FANBOOK9 香月美夜老師Q＆A ①

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二○二四年五月十一日至五月二十一日這段時間，在「成爲小說家吧」網站的活動報告上向讀者募集了提問，在此奉上回答。

Q諸神的神力跟力量是一樣的東西嗎？是否和人類眼中的魔力一樣？想知道神力、力量和加護的區別。

A和人類眼中魔力一樣的，是神力。諸神的力量是神所賜予後，染上了神力的人類魔力；加護則是因諸神祝福而得到強化的人類魔力。

Q神只間職權的讓渡必須出於自願纔行嗎？

A最高神只和大神是，但眷屬神的職權，主神能在責罰時收回。

Q萌芽女神布璐安法、花之女神耶芙勒露梅、收穫女神馮思艾琳達似乎都和植物的生長有關，他們原先都是土之女神的眷屬嗎？

A是啊。被任命爲新古騰堡的工坊應該也會增加。

A因爲這不是爲了保護毫無防備的領主，而是供給室攸關領地基礎，除了有血緣關係的旁系外，不能讓任何人知道。保護領主的護衛騎士只要守在門外，別讓可疑人物進入領主辦公室就好。

Q領主進入基礎之間時，爲什麼只准許領主一族的旁系上級近侍留在領主房內？如果想保護毫無防備的領主，與其在意是不是旁系，多留幾名實力高超的騎士更有用吧？

A羅潔梅茵只是擔心若用諸神的力量施展洗淨魔法，稍有不慎就會變得像海嘯一樣。尤根施密特內並不會發生海嘯。

Q如果蓋朵莉希原是司掌冬天的神只，那冰雪之神爲什麼會奉埃維裏貝爲主人呢？

Q除了必須持有梅斯緹歐若拉之書（或者古得里斯海得魔導具），若想重新劃定領地邊界還需要滿足哪些條件？如果君騰或君騰候補不在乎政治上的後果，隨時都能輕易地重新劃定領地邊界嗎？是否需要連到該領的基礎？

A主要還是親族之情使然。因爲一旦離開就很難回來，還是希望他們能在國外活下去，所以纔在神許可的範圍內提供協助。其次也是抱着做實驗的心態想要看看，以後若是出現問題人物，能否趕到外面去，以及魔力持有者在尤根施密特外要如何生存等等。

A其實他並未說謊，只是沒想到諸神會玩過了頭或者說太過較勁，結果就變成了他騙人。但斐迪南既已提出控訴，多少要有相應的處罰。除非人類依正規途徑召喚梅斯緹歐若拉，否則禁止他降臨尤根施密特。所以如果羅潔梅茵只是在心裏大喊救命，他就不能過度解讀，然後擅自降臨到羅潔梅茵身上，但也只是這樣的處罰而已。

Q貴族院保衛戰時，明明勞布隆託用了銀布，爲何他無法登上祭壇？既然即死劇毒和銀色小刀等蘭翠奈維的製品能在創始之庭內發揮作用，那就算勞布隆託沒有全屬性，只要身上裹着銀布，應該就能登上祭壇吧？

Q艾爾維洛米是如何將結緣之力讓給黎蓓思可赫菲的呢？像戴肯弗爾格的法杖那樣灌注魔力，交接神具與職權嗎？

A如果是微生物引起的疾病，必須施展芙琉朵蕾妮的治癒纔行。在已經有症狀的情況下，能夠防止惡化，但也無法僅憑治癒就讓所有症狀瞬間消失。治癒後會產生免疫力。大規模的瘟疫會發生在平民之間。雖然多少也會影響到貴族，但因爲有治癒魔法，並不會惡化得太嚴重。只不過，若是不慎施展成了洛古蘇梅爾的治癒，就會導致死亡。領地邊界無法阻擋瘟疫。

Q貴族女性一旦結婚都會離開工作崗位嗎？還是等到懷孕生子的時候？多半兩種情況都有，所以是看主人和本人的希望嗎？這樣的預想是否正確？

A最新的領地是拉斯蘭各。這個領地從戴肯弗爾格獨立出來後，儘管想要再次合併，卻沒能得到許可。

Q如果傑瓦吉歐用蘭翠奈維國王的身分，照着正規程序協商，他的孩子抑或孫輩的親族有可能進入尤根施密特嗎？想想政變造成的影響，感覺很有可能？

Q東邊別館似乎是前任領主夫婦的居住空間，那麼除了前任領主的第一夫人，也會爲第二夫人和第三夫人在東邊別館準備房間嗎？

Q根據正篇的描寫，以及《FANBOOK8》裏說過蘭翠奈維那邊也建造了國境門，那麼杜爾昆哈德跑出去時，暗之國境門連接的可以說是「現在的蘭翠奈維」，也可以說是「與現在蘭翠奈維同世界的不同國家」。請問哪種解釋纔對呢？

Q政變時，第一王子在殺了沃迪弗裏德以後，很驚訝古得里斯海得竟然消失了。那這個消失的古得里斯海得是手環狀的魔導具嗎？還是說第一王子是趁着開關國境門的轉移之際，在它變成聖典的外觀時動手襲擊的呢？

Q建國當時曾有六個大領地，除了庫拉森博克和戴肯弗爾格，其他領地有名字和設定嗎？

A不能。艾爾維洛米創造尤根施密特，就是爲了封印生命之神的一部分，所以尤根施密特的基礎相當於他的心臟。這就像是你要求必須仰賴他人輸血才能活下來的人，要自己造血一樣不可能。

Q短篇集Ⅱ裏說過，平民現在也流行贈送和未婚妻髮色或瞳色一樣的飾品，那使用的寶石是碎魔石嗎？還是說，埃澤萊赫等礦山會出產類似鑽石或祖母綠之類的寶石？

Q在女神的化身XI〈祝福的影響〉中，羅潔梅茵曾在尤根施密特的基礎之間內重新劃定領地邊界。那在她重新劃定邊界的時候，當地會不會像施展因特維庫侖、建造哈塞的小神殿那樣，原地突然就冒出一座白色境界門？

Q之前說過貴族的孩子中也會出現「身蝕」（魔力極具彈性，而且是淡淡的全屬性），那麼從前有過這樣的孩子在取得加護後，成爲貴族的時代嗎？還是說，只有諸神知道魔力彈性與身蝕的意義，貴族們是在不知不覺間失去了魔力的彈性？

A這什麼荒唐可笑的劇情，人類的想像力還真驚人。

A一旦發展起來，社會上人人變得輕視魔力，最終導致尤根施密特滅亡，好不容易封印起來的部分埃維裏貝也會迴歸吧。但是，這種結果諸神並不樂見。對諸神來說，一旦艾爾維洛米瀕臨消亡，他們要做的就是解構歷史、消除原因，並不會恐懼物理學和科學的出現。他們頂多覺得「這個真礙事」。風力發電的發展只要不讓諸神覺得礙事，他們便會睜一隻眼閉一隻眼吧；一旦礙事了，就會將其抹除或出手阻止。

Q之前說過尤根施密特對諸神來說是維持着良好平衡的箱庭世界，那會恐懼能夠取代魔力的物理學和沒有魔力仍能創造物品的科學出現嗎？現在羅潔梅茵有了「薩克、彈簧（線圈）和大海」，那她「爲了讓領民隨時能在明亮的地方閱讀」，想到風力發電只是時間早晚的問題吧。屆時會被諸神阻止嗎？

A只要有浮現至腦海裏的魔法陣，即便沒有看過實物也變得出來。

Q如果在芙琉朵蕾妮之夜或者舒翠莉婭之夜出生，會對魔力造成影響嗎？假如孩子在其中一個夜晚出生，那他們的誕生季要歸在哪個季節？

Q蘭翠奈維那邊的人對阿妲姬莎的花們是怎樣的認知？一種揹負家名的光榮職位？可憐的活祭品？還是成爲花後，受衆人唾棄的對象？

A只要結婚對象是領主一族，就必須得到國王的首肯，沒有能夠免除的情況。首先要徵得奧伯同意，然後在領主會議上得到國王首肯，最後向他領宣佈。與布倫希爾德的婚事是因爲要對葛雷修進行改革，必須儘快舉行，所以齊爾維斯特才先向領內衆人宣告，再以先斬後奏的方式取得國王首肯。韋菲利特只要身分還是領主一族，婚約就必須得到國王首肯。至於貴族院的護送，就算彼此只是戀人也沒問題，所以無需徵得國王同意。

A只是普通的木桶而已，並不是魔導具。農民會將取來的液體再加水稀釋，灑向農田。

Q根據正篇的描寫，可知在尤根施密特內能夠取得小麥和蕎麥等作物，那目前有地方能收穫稻米或大豆嗎？

Q貴族院的交流會上，要一一向排名比自己高的領地寒暄，並且遇到沒有領主候補生的情況時，該領是由上級貴族代爲應對。那當下的寒暄該怎麼說呢？亞倫斯伯罕的蒂緹琳朵畢業後，是由瑪蒂娜代爲應對。那麼當她在排名第六的座位等候，排名較低的領地前來寒暄時，如果對方是領主候補生，應該如何問好？

A艾爾維洛米是先經由曾爲神具的雙劍，將神的職權封印在其他容器（用人類角度來說，就是相當於魔石的神具原料）中，再將那個容器贈予黎蓓思可赫菲。黎蓓思可赫菲使其變作適合自己使用的神具後，繼承職權。

A是的。她曾努力過想恢復到原本的取得方式。

Q之前曾說因爲埃維裏貝的一部分被封印，行事纔沒有那麼乖張，代表他現在的個性也沒有那麼病嬌嗎？

Q異母手足可以結婚，那異母的舅舅和外甥女、阿姨和外甥應該也可以結婚吧。那在同母的情況下，血緣需要隔多遠才能結婚呢？我推測同母的舅舅和外甥女、阿姨和外甥仍然是不允許結婚的，但從表親開始就可以。請問我的推斷正確嗎？

A會。因爲收錄與否，全看睿智女神的心情。

A如果父母有事要去城堡，就會一起搭乘馬車；若父母有其他事情，則會只派馬車接送。午餐不是回家喫，就是帶類似便當的餐點在兒童室裏喫。

Q政變時，如果瑪格達莉娜沒向特羅克瓦爾求婚，戴肯弗爾格會維持中立的立場嗎？還是最終仍會選擇其中一位王子的陣營？

A所有領地的基礎都在神殿裏頭。正因基礎魔法重要，纔要在此向神獻上祈禱、舉行儀式。那個時代，君騰仍須依靠自己的力量取得梅斯緹歐若拉之書。貴族院裏的教師也都會教導向神獻上祈禱有多麼重要，因此這麼理所當然的事情，不必君騰特意向奧伯告知。時代背景並不相同。

A在諸神的認知中，特羅克瓦爾的妻子仍是羅芙莉妲，席格斯瓦德的妻子則是娜葉拉耶。

A因爲是周圍的空氣彷彿凝固了一般。人只好手牽手。那麼席格斯瓦德要設立新領地的基礎之間時，兩人也一樣是手牽手進去的嗎？

A通常用在感情有所發展的時候，不是開始。而且也包含兩情相悅的時候。

A基本上，便服只能在宿舍裏穿。諸如土之日要離開宿舍的時候，也要換上黑色爲主的衣服。漫畫版第四部Ⅳ的番外漫畫裏就畫出了這一幕。我拜託了勝木老師，雖然莉瑟蕾塔他們在宿舍的多功能交誼廳裏唸書時是穿着便服，但去貴族院圖書館時請改穿黑衣。

A沒有。因爲尤根施密特的徽章裏也沒有象徵動物。

A不是。甚至鮮爲人知到斐迪南在發現羅潔梅茵的魔力特性時相當激動。

Q當基貝並非上級貴族時，那塊土地上就不會有半個上級貴族嗎？畢竟有的話，就會變成下屬的身分比自己高，所以我很好奇。

Q杜爾昆哈德因爲想讓兒子取得思達普，便進行了交涉，那當初尤根施密特這邊爲何會答應呢？

A有可能喔。就連睡了兩年，對其他貴族來說也已經長得不抱希望了。倘若沉睡超過十年以上，羅潔梅茵大概永遠也不會醒來了。因爲喬琪娜多半已經取得艾倫菲斯特的基礎魔法。

A她們只知道，這都是爲了生下下一任蘭翠奈維國王，以及儘可能得到更多魔石。

Q如今的尤根施密特內，大家似乎都不曉得貴族也會生出身蝕＆身蝕的魔力具有彈性。那魔力具有彈性這種知識，在現今的尤根施密特是常識嗎？

A確實也有鑰匙孔，並且通往中央的基礎魔法。鑰匙現在由艾格蘭緹娜持有。

Q之前說過孩子的魔導具都是父母給予的，那孩子長大後，如果因爲結婚要前往其他領地，還可以持有魔導具嗎？還是必須還給家族？

Q斐迪南在詛咒回去時，提到過「過量的祝福等同詛咒」；羅潔梅茵給予西門的士兵祝福時，他也曾語帶焦急地制止她。從這些描寫來看，過度的祝福對身體並不好吧？可是，梅茵在路茲的成年禮那天回家時，斐迪南又說路茲和多莉結婚的時候他也會一起舉行，還說他們並不禁止梅茵在祈禱時給予大量的祝福。照這樣看來，路茲結婚的時候，祝福將會是前所未見的最大規模，那這麼多祝福不會對平民的身體造成影響嗎？

Q關於男孩子們必須去中央神殿上的房事教育，這門術科課是非上不可嗎？有沒有學生因爲談了戀愛有未婚妻（或戀人），或是對捧花感冒，就拒絕上這門課呢？

Q兩百年前的君騰曾更改埃澤萊赫的基礎位置，並將領地更名爲艾倫菲斯特。既然更改了基礎位置，那君騰想必知道基礎就在神殿的禮拜堂底下。爲何當時的君騰沒將這項事實告知奧伯呢？他不會覺得不應該將重要的基礎設置在人人避諱的神殿裏嗎？

A當然。包含問話在內，一應處置皆已完成的人在領主會議的商議過後，便送往了各地。中央不會獨佔。除了戴肯弗爾格和亞歷山卓，考量到過往的功績以及因領地邊界重新劃分而造成的損失，也分配了一些給其他領地當作補償。

A羅潔梅茵死後，多半會被收錄進去吧，但會變成一個很難正確發音的咒語。至於是否會有以水槍爲神具的神只，這就不知道了。

A簽訂主從契約、向她下令是可能的。只要薇羅妮卡不抗命，也不在痛苦中不顧獻名近侍死活地自我了斷，就有可能回收獻名石。

A目前沒有。雖然向神祈求也沒什麼一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。果不斷變換國境門所連接的地方，或許有機會找到。

Q特羅克瓦爾和席格斯瓦德各自是怎麼決定新領地名、領地色還有徽章的呢？徽章是參考王族時期使用過的騎獸嗎？

Q第五部XI的〈大規模魔法〉裏，羅潔梅茵用過一個譬喻是「海嘯這種天災等級的災難」。我以爲尤根施密特的海洋因爲地形的關係，偏向於由鹽水形成的湖泊，所以就算有浪也不可能出現海嘯；但在擁有海上國境門的領地，如果外國發生海嘯，難不成會有數百噸的海水灌進來？從國境門的方向來看，湧入的海嘯應該是當地退潮時的海水吧？

Q冬季的道別問候語有一句是「願守護土之女神蓋朵莉希的眷屬之加護與你同在」，可是土之女神的眷屬不是被埃維裏貝遣散，成了其他神只的眷屬嗎？那麼說這句問候語時，不就沒有神只能獻上祈禱？

Q艾爾維洛米大人明明能用壓倒性的魔力攻擊斐迪南和羅潔梅茵（第五部X〈進入創始之庭〉），那他不能自己爲基礎盈滿魔力嗎？一定要叫別人去？

Q在女神的化身Ⅶ的〈首週上課〉章節裏，羅潔梅茵與漢娜蘿蕾曾聊到，當時能爲大領地亞倫斯伯罕的基礎魔法供給魔力的成年領主一族並不多，十分辛苦。但現在變成亞歷山卓後，能夠支撐大領地基礎魔法的成員依然很少，只有羅潔梅茵、斐迪南和萊蒂希雅而已。那麼在亞歷山卓，是以怎樣的頻率供給魔力呢？既然羅潔梅茵與斐迪南的魔力量很多，加護也都不少，供給時不需要消耗太多的魔力，再加上現在沒有了孛克史德克這塊土地，應該不用太頻繁供給魔力吧？還是說因爲人數實在太少，仍會感到負擔，比亞倫斯伯罕那時候還辛苦？同樣地，像中央與康林茲丹姆也都只有兩人在支撐基礎，在魔力供給上應該很辛苦吧。那麼這些領地的魔力供給頻率又是如何？

A問題裏的「國境門裏的轉移陣」，如果指的是國境門內部的轉移陣，那是用以往來於各地的國境門，所以不可能。如果想問的是能否打開國境門，通往現代日本，那隻要現代日本內有着想要尋求庇護的魔力持有者，就有可能。

Q想用奧多南茲的話，一定要有思達普嗎？例如只要持有能夠釋出魔力的戒指，是不是就能夠使用？或者只要有魔力就能用？但會不會只能傳送、不能接收？還是說因爲這是貴族的魔導具，就算平民能夠使用也會有限制（沒有預想過貴族以外的魔力持有者會使用）？等等諸如此類。希望能說明一下。

A是梅斯緹歐若拉所寫的字。梅斯緹歐若拉之書上的文字，人類必須學習過後才能看懂，在現今的尤根施密特內即是所謂的古語。並不是女神使用人類的文字，而是人類要學習女神的文字。

Q當父母分別向不同的人獻名時，有沒有可能對孩子的魔力造成影響？以斯基科薩爲例，他的魔力量會這麼低是否有這層關係？

Q在艾倫菲斯特，以青衣見習生或者灰衣見習生身分進入神殿的孩子們的父母，沒有想過自己的決定會讓孩子面臨怎樣的未來嗎？

A提供的是常規做法。但是呢，神當然不會想得那麼細，還告知鑰匙的下落以及如何破解機關。所以如果是傑瓦吉歐，他會在老老實實地收下神所提供的方法後，大搖大擺地趕去，卻爲門打不開而偏頭納悶；至於羅潔梅茵，很可能會當着神的面說出以下這種失禮發言：「這點資訊根本沒用嘛。不是還有鑰匙跟機關嗎……去中央神殿拿備用鑰匙還比較快。」至於斐迪南，則是早早就毀了君騰競賽，取得備用鑰匙。

Q魔力無論是過度的增加或減少都有可能導致喪命，那換個角度來看，這簡直就像抱着定時炸彈一樣。做爲生物這種情況很不尋常，請問這樣的設定有什麼理由嗎？

A是的。就和即使羅潔梅茵的魔力被女神之力影響，哈特姆特等人的獻名也依然不變一樣，都是有效的。

Q羅潔梅茵被泡在尤列汾的藍色藥水中，沉睡了兩年才醒來，那她有沒有可能過了十年甚至是幾十年才醒來呢？萬一羅潔梅茵睡了好幾年甚至十年以上才醒來，會是怎樣的情況？

Q「FANBOOK2　多到滿出來的Q＆A複製貼貼」裏寫到，「如果在使用魔力的途中失去意識，未能完成魔法，屆時已釋出的魔力有可能會爆炸」。那要是羅潔梅茵在重現古代的大規模魔法時，在魔法陣完成前就先魔力枯竭，會引起多大規模的爆炸？

A雖然不是食用色素，但偶爾會使用可以上色的原料。

A目前沒有。雖然向神祈求也沒什麼用，但如果不斷變換國境門所連接的地方，或許有機會找到。

Q在艾倫菲斯特，自從公開神殿長的聖典鑰匙能夠通往領地基礎後，如今這把鑰匙是由齊爾維斯特保管嗎？還是說神殿長是麥西歐爾，所以交給了他？要是由齊爾維斯特保管，就會衍生出麥西歐爾想看聖典時卻不能看的種種不便吧？

Q貴族院宿舍裏，領主的房間和第一夫人的房間以階梯相連，那跟第二夫人或第三夫人的房間呢？從平面圖來看，似乎只有第一夫人和領主的房間是連在一起的。既然領主的星結儀式都要等到領主會議上舉行，那與第二夫人、第三夫人結婚時，會因爲顧慮第一夫人，不在領主會議期間，而是回到領地以後再圓房嗎？

A插圖是想像畫面。只是刻意強調了國境門的存在，來吸引大家的目光罷了。如果要忠於原文的描寫，其實前方還有境界門，是看不見國境門的。正篇中應該也會描寫到海上的高牆。

Q斐迪南在夢中的世界看見冰箱時，還驚訝於冰箱的體積這麼小；到了第三部時，卻在使用小巧的冰窖。他是受冰箱啓發的嗎？

A多數人都是以下的想法吧：雖然神話和久遠前君騰的軼事裏經常出現神只，但那想必只是誇大；雖然偶爾能得到神的加護，但得到的人少之又少；背那些咒語和問候語也太痛苦了……幾乎沒有人相信神是實際存在的。

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Q既然羅潔梅茵與斐迪南的魔力相似到了這種地步，那他們在發現對方的「神的意志」時，能夠加以採集，或是搶過來自己吸收掉嗎？

A柴魚太費工了，恐怕做不出來。魚露則是早就存在，平民之間會使用。

Q故事裏的女性護衛騎士幾乎都未成年，並且已經結婚生子的女性不適合當護衛騎士。如果是領主候補生們的話，這種情況我還能理解，但芙蘿洛翠亞大人也是這樣嗎？所以護衛騎士不會在寢室內待命？在外面待命能確保安全嗎？

A每個基貝都不一樣。眼看土地的魔力日漸匱乏，對喬琪娜、蒂緹琳朵和蘭翠奈維人心懷不滿的貴族們，都非常歡迎大規模魔法的施展與能施展此種魔法的羅潔梅茵；也有基貝只要自己的身分能維持不變，誰當奧伯都無所謂。至於和喬琪娜有過勾結的貴族以及對亞倫斯伯罕有着極深情感的貴族，則是並不樂見基礎魔法被他領貴族奪走。

Q《FANBOOK8》裏說過，梅斯緹歐若拉之書並不會在一個人死後就立即更新，而是要等到梅斯緹歐若拉編輯過後。那既然梅斯緹歐若拉討厭斐迪南，會不會在更新他的資料時故意拖延時間，或是編輯內容有所偏頗呢？

A這我也不清楚。因爲當初我給的指示是「除了指定物品外，請讓整間屋子有生活的氣息」，工作人員照着要求畫好房間後，大概是畫好的東西就這麼如實呈現吧。因爲這不是我指定要畫的物品，多半沒有什麼特殊含義吧。

A歷史悠久的領地，通常國境門與直轄地都離得很近。因爲就算讓貴族院的治癒魔法盈滿魔力，土地的魔力仍是越靠近國境就越薄弱。當初正是爲了讓魔力能夠遍及每個角落纔會設置國境門，並且任命奧伯，初期的領地因而誕生。但當然，也有像艾倫菲斯特這樣國境門與直轄地相隔遙遠的領地。

Q給予祝福和治癒時，禱詞總是說「給我所愛的人們」、「給即將啓程的人們」，以此來指定人物。那可以指定像「領地內」這樣的範圍，來給予祝福和治癒嗎？如果可以，那麼在艾倫菲斯特保衛戰等戰鬥時，即使會減少魔力，（像羅潔梅茵等人）不會想要施展祝福或治癒，給人在伊庫那的波尼法狄斯或人在平民區的達穆爾等人嗎？

A本傳裏就有其他的特殊制度喔。比如亞倫斯伯罕一旦決定了領主人選，除此之外的領主一族都要降爲上級貴族；在多雷凡赫只要表現優秀，奧伯便會將貴族收爲養子女，並在修完領主候補生課程後命其擔任基貝，等等諸如此類。

Q有沒有能夠翻譯外國語言的魔導具呢？尤根施密特的居民第一次遇見外國人時，很好奇是如何溝通。

A是的。原先都會備好一定數量的宅邸，要是貴族人數多到住不下了，就會向領主提出請求。領主在詳細調查過後，確認沒有可疑的勾結或圖謀不軌，也判定有需要的話，就會重新建造。

Q外國的潮汐起落會影響尤根施密特的海平面變化嗎？還是說，外國那邊的出入口會根據水位升降而上下浮動，透過某些緩衝作用來吸收影響？

A艾倫菲斯特出身的人是從轉籍過來後開始。哈特姆特他們是領主會議的首日下午，克拉麗莎是舉行了星結儀式之後，尤修塔斯等斐迪南的近侍們也是從領主會議的首日下午開始。因爲已經把登記證帶過來了。

A因爲一般只會向魔法陣灌注魔力，但羅潔梅茵不僅詠唱了禱詞，還獻上祈禱。

A嗯……在不同的時間點，想法也會有很大的差異。如果是和萊蒂希雅一起被抓走、並不曉得自己的主人曾險些殺害斐迪南，也不知道羅潔梅茵取得了亞倫斯伯罕基礎魔法的近侍，即便羅潔梅茵是救命恩人，也會覺得她人在他領，怎麼能不由分說地指使他領領主候補生吧。分水嶺在於是否知道蒂緹琳朵等人和傑瓦吉歐一起闖進了貴族院，意圖謀反。另外，當羅潔梅茵在領主會議上正式被認可爲奧伯後，有的人便認爲自己未被追究、成了亞歷山卓的貴族，所以不會是遭到肅清的對象。

A並無關係。獻名所帶來的魔力變化僅限表面，不會對孩子的魔力造成影響。

A單純被榨取魔力而已。若讓他們從事體力勞動、感到疲累，未免太可惜了。體力活平民也能做，但只有魔力持有者能用來榨取魔力。

A在睿智女神降臨前是可以的。因爲尤列汾藥水即便是父母或同母手足的也有效，更遑論徹底被染色過的同質魔力，完全可以共用。祕密房間則要看限制條件。如果對魔力量設有限制，即便是同質魔力，未達條件也無法進入。

Q爲了結婚或就職等原因要搬去其他領地時，有一定要帶走的東西嗎？比如生活用品，會帶走原本在用的東西嗎？還是在新的土地上購買？

Q羅潔梅茵和斐迪南應該都沒有接受過韋菲利特接受過的領主教育，那他們能夠順利治理亞歷山卓嗎？還是說，領主教育只要透過梅斯緹歐若拉之書補足知識就沒問題？

Q王族就讀貴族院時，基本上都是和領主候補生一起上課，那還有其他要上的王族課程嗎？另外我在猜，王族都是以社交在參加領地對抗戰，這個想法對嗎？

Q亞歷山卓（亞倫斯伯罕）內有生食（生魚片或義式生食薄片）料理嗎？

A視地點而定。如果是在風屬性強烈的土地上，在舒翠莉婭之夜出生，會對風屬性的魔力有影響。誕生季節的話，芙琉朵蕾妮之夜歸在冬天，舒翠莉婭之夜歸在秋天。

Q歸還祝福時曾描寫到，「由斐迪南親手歸還羅潔梅茵曾贈予他的祝福」，但魔力卻不是直接還給羅潔梅茵，而是先被基礎之間裏的魔石吸收，再灑落下來，這是爲什麼呢？

A與其留在貴族家裏當下人、成爲平民，還不如成爲仍算是家族一分子的青衣神官；與其現在馬上丟了性命，不如送去神殿還能活得久一點……都是各自衡量過的結果喔。

A宿舍也預計重新改建，但會等到領內的局勢更穩定一點吧。因爲現在亞歷山卓領內，也只有城堡、貴族區和部分街道施展過因特維庫侖而已。比起貴族院宿舍，會優先改造平民所住的街區。

Q梅斯緹歐若拉曾說，「只要爲尤根施密特的基礎注滿魔力就好了」。但明明按照他的指示做了，爲什麼羅潔梅茵的魔力沒有枯竭呢？

A是製作者魔力的顏色。

Q亞歷山卓的海有多深呢？從亞倫斯伯罕變成亞歷山卓後，如今大海充滿魔力，海底的地形也會改變嗎？

Q如今艾克哈特和柯尼留斯都離開艾倫菲斯特了，艾倫菲斯特騎士團長的接班人會變成蘭普雷特嗎？還是他會成爲夏綠蒂的護衛騎士？

A其實普魯梅菲德因爲落在暗之國境門的影響範圍內，又受到戴肯弗爾格的協助，本來想選擇暗青色爲領地色，但因爲亞歷山卓先一步申請了藏青色，所以遭到駁回。眼看沒剩多少時間就要提交基本色了，特羅克瓦爾於是這麼說：「乾脆就把至今使用的黑色調淡吧。」最終便決定爲灰色。由於只是把黑色調淡，因此特羅克瓦爾在基本色的調製上完全不需要反覆測試。康林茲丹姆原本則是說：「既然君騰以後要使用白色，那我繼續用黑色也沒關係吧？」被艾格蘭緹娜笑容可掬地駁回：「考慮到國境門的影響範圍，我想暗紅色或暗黃色都可以。要由我來決定嗎？」但席格斯瓦德絕不會選擇彷佛受到艾倫菲斯特影響的黃色系，所以最終便選擇了紅色系。

Q想要知道成爲廢領地的領地，在被廢除之前的領地排名。

A因爲埃維裏貝將她納爲眷屬。現在一到冬天，大地會被冰雪覆蓋，是在埃維裏貝成了冬神之後。過往的冬天只是微冷寒風徐徐，花草在大地上沉睡。

A從蘭翠奈維過來的已成年公主，不會取得思達普。

A也有女性會將孩子託給親戚照顧，自己出外工作，所以並不是孩子還小的時候，所有母親都不會出門工作。但就算黎希達以想要照顧孩子爲由，也不會獲准辭去奧伯近侍的工作吧，所以算是例外。

A早在關閉中央的那個當下，便沒有還留在中央內的旁系王族。

Q蘭翠奈維送來公主以後，之前的花們似乎都會被變作魔石；那從那邊過來的公主在過了適孕年齡後，也會和在此地出生的花們一樣，被變作魔石送回去嗎？

Q蘭翠奈維爲什麼一直是與亞倫斯伯罕的國境門相連？與杜爾昆哈德和其後繼者締結約定時，如果改爲連到艾亞斯圖伊第的國境門，在迎接公主和買賣魔石上，不是都比較方便嗎？還是考慮到國防上的安全問題？

A需要，方法就和錫爾布蘭德的差不多。會被迫戴上能夠封印思達普的飾品。

Q在肅清或戰鬥期間死亡的罪人的遺物和財產，基本上都由領地接收，但有些東西會不會歸還給未遭連坐的親族呢？

A還有雨之女神古娜狄勒嘉、培育之神安瓦庫斯、結實女神凱絲特萊娣，這些神只也都和農業有關。

Q如果因生病或老化而失去生殖能力時，也會無法再感知到魔力嗎？

A領主的基本職務可以在領主候補生課程的課堂上習得，梅斯緹歐若拉之書上也有記載。至於只有該領奧伯才曉得的密道，以及繼承基礎鑰匙的方法等，都是由羅潔梅茵自己決定的，所以她完全具備了領主必須擁有的知識。但是，她卻不懂得並未以文字記載的各種不成文規定，比如如何與貴族打交道、如何與基貝建立交情等。所以若想當好奧伯，得喫不少苦頭。

A會維持中立的立場。

Q孤兒院長室裏，女性和男性侍從的房間在不同樓層，浴缸則設在羅潔梅茵的房間。戴莉雅能在羅潔梅茵之後使用熱水，那男性侍從想洗澡的時候該怎麼辦呢？就不能使用熱水了嗎？

Q在第五部XII〈終章〉這時候，亞歷山卓的神官長是誰？按常理來說應該是哈特姆特，但他正以首席文官爲目標，想必忙得團團轉，還要準備結婚，感覺應該不是吧（雖然因爲人才不足，可能也有特例）。

A庫什內瑞特原本曾是大領地。因父親的偏愛和兄弟間的爭執，引發了激烈的下任領主之爭，連前來開關國境門的君騰也遭到波及，因而導致領地分裂。君騰雖然認可了弟弟成爲下任領主，並且由他繼承庫什內瑞特，卻也劃出大部分的領土，另外成立哈夫倫崔，並任命兄長爲新的奧伯，負責守護國境門。

A先是劍與劍相擊發出聲響，然後喚來絲線。至於接下來對絲線的操控，就和黎蓓思可赫菲差不多。只不過他不會惡作劇。

Q在貴族特有的譬喻裏，布璐安法經常出現在愛情開始的時候，那耶芙勒露梅的起舞是兩情相悅時的悸動嗎？

A沒有。通常是多數騎士選用的馬類，或是以貴族院裏的魔獸爲靈感來源。

A因爲一般情況下，若想讓平民成爲貴族，除了收養之外別無他法。但是，並沒有貴族想收養戴爾克。所以這與一般貴族會有什麼觀感無關，純粹是戴爾克身爲孤兒，他成爲貴族的唯一機會，就是明知自己會被視爲罪犯之子，也要得到奧伯的庇護。

Q通往基礎的鑰匙在納古恩哈德那一代遺失後，接着從隆多札恩一直到特羅克瓦爾，誰也不曾找到基礎，那就代表這段時間一直無法成立領地、重新劃定領地邊界吧。這麼說來，難不成在大約兩百年前成立的艾倫菲斯特其實是最新的領地？

A其實也不算同住，應該說是蓋朵莉希去投靠舒翠莉婭比較正確。然後在她與被舒翠莉婭納爲眷屬、得到保護的梅斯緹歐若拉一起生活時，埃維裏貝又來把她帶回去。前眷屬們雖然也會照顧蓋朵莉希，但終歸是現在的主神派遣她們前來，稱不上是侍奉。

A嗯……特羅克瓦爾因爲在貴族院任過教職，接受不了阿妲姬莎的女性那樣活着，所以纔會堅決反對重新開放離宮。並且考量到安全問題以及常識差異所帶來的衝突，也不太可能接納蘭翠奈維的王族成爲尤根施密特貴族。即便傑瓦吉歐前來交涉，他多半也不會答應。但若到了席格斯瓦德掌權那一代，面對尤根施密特魔力枯竭的危機，他會覺得少數的犧牲也是無可厚非吧。爲了增加魔力，很可能會請蘭翠奈維的王族提供協助，進而接受一部分人前來。

Q大禮堂之戰時，有過艾克哈特保護斐迪南的場面。那面對爆炸之類的攻擊，騎士在反射性保護主人時，是將主人護在身後、自己正面承受攻擊，還是覆在主人身上，用披風上的防禦魔法陣去彈開攻擊呢？

Q故事裏只要發生豪雨或地震之類的自然災害，都會覺得是○○之神（女神）在發威嗎？

Q艾爾維洛米的神具是雙劍，那要怎麼以雙劍結緣？

Q政變前，慫恿第一皇子的是瓦拉瑪莉娜大人嗎？

A之於第一夫人是義務。披風上的刺繡基本上由第一夫人負責。不擅長的女性也會請侍從或裁縫師幫忙，但都是由第一夫人吩咐和準備。

A不能。只是因爲過去在中央內建造王宮的君騰，將中央與貴族院歸爲同個領地。

A一般認爲面對親生子女和養子女，投注的情感和關愛會有差異也是無可厚非，但在待遇上應該平等。而在艾倫菲斯特，因爲只有羅潔梅茵進入神殿，還在就讀貴族院期間回到領地、舉行奉獻儀式，反觀親生孩子卻一直是留在貴族院，專心參與社交活動。不光情感方面，甚至有肉眼可見的差別待遇，領主纔會飽受抨擊。

Q羅潔梅茵在取得最高神只的名字時，魔力曾經倒流，又突然被大量奪走。而艾格蘭緹娜事先完全沒有說過會有這種情形，就連看到羅潔梅茵的魔力被奪走，她自己也很喫驚，代表其他的領主候補生並沒有出現這種現象吧。那爲何只發生在羅潔梅茵身上呢？還是說只是程度差異而已，其實其他領主候補生也都遇到過？

A魔力容易僵化、適性單一導致難以取得加護、身體虛弱容易死亡等等，這些其實就相當於先天性疾病。平民也會出問題喔。

A不會。因爲境界門的設置，必須由兩領相鄰的奧伯一同商議後，再決定設置地點。羅潔梅茵只是重新劃定領地邊界，並未設置境界門。而且就算領地邊界突然出現變化，對戴肯弗爾格來說都是原本就負責管理的土地，沒有什麼影響；普魯梅菲德和康林茲丹姆則是尚未有人取得基礎魔法，所以不會有人能感知到他領貴族的進出。只有奧伯·多雷凡赫會在中央貴族移動時，感應到他們不斷穿過邊界，爲此嚇一大跳；但相信艾格蘭緹娜會馬上聯繫說明，所以也沒什麼問題吧。

Q羅潔梅茵的梅斯緹歐若拉之書有着常人難以理解的造型，那她的萊登薛夫特之槍，也有可能變出和萊登薛夫特所持長槍不一樣的造型嗎？

Q地球因爲受重力影響，高度越高，大氣越稀薄。那在尤根施密特，比如羅巖貝克之山和貴族院，空氣也會比較稀薄嗎？

Q在羅潔梅茵進入貴族社會，舉行儀式、倡導儀式的重要性之前，貴族們有多相信諸神是實際存在的呢？想必也有人認爲神根本就不存在，覺得「諸神的名字只是詠唱咒語和寒暄時會用到的固有名詞」；有人則覺得「雖然神話裏出現了許多神只，但他們早就不再涉足現在這個世界了」。持有哪種想法的人比較多呢？

Q以尤根施密特爲有效範圍的契約魔法在國境門外，比如到了波斯蓋茲或者蘭翠奈維時，還會有效嗎？假如有人簽訂了學習羅潔梅茵式魔力壓縮法的契約，卻在國境門外教給其他人，這樣還算是違反契約嗎？

Q伏爾科巴贊是奧伯用的魔法，君騰無法使用嗎？那君騰也有「君騰的守護」魔法，用來保護尤根施密特的人民嗎？

Q既然人會感冒、食物會腐敗，老舊資料會毀損，代表尤根施密特內存在微生物。假如因爲淹水等災情引發了瘟疫或傳染病，那在接受治癒魔法治好後，人會因此免疫嗎？另外，過去曾發生過類似鼠疫的大規模瘟疫嗎？領地邊界能阻擋瘟疫嗎？

Q其他貴族當中，也有像齊爾維斯特和芙蘿洛翠亞這樣妻子較爲年長的組合嗎？在女性比較年長的情況下，最多差到幾歲都可以結婚？

A政變剛爆發時，他便感受到魔力的供給量急遽減少，後來又始終沒有增加的跡象，大約在政變後就開始視作危機。

Q女性因爲要懷孕生子，在世襲制度下不利於成爲奧伯。那既然君騰是一任爲限，不需要有繼承人，過往的女性領主候補生是否比起奧伯，更多人是以君騰爲目標？以及歷任君騰是否女性多於男性？另外由女性成爲君騰的情況下，由於懷孕生產期間難以管理基礎，會不會很多女性君騰都選擇不納配偶，或者不生孩子呢？

Q斐迪南在歸還詛咒時說過「睿智女神對我說了謊話」，那梅斯緹歐若拉會因此挨罰嗎？有的話是什麼處罰？

Q請問能夠使用國境門裏的轉移陣前往現代日本嗎？

A是的。長大後就能成爲見習生。

Q爲了設置轉移陣，斐迪南應該來過昆特家，那他當時有沒有順便施展和哈塞小神殿一樣的防護魔法？

A每個領地都不一樣。艾倫菲斯特不像多雷凡赫，並不盛行由奧伯收養上級貴族爲養子女，再加上貴族院只有六個年級，不太會同時出現那麼多的同性領主候補生。況且領內的貴族人數本就不多，領主候補生們若年紀太過相近，近侍便會人手不足。如果日後貴族人數大幅增加，就會增設或改建吧。

A即使上了年紀，魔力的最大值也不會下降。只不過魔力感知會在年紀增長後，就像老花和耳背一樣，在感應上變得遲鈍。

A沒有喔。再說與生俱來的魔力量本就不同，在騎獸的製作和魔導具的操控上，下級貴族的能力不可能與上級貴族比肩。

A戴肯弗爾格領內早就有人能變出長槍神具，所以看到神具並不驚訝。他們驚訝的點在於：「咦？他們連那把劍也能變出來了嗎！？」「我要再去神殿！」至於亞倫斯伯罕的貴族，因爲幾乎不知儀式有助於增加屬性，也不知道儀式時能用思達普變出神具，所以反應大致如下：「這是怎麼回事！？」「竟然可以自己變出神具！？」艾倫菲斯特的領主一族則是都看向遠方，心想「羅潔梅茵身邊的人越來越異於常人了」。

Q之前說過，可以用貴族死後變成的魔石進入他的祕密房間，而魔獸就算只是身體的一部分，也會變成魔石（例如靼拿斯巴法隆的眼睛）。那麼同樣地，比如貴族在砍下右臂後，只要灌注魔力應該也能變成魔石吧？那如果不是「死後變成的魔石」，而是「身體一部分變成的魔石」，也能用來打開祕密房間嗎？

Q貴族的婚姻重視魔力，即便是異母手足也能結婚，可是近親通婚除了會讓魔力容易僵化外，難道沒有其他的問題嗎？好比在地球會容易有先天性疾病，難道尤根施密特的貴族不會嗎？那平民呢？

Q故事裏總說女性不利於成爲領主。那麼截至目前爲止，曾有多少位女性領主？

Q劈里啪啦虹色斬擊會有兩波攻勢，一波是從騎獸上釋出攻擊，一波是爲了保護後方夥伴、緩和衝擊所釋出的攻擊，想請問這有出處或者說參考來源嗎？還是這是香月老師自己想像後，創造出來的招式？

Q梅斯緹歐若拉曾說，「只要爲尤根施密特的基礎這種感覺讓人說不出的難受。雅能在羅潔梅茵之後使用熱水，那男性侍從想洗澡的時候該怎麼辦呢？就不能使用熱水了嗎？

A基本上是。亞歷山卓內仍有人偷偷持有，一經發現，會馬上被當成罪犯處置。

Q基貝的基礎魔法是在文官課上習得嗎？

Q農民似乎都信仰和農業有關的布璐安法、耶芙勒露梅和馮思艾琳達，那是否還有其他的眷屬神也和農業有關？

A是的。斐迪南應該說過，思達普是最能有效運用魔力的工具。上課時，是用效率沒那麼好的魔導具進行練習。但也因爲處在不便的環境下，經歷過從前上課方式的人更善於操控魔力。

A有是有，但平民的生活並非因爲領地名稱的不同而有改變。主要是因爲羅潔梅茵施展了大規模魔法後，讓整個領地都盈滿魔力，以及不再與蘭翠奈維貿易往來。

Q故事裏曾描述過，陸地國境的高牆就像萬里長城一樣綿延不絕。可是亞倫斯伯罕的國境門插畫裏，並沒有畫出外牆。所以只陸地上有高牆，但海上什麼也沒有嗎？

A出現時期並不相同。

A不會。因爲並不是離婚不好，而是男女雙方違背了與最高神只訂下的契約。即使再婚，曾經背棄契約的事實也不會消失。永遠都會難以取得最高神只的祝福。

A沒有。眼看領主會議即將到來，還得整頓貴族，在如此忙碌的時期，哪有閒工夫對付平民。雖說往來密切，但既然合作對象現在已經不在了，這些平民對斐迪南他們來說根本構不成威脅。倘若他們以後還敢和棘手的貴族聯手、製造麻煩，屆時再蒐集證據，一網打盡即可，所以目前對平民是採取放任不管的態度。

A貴族院內不會有王族課程。王子公主們是在王宮中接受王族教育，並由君騰指導下任國王。

A不，基本上不會歸還。要說例外，也只有第三人提出請求，希望能拿回借給罪人的事物並且獲准時。因爲需要提出證據，證明你真的借了這樣東西，所以只是口頭約定的話就很難取回。在物品與犯罪無關的情況下，雖然不會歸還，但有時可以用購買的方式買下遺物。

Q亞倫斯伯罕的直轄地坐落在離國境門最近的地方。其他有國境門的領地，國境門與直轄地也是這樣比鄰的嗎？

A如果是政變發生前的領地排名，君騰第一夫人的出身領地孛克史德克原爲第一，與中央接壤的中領地託魯斯維克是第八，夏爾法是第十四，卓斯卡是第十五。

Q第四部漫畫裏，通往亞納索塔瓊斯離宮的轉移門所在的走廊上，盡頭看起來只有一道牆壁。那通往阿妲姬莎離宮的轉移門是藏在後面嗎？

A第二夫人與第三夫人蔘加領主會議時，在貴族院都是使用領主候補生的房間。想當然耳，與領主的房間並不相連，所以都是在領主會議上舉行過星結儀式後，回到領地才圓房。若有領主想要馬上圓房，會命人準備一樓的客房。

A在前任君騰臥病在牀後是沃迪弗裏德，在沃迪弗裏德被暗殺後是特羅克瓦爾。因爲他們是當時人在貴族院內的王族。

A平民之間或多或少有，但因爲寄生蟲很危險，只有極少部分人在喫吧。

A是的。一旦魔力外漏，就結果而言體內的魔力濃度便會下降。

Q《FANBOOK8》裏說過，諸神只將第一配偶視爲真正的配偶。那麼若配偶的順序有變，看在諸神眼裏會是怎樣的情形？舉例來說，諸神現在是認定瑪格達莉娜爲特羅克瓦爾的第一夫人嗎？還是依然視羅芙莉妲爲第一夫人？而席格斯瓦德在阿道芬妮之前先與娜葉拉耶結了婚，那麼諸神認定的「法拉」是娜葉拉耶嗎？

Q基礎的重新染色和操作都需要思達普，那領主候補生在課堂上操作箱庭時，應該也需要吧。可是好幾個世代前，都要等到畢業前夕才能取得思達普，那當時的領主候補生們是如何操作箱子裏的基礎呢？是使用類似思達普的魔導具嗎？

A可以。亞納索塔瓊斯將能夠進入位在貴族院中央樓內的供給室。

A是啊。通常領主候補生還會讓近侍中的文官幫忙，所以會使用城堡的調合室。斐迪南因爲要製作回覆藥水和解毒劑以備薇羅妮卡下毒，擔心有人奉薇羅妮卡之意在原料或調合上動手腳，所以纔在祕密房間裏調合。將祕密房間當工坊使用的人並不多。

Q之前說過尤根施密特這個國家是爲了魔力持有者而建造，那沒有魔力的平民和動植物都是從外國被帶進來的嗎？平民的起源是從外面進入這個國家的無魔力者呢？還是魔力量不多的孩童？又或者是神在一開始便創造了平民……希望可以知道起源。

A是的。他歸還了所有羅潔梅茵曾給予他的全屬性祝福。

A是揹負家名取得榮耀，要生下下任國王的公主。

Q假使由達穆爾歸還祝福，那他原本因祝福而成長的魔力會被收回，魔力量因此減少嗎？

Q魔劍與魔導具劍不一樣嗎？

A貴族若是釋放了魔力的話，多少會被算作是獻給神的祈禱，有助於增加屬性；但對於以諸神之力爲能量的大規模魔法，並不會在魔力上造成影響。但這麼做達到了一個很重要的目的，那就是讓衆人知道羅潔梅茵有多麼了不起，進而對她心懷感謝。

Q羅潔梅茵要返回艾倫菲斯特時，斐迪南曾說已經訂婚的女性若要在城堡內走動，必須戴着項煉纔行，所以百忙中還對項煉進行加工、嵌好訂婚魔石，但這是爲什麼呢？沒戴訂婚魔石有什麼不妥嗎？

A雖然造型常人難以理解，但其實封面還是一樣的呢。萊登薛夫特之槍也是，如果羅潔梅茵在一開始變化時，心裏就想着「變成適合我的大小吧！」，應該會變出魔石排列等等的外觀毫無變化，但尺寸十分迷你的長槍。

A因爲是一個人身上過多的祝福形成詛咒，只是消除了那些祝福而已，不會對諸神造成影響。

A單憑釋出魔力用的戒指太沒效率了，不太可能成功。不過，如果擁有能用來往魔導具灌注魔力的魔導具的話，倒是能讓奧多南茲變作鳥的形態。只是沒有思達普的人，無法接收奧多南茲。因爲這就好比沒有登記成收件人。

Q由女性擔任奧伯或君騰時，配偶們是如何壯大自己的勢力呢？像女性派系那樣推廣流行嗎？

A魔導具劍中也包含魔劍，但任何人都能使用的上課用武器，和以自己魔力培養出來的魔劍是不一樣的東西。

Q根據網路上「FANBOOK6　多到滿出來的Q＆A複製貼貼＆既有回答」，由於聖盃是以思達普變成，因此從中倒出的魔力，全被算作是羅潔梅茵所奉獻的魔力。那要是沒有這些儀式的魔力，羅潔梅茵是不是就無法在祠堂內取得石板了？

A雖然爲此需要相應的魔力，但確實能夠達到解毒效果。反倒只是去除土腥味的話，應該不用消耗什麼魔力。

A並不是只要將基礎染色，羅潔梅茵是因爲持有古得里斯海得才能進入。房中的魔石在萊蒂希雅正式成爲養女後，如果有和她關係較好的故人，就能將其中幾顆讓予她繼承。但大多數應該會成爲斐迪南工坊裏的原料。

Q艾格蘭緹娜和特羅克瓦爾在進入新領地的基礎之間時，因爲必須持不過這一切都已經不重要了。式前的幾年，但曾在尤根施密特生活過。

Q現在羅潔梅茵成了領主，那表面上是她親哥哥的艾克哈特和柯尼留斯不是領主一族嗎？還是說爲了當護衛騎士，只能維持上級貴族的身分？

這種感覺讓人說不出的難受。們都對羅潔梅茵抱持怎樣的想法呢？

A國境門開啓時，多少會受到外國海洋動態的影響。

Q動畫版第一話的梅茵平民區住家裏，餐桌旁邊立有一塊板子，請問那塊木板的用途是什麼？漫畫版的平面圖裏也有畫到，大小約莫是一百×六十公分。既然放在起居室中，而不是收在儲藏室裏，代表使用頻率很高，那麼這塊板子究竟是做什麼用的呢？我推測是爲了在桌面上做事時維持整潔，墊在桌子上用的；或者是放在椅子上，就能當成臨時的簡易桌子？

Q《FANBOOK6》裏曾寫道，月亮的盈虧圓缺全憑黑暗之神的心情而定，可是之前在舒翠莉婭之夜採集時，說過瑠耶露「會在滿月的亮光下開花」。所以舒翠莉婭之夜不只月亮的顏色會有變化，也一定是滿月嗎？

Q中央和亞倫斯伯罕的砂糖點心，有沒有用食用色素上色的文化呢？漫畫裏交流會上出現的小鳥造型點心是白色的，白色固然可愛，但有些造型如果沒有顏色，恐怕會很難看出是什麼，所以十分好奇。

A因領地和人而異。因爲有時候，所去領地的奧伯會不允許帶侍從同行。艾克哈特和尤修塔斯因爲不想讓身邊的人成爲弱點，所以沒有讓侍從同行。再者他們也覺得，反正到了亞倫斯伯罕僱用新侍從之後，要是他們對自己不利，那就抹除即可，正好還能當作反擊的理由。後來實際上，他們一直是住在城堡的宿舍裏，所以只將基本的生活所需都交給負責管理宿舍的侍從打理，並未僱用專屬侍從。領地變成亞歷山卓後，雖然可以接受親近的侍從同行，但艾倫菲斯特因爲貴族人數本就不多，所以已經下令不讓更多的貴族離開。下人還行，但貴族侍從不能帶走。

A有時三五好友會聚在一起，但跟社團活動又不太一樣。畢竟不會舉辦比賽，又要顧及領地排名和家族地位，不太可能僅因喜好就聚在一起。

A這我就不曉得了。因爲我只是指定要有「侍從的制服」，椎名老師再設計並畫出。我想大概是因爲有服侍用餐的工作，纔會把頭髮包起來。不知讀者問的是什麼時候的莉瑟蕾塔的插圖，但我猜不是忘了畫，就是沒有注意到她已經成年了吧。總之是我在確認的時候疏忽了。

Q第二部Ⅳ〈他領貴族〉中，有一幕是梅茵使用壞掉的主從契約戒指，釋出了魔力，但爲什麼當時釋出的魔力是白色的呢？明明她沒向神祈禱，也不是梅茵的魔力色（黃色），真是奇怪。

Q戴爾克成爲貴族時，表面身分是父母遭到處刑的罪犯之子。對一般貴族來說，和因連坐而遭到處刑的重犯之子相比，純粹平民出身的身蝕貴族更讓人難以接受嗎？

A有的會在兒子成年、得到宅邸時跟着一起搬過去，有的會在東邊別館獲賜房間。

A多數人都是以下的想法吧：雖然神話和久遠前君騰的軼事裏經常出現神只，但那想周圍的空氣彷彿凝固了一般。雅能在羅潔梅茵之後使用熱水，那男性侍從想洗澡的時候該怎麼辦呢？就不能使用熱水了嗎？

Q交涉後被送進來的阿妲姬莎公主和杜爾昆哈德是什麼關係？是直系女兒或孫女嗎？還是其他？還有想請問是在尤根施密特生活過的世代，還是抵達蘭翠奈維後纔出生的世代？

A不。是由奧伯傳給基貝，基貝再傳給下任基貝。

Q以前回答時曾說，國境門會連上有魔力持有者在求救的世界。那麼早在杜爾昆哈德等尤根施密特人過去之前，蘭翠奈維那邊就有天生擁有魔力的當地人嗎？有的話，他們與尤根施密特的魔力持有者是如何共存及生活？還有他們現在怎麼樣了？

Q在加藍索克的影響下，導致實際不符資格的君騰候補大量出現，那麼阻止了這件事的芮荷希特拉，曾試着讓王族中人取得真正的梅斯緹歐若拉之書嗎？

A因爲杜爾昆哈德是從亞倫斯伯罕的國境門連上外國，並且在他前往的地方建立了蘭翠奈維。艾亞斯圖伊第的轉移陣只能用來往來於各國境門內的轉移陣，並不是能連上外國的國境門。

A國境門外代表離開了尤根施密特，自然不在契約魔法的有效範圍內，所以不算違反契約。

Q只要詠唱禱詞，向基礎或神具等供給魔力，以及向護身符獻上祈禱，都有助於取得更多加護。那還有沒有其他的方法，比如在使用思達普時（雖然不曉得有沒有禱詞要念）先向神獻上祈禱，再念「咒語（例如奧多南茲之類的）」，這也有助於取得更多加護嗎？同理，如果往魔石灌注魔力時也獻上祈禱，也能增加加護嗎？

A因爲在基礎之間裏向神祈禱、使用魔力時，都要透過貴色魔石。順便說明，「羅潔梅茵曾贈予他的祝福」，指的是羅潔梅茵在祈禱後，由諸神給予斐迪南的祝福。所以斐迪南要先把祝福還給諸神，諸神再依歸還的量灑下回收祝福用的光芒，收回羅潔梅茵身上的祝福。因爲是與基礎之間外的諸神交涉，才必須透過貴色魔石進行。

A是他的直系孫女。雖然只有洗禮儀式前的幾年，但曾在尤根施密特生活過。

Q在施展大規模魔法治癒亞歷山卓的土地時，哈特姆特曾逼着貴族與平民一起獻上祈禱，但這麼做實際上有什麼效果嗎？比如能夠治癒羅潔梅茵，還是能夠治癒土地？

Q原本艾爾維洛米會指引君騰競賽的獲勝者前往基礎的所在，那他打算如何指引？就算提供常規的做法，也沒有可以開門的鑰匙吧。那會一併告知鑰匙的下落，以及如何破解機關嗎？還是說，提供的是羅潔梅茵他們已經知道的、利用聖典鑰匙從貴族院圖書館進入基礎之間的方法？

A可以。只不過一旦獻上祈禱，就要奉獻魔力給諸神，所以在發動奧多南茲時，得消耗比平常多一倍的魔力。對下級貴族來說會有些喫力呢。

A是的，因爲只能這麼做。

A書籍本就昂貴又稀有，所以並沒有一本書是在寫「冬天的到來」。羅潔梅茵讀過的書，都來自神殿圖書室、卡斯泰德宅邸的圖書室、城堡圖書室和貴族院圖書館，沒有書會赤裸裸地說明這件事情。況且這種比喻方式，原本就是一種只在茶會等場合上悄聲談及的隱晦用語，社交不足的羅潔梅茵極少會接觸到，自然也就不熟悉。要是她至少答應芙蘿洛翠亞或艾薇拉的邀約，或多或少還能獲得一些相關知識，奈何她老是以繁忙爲由，推掉了茶會的邀請。儘管羅潔梅茵在儀式和經商上的表現不俗，卻不懂得一般貴族女性在日常生活中會曉得的常識。

A兩人當初登記時是下級貴族的身分，所以就算轉籍至其他領地，也無法給予中級貴族的待遇。如果只有自己一個人達到了相當於中級貴族的魔力，並無法提升家族地位；必須連續三代都展現出中級貴族的魔力量，才能夠往上提升。比如若是馬提亞斯獲准成婚、有了孩子，而那個孩子也展現出上級貴族等級的魔力量，家族地位就能往上提升。因爲戈雷札姆和馬提亞斯的兄弟們都在洗禮儀式上展現出了等同上級貴族的魔力量。

Q既然阿妲姬莎離宮的「花」也會去貴族院就讀，代表三年級就取得思達普的那個世代的「花」，在學期間會持有思達普。那要搬到本館的時候，是怎麼封印思達普的呢？需要封印嗎？

Q斐迪南偶爾會因應使用目的稱呼祕密房間爲工坊，但將祕密房間當工坊使用的貴族應該是少數吧？因爲祕密房間＝用來做不想告人之事的地方，在製作無人不知的回覆藥水和魔導具時，一般不會使用祕密房間吧？

A有喔。就像A型的人比較一板一眼這種通俗之見，這個世界也有依魔力適性來進行的占卜。據說暗適性突出的人，比較個人主義、行事神祕兮兮；光適性突出的人，做事認真又循規蹈矩。水適性突出的人，對自己人很好，對敵人很嚴格；火適性突出的人，雖然很會照顧人，但也會強迫你做事；風適性突出的人，只關心自己感興趣的事，容易內向封閉。土適性突出的人擅長忍耐，容易爲他人而活；命適性突出的人百折不撓，重視自己的世界……大概就像這樣。

Q奧多南茲能夠通過轉移門嗎？因爲看起來，奧多南茲似乎能夠抵達貴族院內理應在另一個空間裏的王族離宮，所以很好奇是怎樣的構造？

A艾克哈特與柯尼留斯是林肯伯格之子，並非亞歷山卓之子。由於身分是羅潔梅茵的親哥哥，算得上是領主一族旁系，但不會是領主一族。能夠成爲亞歷山卓領主一族的，只有羅潔梅茵的配偶和子女。即便羅潔梅茵成了初任奧伯，她的親兄弟姊妹也不會擁有亞歷山卓的姓氏。

Q發生跨領地的犯罪和訴訟時，是以怎樣的法律程序去解決？使用具有法律效力的魔導具？還是進行審判？如果領地間無法有結論，會有第三方機構負責調停嗎？舉例來說，齊爾維斯特他們在賓德瓦德伯爵一事上搜集到了證據，那他們是如何運用那些證據，最終才能將賓德瓦德伯爵關進艾倫菲斯特的大牢中？

Q靠着想像，洗淨魔法甚至能夠洗掉圖魯克的影響。那在解救供給室裏的斐迪南大人時，如果想像着洗掉他體內所有的劇毒，並且施展洗淨魔法，是否不用給予藥水就能解毒呢？雖然這樣後面的劇情就不用演了。

Q想知道像黎希達這樣「對領地宣誓效忠的領主一族旁系」，究竟創始人是誰？是初任領主下令的嗎？還是旁系一族中尤爲忠心耿耿的近侍主動開始的？

A單看氣候和局部地區的話，確實有部分是反映了現實世界，但根本上文化是不可能複製的。因爲在神所創造的、由君騰所統治的尤根施密特內，貴族的階級、魔法的使用和服裝基準等等，整體在某種程度上都是相通的。

Q現在君騰·艾格蘭緹娜是直接操作尤根施密特的基礎，並且提供魔力，那她有辦法重新制作遺失的鑰匙嗎？身爲配偶的亞納索塔瓊斯能夠進入原來的供給室嗎？

Q要是在採集神的意志的洞窟裏待上好幾年、努力壓縮魔力，可以看到神的意志不斷往後移動嗎？還有在洞窟內能舉行加護儀式嗎？

Q伊庫那要買下沃克時，斐迪南曾說「我只幫你準備登記證」（第三部Ⅴ〈伊庫那的收穫祭〉）。所以灰衣神官們在神殿受洗時，並不會在登記證上進行登記；除非被人買走，否則都不在登記證的管理系統內嗎？

Q領主一族嫁往他領時，其近侍的侍從會跟着一起過去嗎？尤其斐迪南入贅至亞倫斯伯罕時，以近侍身分跟來的艾克哈特和尤修塔斯他們自己的侍從呢？如果沒有同行，那他們在亞倫斯伯罕是僱用新的侍從嗎？另外像柯尼留斯和萊歐諾蕾他們這樣，從艾倫菲斯特轉籍至亞歷山卓的近侍們，能夠帶親近的侍從過來嗎？還是說他們必須獨自轉籍，然後從舊亞倫斯伯罕的貴族中僱用新侍從？

Q斐迪南在詛咒回去時所歸還的力量，會對諸神造成影響嗎？

Q在艾倫菲斯特，對並非奧伯親生子女（嫡子）的領主候補生有差別待遇時，在作品裏總是遭人非議。可是與此同時，也經常出現像約娜莎拉那樣，對親生孩子和非親生孩子理所當然不會一視同仁的描寫。那麼在貴族社會中，情感上對親生子女和養子女，究竟是差別待遇好呢？還是應該平等對待？有沒有一個基準在判定何爲美德？還是依時代和情況而定？

A神殿長是羅潔梅茵，神官長是斐迪南。因爲兩人決定成婚之前，要徹底對神殿進行改革，並且完成交接。神殿長室的首席侍從是法藍，神官長室的首席侍從則是薩姆。哈特姆特做爲與商人溝通的橋樑，平常會出入神殿，但在〈終章〉這時候因爲已婚，無法擔任青衣神官。順便說明，克拉麗莎在成婚後也不再是戴肯弗爾格的未婚女性，而是亞歷山卓的貴族，所以她做爲安排與商人會面的文官，早已樂不可支地開始出入神殿。

Q漫畫版第四部第10話裏，出現了「感知魔力外漏的魔導具」和「測量魔力濃度的魔導具」。個別研究過後，「感知魔力外漏的魔導具」，應該是透過畫面來感知魔力，可以及早發現魔力有無失控的徵兆；「測量魔力濃度的魔導具」會有負數刻度，則是因爲當學生無法成功壓縮魔力、導致魔力外漏時，指針就會偏向負數。請問這樣的理解是否正確呢？

Q羅潔梅茵在奪取亞倫斯伯罕的基礎後，當時在亞倫斯伯罕的城堡裏還住在小熊貓巴士當中，負責爲她打理儀容的則是菲亞吉黎。那包含菲亞吉黎在內，一般侍從都是用看的就能重現一樣的髮型嗎？

A有的髮型沒有辦法喔，但我想也沒有必要完全重現。而且就算無法重現，也沒有必要特意反映在插圖上。

Q汲取魔力成長的魔劍，和以思達普變成的示範用武器魔導具，是同種類型的魔導具嗎？

Q梅斯緹歐若拉禁止殺生，那這項禁令到何時爲止有效？

A從前是有過當地的魔力持有者，但因爲沒有魔導具，無法善用魔力，總是遭到迫害。雖然現在偶爾也有身蝕出生，但因爲不會被蘭翠奈維的王族注意到，所以會小小年紀便身亡。

Q祈福儀式去各個直轄地時，各村代表會拿着木桶前來，接受聖盃倒出的魔力，那這個木桶是平民也能使用的魔導具嗎？

A頂多在冬季的社交往來中，強者間互相較量，但因爲領地之間往來不易，所以不會有比賽。另外，決定冠軍也沒有什麼意義。因爲下加芬納棋，通常是爲了與對方單獨談話，也是一種用來了解對方的性格與思考，以及對話期間內心是否有動搖的手段。社交時的加芬納棋是種接待，所以被人知道實力也會多有不便。

A大海和河川中沒有。但在泉水和湖泊裏，有些地方存在着被稱作是「諸神遊樂場」的奇怪島嶼。

A問題真是不少呢。貴族院的圓圈四周是中央的直轄地，而王宮、離宮、中央圖書館和中央神殿等建築物都在這裏頭喔。在君騰之位還不是由同一族人獨佔的時代，並非是君騰的直轄地。當初因爲任何人都能經由轉移陣進入貴族院，纔會在貴族院外的地方建造王宮；又爲了設立哨點、加強結界，防範來自陸路的敵襲而建造離宮；隨後離宮周遭又形成街道……最終纔會發展成那樣的大小。

A有喔。造型就像窺看記憶的魔導具，戴在頭上使用。領地會在開啓國境門時借十個左右，並在關閉國境門時歸還。由魔導具的使用者學習新語言，之後外國人也會學習尤根施密特的文字。

Q像卡斯泰德這樣從領主一族降爲上級貴族時，應該會在貴族區擁有一棟新宅邸，那這種時候會建造新的白色建築物嗎？還是說會從空屋或者從領主一族擁有的宅邸中，選出適合的物件賜給他？

A卡斯泰德成爲上級貴族時並未獲賜宅邸，因爲當時的他還只是貴族院二年級生，所以是回到父親波尼法狄斯的宅邸居住。波尼法狄斯成年後要離開城堡時，奧伯賜予了他領主一族專用的宅邸。卡斯泰德就是在那棟宅邸裏出生，受洗後以領主候補生的身分住進北邊別館，隨着齊爾維斯特出生後被降爲上級貴族，又回到父親的宅邸，一直住到結婚。趁着結婚才借了上級貴族用的宅邸。像韋菲利特成年後，若以上級貴族的基貝之身分離開城堡，就會被賜予基貝專用的冬之館。屆時就不是領主一族專用的宅邸。

Q原本以旁系王族身分住在離宮中的人，在中央關閉之後都住在哪裏呢？如果一出生就是王族或旁系王族，根本沒有出身領地可以投靠吧。還是說會去投靠結婚對象的出身領地？身分依然是旁系王族嗎？如果是的話，會住進貴族院內曾被君騰·芮荷希特拉關閉的離宮中嗎？

A寶石只要魔力含量不多，就會被當成碎魔石。外觀再怎麼漂亮，對貴族來說也沒有價值可言。既然貴族都視作無用之物，那在平民眼中也不會有多少價值。但隨着贈送仿魔石飾品的流行流傳開來，再過不久，外觀耀眼奪目的寶石應該就會以比較低廉的價格在平民間流行起來。

Q君騰配偶在代行職責時，能夠從供給室操控基礎魔法嗎？

Q芮荷希特拉的出身領地以黑色爲領地色，但她卻決定由王族來使用黑色。也就是說王族成立以後，原本使用黑色的大領地不得不更改領地色。我推測建國當時的這個大領地領土廣大，從孛克史德克橫跨到了亞倫斯伯罕，但出了王族的領地不可能滅亡，所以是後來才分裂成孛克史德克和亞倫斯伯罕嗎？

A騎士團長一職並非世襲。偶爾還會像波尼法狄斯和斐迪南這樣由領主一族擔任，但基本上都從奧伯的護衛騎士中選出。而夏綠蒂徹頭徹尾不信任韋菲利特的近侍，所以不可能將蘭普雷特納爲自己的護衛騎士吧。然後因主人不是奧伯，所以艾克哈特和蘭普雷特都不可能成爲騎士團長。柯尼留斯目前太過年輕，但身爲羅潔梅茵的護衛騎士，他若繼續累積經驗，日後有機會成爲亞歷山卓的騎士團長。

Q男性的社交似乎以下加芬納棋爲主，那會像西洋棋一樣，舉辦決定加芬納棋冠軍的官方比賽嗎？

Q刻有領地徽章的物品似乎都由城堡的專屬工坊製作，那現在到了亞歷山卓，是由古騰堡成員製作的嗎？

Q羅潔梅茵在擁有女神的力量時，接受了艾格蘭緹娜的獻名。即使她後來沒有了女神的力量，獻名依然有效嗎？

A是的。因爲布倫希爾德嚴格監督。

Q葛雷修的製紙業後來順利步上軌道了嗎？彩色紙張也成功做出來了嗎？

Q領主候補生的婚約似乎基本上都得在領主會議上得到國王首肯，然後向各領宣佈，那有沒有可以免除的情況？比如其中一方不是領主候補生的話就不用得到首肯，或是第二夫人以後和只是領內情侶的話也不用？比如齊爾維斯特與布倫希爾德的婚約、韋菲利特今後的婚約（想護送對方的話，就得在五年級過後的領主會議上），都需要得到國王首肯嗎？還是既然畢業後預計成爲上級貴族，那就不用？

A不是的，是舊孛克史德克出身的近侍及母親。

Q羅潔梅茵在餞別時送給斐迪南的虹色魔石護身符，想必當斐迪南在亞倫斯伯罕遭遇危險時，魔力就已經耗盡了吧。請問那個護身符現在（小說完結時）怎麼樣了？

A從供給室操控基礎魔法是不可能的。要是可以的話，領主一族也能擅自操控領地的基礎了。代行職責時，需要兩個人一起進入基礎之間。

A沒有。他頂多提供護身符給個人，但不會爲建築物施展守護魔法。畢竟這裏是聚集了平民的集合住宅一角，萬一只是醉漢搞錯了人家胡亂敲門，卻也被視作攻擊的話，這樣可就麻煩了。

A只要在廚房燒水就能使用。孤兒院長室的侍從是用類似水盆的東西在洗澡，無法像戴莉雅那樣用主人的浴缸。

A大氣方面應該不會有變化。因爲就算騎着騎獸往上飛，也不會感到空氣變得稀薄。

A只會減少一部分，不是全部。因爲雖有祝福的加成，但也有他自身的努力所增加的部分。

Q關於本傳裏出現的解毒洗淨魔法，如果用在刺滿毒針的陶納頓魚肉上能夠解毒嗎？如果可以，感覺用在河魚上也能用來去除土腥味？

Q關於阿妲姬莎公主。每隔幾代會被送來的蘭翠奈維公主，在抵達尤根施密特後，有機會得到思達普嗎？還是說這一生都不會有思達普？

A分別是埃澤萊赫（黃色）、庫什內瑞特（綠色）、巴什圖克（黑色）、艾爾贊貝格（金色）。※（）內是對應國境門符號的領地色。

Q以阿妲姬莎公主之身分從蘭翠奈維前來的女性，過來前會先知道阿妲姬莎離宮內所發生的事情嗎？也就是要和王族以及各領的領主一族非婚生子，以及產下的男孩日後會成爲魔石等。

Q君騰候補取得的梅斯緹歐若拉之書上，文字是誰寫的呢？負責編輯內容的是梅斯緹歐若拉，但女神本人不可能特意使用人類的文字，將內容寫下來吧？

A會有類似的情況，比如下級騎士將魔力（攻擊力）讓與上級騎士。雖然是在要求下給出魔力，並不是向神獻上祈禱的祝福，但看起來非常相似。

Q尤根施密特的大海和河川中有島嶼嗎？

Q最後的終章裏寫到，曾有貴族大人特地到古騰堡們的商會和工坊來，確認門窗是否裝設妥當。請問來檢查的這位貴族大人，是到奇爾博塔商會三樓的昆特家設置轉移陣的斐迪南嗎？

A直到梅斯緹歐若拉取消爲止。如果發生了必須取消禁令的事態，應該會由君騰候補前往創始之庭進行交涉，並且說明因何不妥需要取消。

Q在梅茵成爲貴族之前，問候與治癒以外的祝福，在貴族之間就已經爲人所知了嗎？斯基科薩和達穆爾都不怎麼驚訝的樣子，還說這能強化魔力，所以很好奇除了羅潔梅茵之外，當時還有會給予祝福的貴族嗎？

Q大領地亞歷山卓有大到比如能夠容下整個日本列島嗎？想知道古代大魔法的重現是怎樣的規模，以便想像那個畫面。

A唔，之前在《FANBOOK》裏也回答過，他們會被視爲同一個人，所以只會有一個「神的意志」，也就只有一個人能得到思達普。從走路速度和體力來看，早在羅潔梅茵抵達之前，斐迪南就已經先行取得了。羅潔梅茵將成爲明明擁有全屬性，卻無法得到思達普的領主候補生，在歷史上留名吧。

A嗯～因爲用了爺爺大人的頭髮指定範圍，所以順利的話，或許能勉強把爆炸範圍控制在亞歷山卓內……吧？但因爲用了虹色魔石來強化效果，要是因此帶來影響的話，恐怕尤根施密特的一半國土都會遭到波及。

A因爲是根據戒指魔石的屬性。

Q蓋朵莉希從春天到秋天這段時間都與梅斯緹歐若拉同住，那蓋朵莉希的前眷屬們呢？她們這段時間會來侍奉蓋朵莉希嗎？

Q在蘭翠奈維，有沒有地方類似貴族院的採集場所？

A是的，全憑主人和本人的希望而定。

Q之前說過若在舉行古老的星結儀式後離婚，便難以得到最高神只的祝福。那如果再婚時又舉行古老的星結儀式，得到的最高神只祝福能否恢復如初？

Q艾格蘭緹娜的身分從庫拉森博克的領主候補生變成了王族，再變成君騰，這當中她換過騎獸的造型嗎？

A當然有，而且無論大上幾歲都可以結婚喔。尤其女性家主的第二、第三配偶，通常會比妻子小三歲以上。但是第一次結婚時，不太可能找小三歲以上的對象。因爲代表女生已經到了會被人嫌棄晚婚的年紀，會被人說真不像話。

A在當時就已經損壞。

A在冬天，守護蓋朵莉希的是生命之神埃維裏貝及其眷屬，不是蓋朵莉希的前眷屬。

A是的。只有持有席朗託羅莫之花邀請函、能夠前往阿妲姬莎離宮（本館）的人才看得到，平時也會用無法開啓的魔法隱藏起來。通往旁系王族所生活的別館的轉移門則另在他處。

Q如果因爲失明之類的關係，從未親眼看過實物，那在奉獻了必要的魔力量後，還是可以變出顏色與形狀完全正確的梅斯緹歐若拉之書或萊登薛夫特之槍嗎？

Q前任君騰似乎早在沃迪弗裏德王子被暗殺前就臥病在牀。那麼政變期間，在貴族院的表揚儀式上嘉獎最優秀者和其他優秀學生的人是誰？

Q羅潔梅茵魔力枯竭的時候，斐迪南歸還了祝福給她。那麼這時歸還的祝福，是他啓程前往亞倫斯伯罕時羅潔梅茵給予的祝福嗎？斐迪南歸還的祝福中，是否也包含了青衣見習巫女時期給他的祝福？

Q要不是羅潔梅茵成爲奧伯，亞倫斯伯罕本來會被視作反叛領地、遭到肅清。然而，看到身爲亞倫斯伯罕領主一族的萊蒂希雅聽命於羅潔梅茵和斐迪南，似乎仍有近侍會心存質疑，一般貴族中也有人的反感強烈到了斐迪南考慮將其排除。難道這些人都沒有想過，自己可能成爲被肅清的對象嗎？

A如果是君騰，不用想方設法也能摧毀。

Q中央之戰過後，思達普被銷燬的罪人們今後會過怎樣的生活？單純被榨取魔力而已？還是也得從事體力勞動？

A方法非常普通，就是工作。在分派自己工作的過程中，通常會偏袒同派系的人或是親族。至於推廣流行，是女性奧伯和君騰的派系及親族的工作。

A具體的數字我沒有計算過，但大約是男性八成，女性兩成。

Q在最終回時，亞歷山卓的基貝們都對羅潔梅茵抱持怎樣的想法呢？

A單純因爲主角是埃維裏貝印記之子，所以纔有這種顯著的傾向，但一般貴族只要過着尋常的生活，很少會因爲魔力的增減而有生命危險。

A因爲一般訂完婚後，都會戴上有訂婚魔石的項煉。如果不戴，就會讓貴族們有機會嚼舌根，比如羅潔梅茵對王命所定的婚約心懷不滿、訂婚魔石做得不夠好等等，斐迪南可不樂見。不過呢，他自己之前也沒戴上蒂緹琳朵給的魔石就是了。

Q到了貴族院後，在宿舍內或者整個貴族院內，有類似社團活動的集會嗎？

A即死劇毒對魔力或者說是神力聚集體的艾爾維洛米是否有效，跟能否登上以全屬性爲限制條件的祭壇是兩回事。撇開這點不說，勞布隆託也沒有用銀布覆蓋全身，只是當成披風披着而已。真希望他能向潛入艾倫菲斯特的喬琪娜看齊一下。

A不一樣。

Q沒有一本書是關於「冬天的到來」嗎？羅潔梅茵應該看了很多書纔對，但沒有一本書曾提及什麼是「冬天的到來」嗎？不然她怎麼會意會過來的時候，自己那麼難爲情。只是剛好看過的書裏沒提到，還是這種知識（性教育相關）都是由父母教給子女，不會寫成書籍？

Q《FANBOOK7》的Q＆A裏寫道，用古得里斯海得播放影片需要大量的魔力。那麼第五部XI時，羅潔梅茵有可能借由播放影片來讓諸神的力量達到枯竭嗎？

A沒錯。這是光之女神密切關注着女兒們和埃維裏貝動向的夜晚，所以不只舒翠莉婭之夜，芙琉朵蕾妮之夜也是滿月。

A將古得里斯海得製成手環狀魔導具的是斐迪南。當時王族繼承的，都是聖典外觀的古得里斯海得魔導具。

A不太明白「芙蘿洛翠亞大人也是這樣嗎？」這句話的意思，但是就寢期間，通常會讓護衛騎士們在外面待命，而不是待在房間裏。再說了，領主的居住區域與北邊別館不同，不僅沒有其他派系的人，進得來的人也很有限，所以沒有必要讓人守在室內。因爲沒有其他派系的人。

A呃……處罰棒？

A是領主從忠心耿耿的旁系一族中任命人選。

Q能夠穿越結界的銀布危險至極，那在中央之戰後，全都由中央回收管理了嗎？

Q之前曾說明過，在高年級才取得思達普的時代，課堂上都是使用攪拌棒和武器魔導具。爲何不用普通的攪拌棒和武器，而是要使用魔導具呢？雖然說過攪拌棒魔導具能讓使用者的魔力流向原料，那武器魔導具也有一樣的效果嗎？

Q傑瓦吉歐這些蘭翠奈維的國王們，是否代代都選擇同一種動物來變作騎獸？

A現在是由齊爾維斯特負責保管，必要時再去借。如果只是想看內容，大部分在神殿圖書室裏都有抄本，而且爲了慢慢背誦，禱詞之類的資料也都會抄寫在木板上。所以羅潔梅茵纔在儀式上第一次打開聖典時大喊「太奸詐啦！」，就算沒有聖典，也能記住必要內容、舉行儀式。如今，因爲齊爾維斯特已將基礎魔法的所在告知夏綠蒂，又看過喬琪娜的記憶，經過一連串事情後，在麥西歐爾的下任領主教育結束之前，他都不打算把鑰匙交給麥西歐爾。

Q尤根施密特內有像是中國、阿拉伯、日本（大正·明治）的地方嗎？

Q貴族女性是何時會穿戴披風？另外女性奧伯在日常生活中會穿戴披風嗎？還是隻有公開場合？

A這是一種感知魔力量的能力，並不會完全消失，只不過感知能力會變鈍。

A沒怎麼辦，就是很吵、聽不清楚而已。

A可行是可行，但斐迪南的情況不太一樣。例如特羅克瓦爾雖然神智混亂，但仍保有意識，所以能夠反應自己是否快要喘不過氣或溺死；反觀斐迪南卻是昏迷不醒、奄奄一息，而且也只能從門外施展洗淨魔法吧？恐怕還沒解毒，斐迪南就先因洗淨魔法而溺斃。結果給斐迪南致命一擊的是羅潔梅茵，從這點來看，後面的劇情確實就不用演了。

Q如果同時有好幾個人寄來奧多南茲，那麼應該怎麼辦呢？

A在與他領人士會面的公開場合上會穿。貴族女性則是參加孩子的領地對抗戰和畢業儀式，以及領主會議時會穿。其實不單女性，男性奧伯在日常生活中也不需要穿戴披風，但因爲奧伯經常要接見訪客，爲了呈現近乎正裝的打扮，通常會披上披風。

Q要是看到了蕊兒拉娣以兩人爲主角所寫的戀愛故事，梅斯緹歐若拉和艾爾維洛米會作何感想呢？

A這裏沒有海溝，所以應該不深，頂多大陸棚左右的深度吧。大海在盈滿魔力後，海水或許會增加，但海底地形並不會發生變化。靠奧伯的魔法倒是可以改變。

Q艾格蘭緹娜和特羅克瓦爾在進入新領地的基礎之間時，因爲必須持不過這一切都已經不重要了。能得到神的加護，但得到的人少之又少；背那些咒語和問候語也太痛苦了……幾乎沒有人相信神是實際存在的。

Q羅潔梅茵是從奧伯·亞歷山卓的就任儀式開始換上亞歷山卓的披風，亞倫斯伯罕出身的貴族則是從當天下午開始；奧伯未婚夫的斐迪南是從兩年後的星結儀式開始，菲裏妮和達穆爾則要等到兩年後轉籍過來。那麼，和奧伯一起過來的艾倫菲斯特出身的哈特姆特他們、戴肯弗爾格出身舉行了星結儀式的克拉麗莎、身分爲奧伯未婚夫近侍的尤修塔斯他們，以及既是奧伯未婚夫近侍又是奧伯近侍未婚夫的艾克哈特，是從何時開始能夠穿上亞歷山卓的披風呢？

A是啊。雖然不是沒有，但確實比較少見。

A劈里啪啦虹色斬擊……好直截了當的名稱，好有趣喔。但不說這個，因爲當初我覺得若是從空中釋出大規模的魔力攻擊，不可能避開友軍只攻擊到敵人，那就必須再有某些動作能保護友軍，最後就變成了這樣。是我自己的創造呢。

Q在貝兒朵黛他們那一屆，不分艾倫菲斯特內外，有沒有學生雖是下級貴族卻也獲選爲優秀者呢？因爲現在一年級生不用再上就連領主候補生也感到喫力的思達普課，很好奇有沒有下級貴族被選爲優秀者。但考量到音樂和騎獸的製作，以及周遭學生的觀感，果然還是沒有嗎？

Q《FANBOOK3》說過，庫什內瑞特是因爲意圖謀反，從原本的大領地分裂而成的小領地。既然領地色是綠色，代表它雖然從原本的大領地被降爲小領地，但並未被廢除吧？想知道大領地庫什內瑞特（或者前身的大領地）爲何意圖謀反，以及爲何沒有被廢除，而是成爲小領地庫什內瑞特存續了下來。

Q明明當初製作休華茲與懷斯的目的是監視君騰候補，爲何他們會對羅潔梅茵說「爺爺大人也想要魔力」、「他在呼喚你」？只有對「公主殿下」才這樣嗎？

A從前……曾經有過喔。那是在魔導具還不發達，個人無法在受洗前確認魔力量和屬性的時代。只有諸神知道魔力彈性與身蝕的意義，連梅斯緹歐若拉之書上都沒記載。

A是啊。會需要更多時間和魔力去完成石板。

Q亞歷山卓的平民中，應該也有商人等等和蘭翠奈維人以及喬琪娜派貴族一樣，與喬琪娜往來密切。那趁着羅潔梅茵返鄉的時候，斐迪南他們是否處理掉了這些人？

Q夏季期間，侍奉基貝的貴族們都住在哪裏呢？應該不可能所有人都住得進基貝的宅邸裏，想必是周遭有貴族用的宅邸，這些也都是白色建築物吧？像伊庫那的貴族曾經減少又增加（回來），那隻要住進空屋裏就好。但要是既有的宅邸已經住滿了人，貴族人數仍持續增加時，得提出請求請奧伯重新施展因特維庫侖嗎？

Q艾爾維洛米是從何時開始感受到尤根施密特的基礎魔力不足，並且開始視作危機的呢？

A這個嘛……如果她不怕死地持續播放，應該可以。但只要羅潔梅茵能用意識主動停止，恐怕很難持續播放到枯竭爲止。

Q抓到了傑瓦吉歐和雷昂齊歐這些擁有豐富魔力的俘虜後，應該能幫中央減輕不少負擔。那是否也會當成獎賞，分配給有功的亞歷山卓和戴肯弗爾格等領地呢？

Q液狀魔力有固定的顏色嗎？還是說，就是製作液狀魔力的人的魔力色？

A必須持有梅斯緹歐若拉之書，並且能夠進入國家的基礎魔法所在。如果不顧政治後果的話，君騰隨時都能重新劃定領地邊界。另外從羅潔梅茵的行動也能看出，不需要連上該領的基礎就能重新劃定。

Q不太能理解貴族院在哪裏，中央所管理的廢領地以外的中央領地又在哪裏。從地圖上來看，寫着中央的圓圈應該是在另一個次元的貴族院，那圓圈周遭跟多雷凡赫差不多大的土地就是中央的直轄領地嗎？王宮、各離宮和中央圖書館等建築物都在這個區塊裏嗎？那在王族這條血脈還沒有獨佔君騰之位的時代，這些區塊是君騰的直轄領地嗎？

A蘭翠奈維是杜爾昆哈德所建國家的國名，所以建有國境門的地方是「現今蘭翠奈維所在之地」，在當時則是「與現在蘭翠奈維同世界的不同國家」。

A嗯，多半是吧。

A不是的。萌芽女神與花之女神是司掌春天的水之女神的眷屬，收穫女神是司掌秋天的風之女神的眷屬。

Q想問魔力量與魔力感知。倘若沒有習得特別的魔力壓縮法，大多數人的魔力量會在成年時就停止成長，那有可能隨着年齡增長，魔力量反而減少嗎？比如留在蘭翠奈維的國王現在應該相當高齡，魔力量有無減少，或是因此無法感知到他人的魔力呢？

Q艾格蘭緹娜和特羅克瓦爾在進入新領地的基礎之間時，因爲必須持有鑰匙，所以兩個人只好手牽手。那麼席格斯瓦德要設立新領地的基礎之間時，兩人也一樣是手牽手進去的嗎？

A一定要帶走的東西是登記證，另外就是衣服和愛用物品了。除此之外，就看個人和每戶人家。諸如婚嫁對象會準備到什麼程度、購置用品的費用各自要負擔多少、對於工匠和工坊有沒有堅持等等，因人而異。

Q關於披風上的刺繡。刺繡是妻子的義務嗎？還是隻有感情很好的夫妻，妻子纔會爲丈夫刺繡？另外刺繡是隻有第一夫人要做的嗎？

Q網路上的「FANBOOK8 多到滿出來的Q＆A複製貼貼」裏曾回答過，獨佔王位的一族來自擁有暗之國境門的領地。然後亞倫斯伯罕則是有着一旦決定下任領主，便會廢除同世代領主候補生，將其降爲上級貴族的慣例。該不會這個潛規則，是在王族誕生的同一時期出現的吧？因此一樣都是「獨佔」的概念。

Q蘭翠奈維的貴族現在也和尤根施密特的貴族一樣，分成文官、侍從和騎士三種職業嗎？

A兩者皆有。如果是用武器擋不下來的魔導具之類的爆炸攻擊，就會覆在主人身上、背對魔導具，使用披風抵禦攻擊。如果敵人拿着武器襲來，通常就是正面迎擊。

Q羅潔梅茵成爲奧伯·亞歷山卓後，能給予達穆爾和菲裏妮兩人中級貴族的待遇嗎？還是說達穆爾因爲入贅到了菲裏妮家，身分仍然是下級貴族？

A平民的起源，是和魔力持有者一同從外面進入這個國家的人。

Q在艾倫菲斯特，冬季兒童室裏七到九歲的孩子，是早上和父母一起乘坐馬車前往城堡，到了城堡後再分開行動，然後回家也一起走嗎？還有午餐是如何解決？

Q在艾倫菲斯特平民區北側工作的裁縫師，都負責製作貴族和平民富豪的服裝，那在南側工作的裁縫師的服務對象是誰呢？

A應該沒有什麼法律程序。貴族間如果發生糾紛，會向奧伯呈報，由奧伯一邊參考前例，一邊決定要如何處置。過程會有問話，但沒有審判。如果是他領貴族在自領內惹出了麻煩，會等到領主會議上由兩領奧伯共同商議。無法有結論的時候，則由君騰負責調停。這就是領地排名之所以重要的理由呢。至於賓德瓦德伯爵一事的相關證據，用在了與奧伯·亞倫斯伯罕談話的場合上。

A不可能容下整個日本列島呢。在我的想像中，大概是本州的巖手縣到岡山縣左右的大小。

Q好奇這個世界有占卜嗎？像血型一樣，會不會根據魔力屬性，或是根據出生季節和日期來占卜呢？

A因爲這是在亞歷山卓舉行的星結儀式，人數與過往相比截然不同。但如果真的只有路茲和多莉兩人承接所有祝福，恐怕就會有影響吧。

A要看祕密房間設定的條件和魔石的大小。如果沒有任何限制，僅憑右臂變成的魔石應該就能打開；但如果另外設下了魔力量之類的條件，那就沒有辦法了。倘若是疑心病重、行事不喜他人知曉的貴族，想要打開他的祕密房間恐怕不容易。

A這是一般貴族會一輩子戴在身上的魔導具，所以會帶着離開。

Q蘭翠奈維之戰時，看到柯尼留斯等人變出了神具，不知戴肯弗爾格和亞倫斯伯罕的貴族們作何感想呢？事後聽聞此事的艾倫菲斯特領主一族，又有什麼想法？

Q請問貴族院的服裝。不用上課時，能穿不以黑色爲主的服裝在外面走動嗎？還是隻有在宿舍內才能穿便服？

A單是壓縮魔力並無法增加屬性，所以這麼做沒什麼意義。另外，在洞窟內很難舉行加護儀式吧。雖然地點也算在禮拜堂內，但既沒有能讓魔力流向神具的紅色地毯和加護儀式用的魔法陣，那樣的環境也不適合向神獻上祈禱、舉行取得加護的儀式。

Q羅潔梅茵魔力枯竭的時候，斐迪南歸還了祝福給她。那麼這時歸還的祝福他深吸一口氣，強迫自己冷靜下來。們都對羅潔梅茵抱持怎樣的想法呢？

A君騰也能使用，但守護對象將以神的認知爲基準。因此，尤根施密特的平民幾乎都不在守護範圍內，施展了也沒用。

Q舊亞倫斯伯罕變成亞歷山卓後，平民的生活有什麼變化嗎？

A因爲斐迪南製作的、防止神只降臨的護身符太過強大，爲了破壞那個護身符，幾位神只在好勝心的驅使下，灌注了過多的神力。所以斐迪南纔會以爲「梅斯緹歐若拉說了謊話」。

A是的，因爲這些是羅潔梅茵自掏腰包所製作的魔導具。現在它們負責保護亞歷山卓的神殿，萊蒂希雅以及其他在蘭翠奈維之戰中受害的孩子們都住在這裏。

A大店的制服和神殿的灰衣制服等這類工作，會委託給南側的工坊。有時也會承接北側工坊的轉包，製作貴族的貼身衣物、裙子底下的裙撐、被單或抱枕套之類的布製品。

Q在以思達普變成的東西中，斐迪南和卡斯泰德用來敲齊爾維斯特的那個「類似笏板的東西」有名字嗎？

A無論哪個領地，基本上都是每天供給魔力。亞歷山卓在羅潔梅茵施展了大規模魔法之後，大量的魔力直接注入土地，所以每天的魔力供給並不會太喫力。中央以及曾經隸屬中央的康林茲丹姆，也只要每天供給魔力，便不用擔心魔力不足。最辛苦的，其實是土地魔力幾近枯竭的普魯梅菲德。因爲在土地盈滿一定的魔力前，基礎魔法的魔力會減少得相當快。

A因爲不使用魔導具，就無法在調合時灌注魔力，也無法練習怎麼讓武器在帶有魔力的情況下進行攻擊與防禦。而且武器魔導具只要盈滿魔力，使用時就完全感受不到重量。再者普通的武器一碰上魔力攻擊，通常一下就壞了。除非面對的是魔力完全不管用的銀色武器，否則一般根本不會使用普通武器。

A是啊。不單是客房，在各種人等會出入的空間，一般都會設有限制，讓人無法設置魔導具、創造祕密房間。因爲祕密房間的特性，就是你可以帶任何東西進去，並且他人無法闖入，也無法搜索。

Q王宮圖書館的梅斯緹歐若拉神像上也有鑰匙孔嗎？有的話會通往哪裏，現在鑰匙又由誰持有？中央也設有領地的基礎嗎？感覺就算有鑰匙，應該也早已遺失……

A因爲在芮荷希特拉與之商量的過程中，爺爺大人也參與了製作。從這方面來看，爺爺大人也算主人之一。

Q亞歷山卓臨海，那羅潔梅茵有可能喫類似柴魚和高湯昆布的食品嗎？發酵調味料中感覺味噌和醬油的難度也很高，那魚露做得出來嗎？

Q之前說過貴族院的各領宿舍都是沿襲了領內城堡的建築樣式，那麼亞歷山卓舍也會施展因特維庫侖重新改建嗎？還是說沒有那個餘力？又或者，城堡的建築樣式本身因爲要配合領地氣候並無更改，所以宿舍也沒有改建的必要，只是替換內部裝潢而已？

Q想方設法的話，有辦法破壞基礎魔法嗎？

A這種時候的上級貴族就是領主候補生的代理人。既然交流會也是爲了讓新生理解到自身的領地排名，那麼僅在這段時間內，當然要將代理人視爲領主候補生去道寒暄。

Q關於主從契約和從屬戒指。即便對象是領主的養女，主從契約似乎也能成立，那如果先讓白塔裏的薇羅妮卡睡着，再蓋血印成立主從契約，強行爲她戴上從屬戒指的話，可以命令她爲祕密房間的魔石灌注魔力嗎？另外用這樣的方法，有可能回收獻名石嗎？

Q黎希達長年來一直擔任喬琪娜和齊爾維斯特的首席侍從，但在她年輕的時候，孩子應該還很小吧。明明是女性卻沒有請辭，一直服侍領主一族。首席侍從一般都是這樣嗎？或者黎希達是例外？

Q羅潔梅茵發明的水槍，將來會變成發音相近的尤根施密特古語，收錄進梅斯緹歐若拉之書裏嗎？另外，後世有沒有可能誕生以水槍爲神具的神只？

A沒有。儘管能夠設置，但因土地原本就沒有魔力，所以無法維持。

Q亞倫斯伯罕的城堡裏，應該也存在着像菲裏妮家那樣放有祖先魔石的房間，想知道那些魔石後來是如何處置？就算沒有血緣關係，但只要將基礎染色，也有辦法進入那個房間嗎？

A這門課非上不可呢。畢竟上課內容有助於順利維持和貴族女性的婚姻，如果有人已有想要珍惜的未婚妻或戀人，應該會更認真去上這門課。因爲內容包括如何根據魔力配色的融合程度、來判斷灌注多少的魔力會造成痛苦，如何緩解因屬性差異而帶來的不適等。要是有男性以自我爲中心，並不想要了解應該如何對待女性的身體，站在女性的角度，會覺得要把自己交給這種人很恐怖吧。

Q根據漫畫版的平面圖，艾倫菲斯特的貴族院宿舍裏，領主候補生的房間是男女各三間，感覺並不多。以中領地來說，這是很普遍的數量嗎？

Q關於羅潔梅茵和斐迪南，（尤其在羅潔梅茵被諸神的力量影響前）其實兩人能夠使用彼此的尤列汾藥水，也打得開對方的祕密房間吧？

Q想請問什麼是星星的孩子們。是年紀小到還無法成爲見習（女）神的諸神的孩子們嗎？

A以君騰爲目標的女性並不多。畢竟爲了排除對手，競爭也是相當激烈。另外到了可以當君騰的年紀時，通常很多女性已經生完孩子了。

A雖然不好指定人在遠方的對象，也會需要消耗更多的魔力，但確實是可以指定像「領地內」這樣的範圍。但羅潔梅茵等人根本看不到艾倫菲斯特保衛戰的情況，也無法掌握什麼人在何時受了傷。即使有人受了傷，但要是對方已經喝了回覆藥水，那麼就算送去治癒也只是平白浪費魔力吧。再說了，羅潔梅茵他們光是應付眼前的格拉罕之戰，就已經分身乏術。總之，往自己未曾去過的、也不知是否真能送到的遠方送去祝福與治癒魔法，實在不切實際。

Q戴肯弗爾格有着「尚武○○」這種特殊的制度（？），那也有其他領地存在着特殊的制度嗎？

Q第五部Ⅵ的番外短篇〈蘭翠奈維的使者〉中，說過「城堡的客房內無法設置祕密房間」。所以在白色建築物內，能設置祕密房間的範圍有嚴格限制嗎？

Q請問做來保護艾倫菲斯特神殿的蘇彌魯們，後來都被帶到亞歷山卓了嗎？

Q從產後習慣來看，這個世界的母親在生下孩子後，都會寸步不離地照顧小寶寶一段時間。那像韋菲利特與夏綠蒂這樣，明明同母所生卻只差一歲的情況，在貴族間是否相當少見？

Q插圖裏，成年的女性侍從頭上爲什麼要繫着類似頭巾的布料呢？那莉瑟蕾塔爲何沒戴？

A沒有喔。正因爲那是無需上級貴族也能管理的土地，纔會交給中級貴族和下級貴族打理。