摆手指。
“不妨让我扮演一回魔鬼辩手?倘若事实完全相反——将重塑世界、染上己身色彩的欲望寄托于异常,而祭司们则以普通人的身份伪装成无辜受害者呢?”
“...并非如此。”
“嗯。抱歉,只是突发奇想。但我想指出,你关于外神与祭司的二元划分其实相当模糊。”
她的低语持续飘散。若在寻常宇宙,这声音本无法传抵我耳际。
“或许我二者皆是。”
堂瑞琳的唇角扬起微笑,半面浸透月光半面沉入阴影。
我无言以对。
“时至今日,你仍会驻守于我这一侧吗?”
脚注:
而后她轻声道出:
“或许吧。”
往昔的记忆与当下的知觉交织缠绕。
“事实上,自从那夜从你那里窥见真相碎片后,我便一直不确定自己究竟是什么......”
“你曾承诺无论发生什么都不会伤害我。即便我化作异常,纵使我将世界浸染虚空,哪怕我焚毁万物至荒芜——你说过依然会站在我身边。”
“喂,殡仪员先生。我想再问你一件事。”
既视感涌现。
这是时间的岔路口,而非空间的。
“你是人类。”