序章
《Campione 弒神者！》 · 丈月城 · 1077 字
【摘錄自十九世紀意大利魔術師，亞伯特•里加諾着作『魔王』一書】
……對於完成此等令人敬畏創舉的他們，我希望能以『Campione—弒神者—』此稱號來形容他們。
讀者諸賢之中或許會有人認爲，我用這個稱呼過於誇大而皺起眉頭，或者有人會認爲我這紀錄太過小題大做。
然而我仍然想再一次強調。
Campione—弒神者—乃是霸王。
因其誅殺了天上衆神，並奪取衆神所持有的至高神力之故。
Campione—弒神者—乃是王者。
因其掌握着弒神而篡奪來的權能，仗其支配着地上凡人之故。
Campione—弒神者—乃是魔王。
此因生存於世上的凡人，無人能擁有與其抗衡之力！
【摘錄自二十世紀初，樞機主教安東尼歐•特貝斯給教皇廳之書信】
在那些違背神意，玩弄着惡魔知識的魔導師之間，有着受他們所推崇的『王』。
關於其名也許各位或多或少都曾有耳聞過。
Campione—弒神者—。厄庇墨透斯的私生子。魔王。
非常遺憾，我們凡人沒有任何手段與其對抗。
能與他們勢均力敵抗衡的，只有力量相等的弒神者或是侍奉我等天父的天使，以及被視爲忌諱的異教神祇了……
【摘錄自二十一世紀初，確認新出現的弒神者爲日本人之相關報告書】
古波斯神話之神，烏魯斯拉格納（Verethraghna）是具有衆多複雜屬性的神。
祂原是追隨着古代印度神話中主神──密特拉（Mitras）的戰神，後世瑣羅亞斯德教（亦稱祆教、拜火教）崇拜祂優秀的武力，進而被推崇爲守護神。
此神身具能變幻十種姿態的特性。
即便看似不完全的能力，不可否認的他仍是一位弒神者，對於身爲脆弱人類的我等魔術師來說，他依然是凌駕於我們之上的魔王之一。
但是，請各位千萬不能忘記。
烏魯斯拉格納在不斷幻化不同姿態的同時也獲得勝利，是帶給其崇拜者勝利的存在──一言敝之，祂正代表了『勝利』一詞神格化之後的象徵。
【摘錄自格林尼治賢人議會編撰「草薙護堂調查報告書」】
開始以強風的姿態現身，並能化身爲公牛、白馬、駱駝、山豬、少年、鳳、牡羊、山羊、以及手持黃金之劍的人類戰士。
誠如上述記載，草薙護堂自烏魯斯拉格納身上篡奪到的權能『東方戰神（ThePersianWarload）』，根據推測有幾項限制的條件。
此外，草薙護堂不論是當時或是現在，皆未有過任何有關魔術、咒術之類的知識。
關於這點或許能證明「並非最高位者的魔術師就是弒神者，魔術師與弒神者的關係，僅僅只是似是而非的相近存在而已……」此一說法的最好例證。
草薙護堂則是殺害此勝利之神，而成爲弒神者的少年。
因此他無法自由自在發揮這些能力，以至於無法獲得過往的弒神者們，所擁有的絕對性權威。