序

聖創學院大學附屬高中 其一

七大不可思議

——或者是從許多怪談中摘選的七個——

女孩的幽靈

東樓一帶有女孩的幽靈出沒。

有很多人目睹過它。

據說那附近以前有座墳墓。

聖創學院大學附屬高中 其二

七大不可思議

——或者是從許多怪談中摘選的七個——

洗手間的鏡子

這所學校洗手間的鏡子安裝的位置過高。

因爲安裝在低的位置，

裏面就會照出本不應存在的小孩子。

雖然沒有證據，

但學校裏的鏡子沒有一面照得到腳下。

聖創學院大學附屬高中 其三

七大不可思議

——或者是從許多怪談中摘選的七個——

聖創學院大學附屬高中七大不可思議——或者是從許多怪談中摘選的七個——

然後，還有另一種青睞於「意象」的體系。

第七個故事是個空缺。

雖說並非絕對，但確實可以說，情報的存在狀態更接近於不滅。

聖創學院大學附屬高中 其六

關於圖書館的書的三條守則

因此從前的人都很害怕，

口傳文學至今沒有消失正好詮釋了這一點。在這個例子上，人類就是容器，可以說就算得到記憶的人類發生改變，其情報也是相同的東西。

一、儘量不要閱讀圖書館內『禁止帶出』的書。

那棵樹上殘留着怨念，

舊焚燒爐

關於圖書館的書的三條守則

學生要是知道就會遭到詛咒。

（注：此處修驗宗指在深山老林裏修煉獲得靈力，也指修行密宗。）

從前，這一帶好像有用小孩來祭山的傳統。

聖創學院大學附屬高中 其七

——或者是從許多怪談中摘選的七個——

——或者是從許多怪談中摘選的七個——

那就是「怪異」。換種說法，也可以說是「傳說」，怪異跟都市傳說都是「意向」的產物。它們之中往往存在着隱藏的含義。不管乍看上去多麼的平淡無奇，另一面都會蘊藏着祕密或真相。民間故事可以說是怪異。民間故事是講述怪異的故事，同時也是隱喻，就像魔法的寓言一樣，蘊含着精神世界的「原型」。民間故事是怪異，與魔法跟宗教同根同源。故而這一切都是通過「意象」連接在一起的。

就像前面講過的「類比咒術」一樣，魔法和咒術的關鍵在於暗喻與相符。

——或者是從許多怪談中摘選的七個——

——大迫榮一郎《神祕學》

那是死者正站在你的身後。

——或者是從許多怪談中摘選的七個——

這所學校的七大不可思議

主樓背後的舊焚燒爐被鎖鏈和鎖頭所住了。

七大不可思議

上吊樹

即便在當下，只要到了那孩子被燒死的那天的那個時間，

魔法中用到的東西，從道具到符號全都具備着與表面上截然不同的含義，那即是所謂的「意象」道具。

七大不可思議

情報這種東西，只要給予適當的媒體就能輕易得到不滅的性質。

所以之後就被封鎖了。

那些書中混有被詛咒的書；

七大不可思議

聖創學院大學附屬高中 其四

空項

原因在於學校在修建時挖掘出來的大量人骨，

誰都沒有進過學校所在的那座山。

七大不可思議

要是不小心傷到那棵樹，一年之內就會上吊而死。

不知是大學部還是高中部裏面，有棵有人上吊過的樹。

——摘自某信息科學教授講座的筆記

◇◇◇

據說以前有學生因爲惡作劇被燒死在裏面，

櫻花樹

他們似乎是祭品。

只有歷代理事長知道，

這一點在宗教儀式上也有體現，衆所周知，紅酒與麪包表現基督的血和肉。在魔法中，用劍印代替短劍的方式在密宗與修驗宗[注]中有所應用，這也確有其事。而且我們不能忘記，魔法和咒術本就源自「宗教」。在未開化的地區，宗教和咒術是一樣。同理，是首先有了「意象」，宗教、魔法跟咒術才從其神祕性中誕生出來的。

那些書會將你拉入死亡的世界；

這所學校之所以有很多櫻花樹，

二、絕對不能閱讀作者死後寫出來的書。

聖創學院大學附屬高中 其五

三、若在讀書的時候感覺到寒氣，千萬不能回頭。

只要有記錄媒體與人類的存在，情報就能長期保存。

煙囪就會莫名其妙地冒煙。