第27章 佛者I

佛者 I

正如我之前提到的，除十足之外，世界各地还涌现出无数BOSS级怪物。

比如我开便利店时，向夜空无限轰炸流星的"流星雨"。

其实，怪物一词主要在初期使用。以流星雨为例，可见怪物中许多并非生物，更近乎纯粹现象。

随着故事的进展，除了"怪物"之外，觉醒者还开始使用其他术语，例如"异常"，"恶魔"，"妖怪"和"怪异"。

在日本，BOSS 级怪物被称为"天使"。考虑到它们在西方被称为恶魔，这可真是个奇怪的术语。后来，一位曾在日本生活过的觉醒者人偶师解释说，这个词源自某经典日本动漫。

门也面临类似的问题。因为有很多并非"门"形态的门，后来"虚空"、"深渊"、"abyss"、"地狱"这些术语被更频繁地使用。（事实上，异常与虚空很难严格区分）

今天，我们就来讨论一下造成这些语言变化的元凶之一——"新佛"。

"咦？喂，你……"

"嗯？"

"你头上那是什么？"

那怪物并非生物。

更准确说，它究竟是生物还是非生物，众说纷纭。

"你耳朵旁边那个……是叶子吗?"

病毒。

最初感染者从何而来，长久成谜。可能性最高的是北韩或韩国。正如釜山站候车大厅是觉醒者的麦加，韩半岛亦是怪物的美食店。世界果然在默默做着平衡性调整？

"僵，僵尸病毒！"

人们陷入恐慌，一片哗然。

毕竟，僵尸是任何末日的常见现象。

感染病毒后，人体会长出叶子或花朵，甚至秃头上也会长出杂草。

然而，尽管发生了这种奇特的事件，人们对该病毒的最初反应却出人意料地冷淡。这是有原因的。

只要大脑没有被毁，就算肢体被切断，器官被破坏，都不会导致死亡。

"世道浑浊，自然想托身邪教。黄巾之乱，岂是偶然。"

人体突然变花盆，外形诡异在所难免。但意外的是，只要不介意容貌，病毒似乎毫无危害。不，反而有天大好处。

"呃？"

抛弃俗世人类的表皮，接受新神，脱胎换骨的新人类。新佛徒们，如此自诩。

"这便是新佛的威德。信仰新佛，便能解脱一切烦恼痛苦，获得在新世界存活的肉身。"

他们自称花坛，意即汇聚百万种花之团体，其思想称花严（화엄）[1]。头上长花之人的命名品味，果然不凡。

"该死的怪物！它杀了我母亲！"

"嗯，承蒙白蔷薇君挂念，身心清净。"

"总之，我理解人们的心情。可那对我们，形同剧毒。"

"我也是……我也想被感染！"

"儿子！"

感染者，轻易"不死"。

"你看，我说话很正常啊！我的记忆力很好，头脑也很清醒！操，腋窝长出枫叶，我也觉得不对劲，但不想就这么死！"

简单来说，被病毒感染的人的功能出奇地强大。

"僵尸病毒？不，这是生命的祝福。"

"我一定要杀了它！就算死，也要宰了那怪物！"

在这个充满不确定性、死亡近在咫尺的时代，免费获得额外的"生命点"是一种恩赐。这就像在沉没的泰坦尼克号上找到一艘救生艇一样。

"不知怎的，就是没事。许是昨日吃了补药？"

甚至邪教教义也开始萌芽。

"呃，母亲？您肚子都被捅穿了……"

某次，堂瑞琳这般嘟囔。大概是第5轮回。时任三千副会长的我，耸耸肩。

僵尸病毒，被崇拜为新的佛祖——即"新佛"。虽是与佛教毫无关联的邪教，但"永离食肉食粮之烦恼，不杀永生"的口号，深得人心。

"…啥？"

即便体内生命活动停止，白日里晒晒太阳，及时补充水分，无论多重的伤，也能存活。

"啊……"

"母亲，请在天国看着。不孝子这就随您而去。"

"儿子……"

人们争先恐后，争相染病，蔚为奇观。

治愈能力觉醒者本就稀少。有能力的治疗师们被征召前线，忙于辅助其他觉醒者。

新佛教信徒皆剃光头。但与真佛徒不同，新佛徒头上会长出新发。是杂草与花。

"诸位也变成植物吧！无需费力寻粮。有阳光与水，便能无忧无虑活下去。"

新佛徒另取法名，似基督教的洗礼名。有趣的是，他们根据头上长出的植物，以树名、花名互称。

"我没死，你这小子！叫几遍才应！"

"哎呀，黄蔷薇君。昨夜可安好？"

看到我的表情，堂瑞琳笑了。

三国怎么了？现在的年轻人，不都喜欢刘备吗？孝子喜欢曹操。孙权……呃，精神病喜欢吧。

在这个医疗体系崩溃的世界中，普通人是如何回应的？

"不！我不是僵尸！"

"上帝保佑我们！"

"副会长动不动就拿三国比喻。显老，收敛些。"

"…这些花头人要把我们逼疯。"

堂瑞琳说得对。

新佛有缺点。对普通人无害。可觉醒者感染新佛后，约两周，待花完全绽放，便"无法发动能力"。

致命剧毒。

"会长请小心。现在对他们的任何批评都会被指责为9;植物仇恨9;。"

"可他们厌恶觉醒者啊?"

这亦是正论。

门事件初期，觉醒者备受优待。但对觉醒者优越主义的反拨，也催生了觉醒者厌恶情绪，新佛将此情感发展为系统化的教义。

"觉醒者与怪物无异。他们接受新佛恩泽时，能力一齐消失，便是明证。"

"所有觉醒者都应加入新佛教，早日脱离杀生之罪！否则，便是违背花严之意！是破坏万民平等、万物和平的佛敌！"

"不杀永生！灵生华严！亿里穹定！"

真是令人头疼的邪教。

当然，堂瑞琳是位能干的会长。她能在韩国促成多国联合公会，绝非偶然。

她潇洒地捐出巨额实物给新佛教花坛，解决了所有问题。

"呵呵呵。堂瑞琳道友虽未沐佛恩，却为救济中世倾尽全力，我花坛之人岂敢轻慢？"

"承蒙理解。"

"阿弥陀佛，阿弥陀佛……"

阿弥陀佛个屁。释迦牟尼若见，定会立刻拿推子，先把那秃驴头上的百合花剃光。

韩国还是一个相对较好的地方。

朝鲜半岛上，存在着一种名为"星座"的现象。托此之福，觉醒者们还算安分，觉醒者至上主义也没能坐大。自然，普通人的反觉醒者情绪也不高。

但当新佛法传播到其他国家时，情况就发生了变化。

李柱浩——明黄的向日葵。

自然，受尽祸害的普通人，憎恶觉醒者。而新佛教，恰恰擅长将此憎恶正当化。

作为物质病毒的传染病，和精神病毒的新佛教，同步输出。这邪教，令世界震动。

"医生！出大事了！"

老舒——不详。疑似普通三叶草（非四叶）。

令世界为之疯狂的K-邪教，就此诞生。

日本那边本约好有数百名觉醒者加入，规模却突然缩至20人。

病毒如何消灭？病毒研究所？那儿正忙着研究真正威胁人类生命的传染病呢。

老舒猛地推开门。我刚入睡，皱眉。

和老舒一样，我不知自己会开什么花。感觉要感染，便花开前赶紧死掉。如此死过两次。

徐圭——不详。

"啊，什么？让我睡会儿。我可不似某人老迈，觉多着呢。"

新佛的研究优先级，被远远推后。

世界树。

"什么事，大半夜发疯……"

"20人太少了。"

"不杀永生！灵生花严！亿里穹定！"

"哇啊啊啊——！"

没有星座监视的他国，觉醒者至上主义横行。政府瘫痪，法律崩坏，甚至无人监视。有点力量的觉醒者聚在一起胡作非为，反而是常态。

我若感染，后果严重。因此，耳畔刚有叶子的触感，我便会毫不犹豫自尽。感染后觉醒能力无法发动，万一连回归能力也没了，如何是好？速死为妙。

"……难办。真难办。日本那边原定来的志愿兵人数，锐减。"

沈雅莲——白铃兰。瑟瑟发抖，有趣。

十足好歹看得见摸得着，拿剑捅捅还能看到赢的希望。新佛，是真的没辙。

吴独书——红石蒜。即彼岸花。她极好奇自己会开什么花，故意感染探明。这丫头也不正常。

是邪教横行导致未来堪忧，还是未来堪忧所以邪教横行，不过鸡生蛋蛋生鸡的问题。

啊。提过的人物若染新佛，头上开的花如下：

总之，新佛比十足更棘手。

"没错！信仰，即是花之名！"

开窗。

北韩地区虽也有另一邪教势力活动，但偏居北方；论祸害程度，新佛压倒性胜出。

或许有人忘了，第5轮回时，我们未与十足正面对抗，而是退守到釜山。

堂瑞琳用手指捻着三角帽磨破的边角。这是她真心为难时，不自觉的小动作。

圣女——淡蓝间落几滴淡紫的绣球花。

堂瑞琳——漆黑的紫罗兰，像笼罩在月晕中的夜空。

猜想，许是白百合？纯真纯洁的象征。直觉与我很配。

高尤里——不详。疑似水仙。

"人类未来堪忧。"

"听说花头族们在日本大肆扩张。从九州到关东，几乎吞噬了半个日本。情况怕是严峻到难以轻易离开据点。据传，印度、欧洲、美洲也在全面沦陷。"

但它对平民无害，便放任不管——此策略，至第17轮回才修正。

"……什么，那是什么？"

我抓着窗框，僵住了。

每个轮回都会有不同的新佛受害者。有时感染者是堂瑞琳，有时甚至是圣女。

"诸位！何谓9;信仰9;！"

嘛，万幸还有老舒，出事的几率不大……但谨慎一点总是好的。

仰望夜空。

"什么？你他妈……不是！外面！开窗看外面，你这小子！"

只能如此形容。一棵巨大的红树，遮蔽了整个夜空。

脚注：

"화엄" 一词指的是佛教的"华严"，这里是"花严"。该宗派以《华严经》命名，这是大乘佛教中最具影响力的经典之一。华严宗以其复杂而深奥的哲学而闻名，强调一切现象的相互渗透和相互依存。在东亚佛教中，它在中国、韩国和日本尤其有影响力。