後記
《聖母在上》 · 今野緒雪 · 1835 字
各位親愛的讀者,在您的家裏有沒有元月“過長夜”的習慣呢?
大家好,我是今野。
不知道“過長夜”是什麼的人,一定是沒有看完全書就迫不及待地來看後記的讀者吧。
不過這樣也沒什麼,我絕對沒有別的意思。一上來就先讀後記的人是非常多的,即使是作者也都是以此爲前提來寫的呢。
如果說“過長夜”大家不知道的話,那麼說“寶船”大家一定知道了吧。在每年夢見初夢的那天晚上,大家是不是都折一個寶船放在枕頭下面睡覺呢?大家現在應該知道這是什麼了吧?
爲什麼我會忽然這麼問呢,倒不是因爲我家裏每年都搞這個,而是因爲我的親戚和朋友們家裏都沒有這種習慣,所以我開始覺得這原來是一個影響非常小的風俗。於是我就想,如果做一個關於“過長夜”的調查的話,結果會是怎麼樣的呢?
不過,這個調查只是爲了滿足我個人的好奇心而已,所以各位幫助我調查的人不會有任何的報酬。即使知道這樣還願意幫助我的各位,只要在平時郵過來的信中加上“也做”和“不做”這樣的回答就可以了,我一定會非常高興的。0;難道只是高興而已嗎?1;
不過,這個風俗也滿有意思的呢。
我的家在東京,所以東京地方的風俗和習慣都完全地融入了我的生活當中0;到不是什麼特別的宗教習慣,只是地方風俗1;,而其他地方應該也有各種各樣的當地風俗吧,當我收到有些地方讀者來信的時候,常常會有“哎?還有這樣的事情嗎?”這樣驚訝的表情。
比方說“在‘節分’0;立春、立夏、立秋、立冬的前一天1;的時候,要面向某一方位喫大卷壽司”。這就是幾年前從一位讀者那裏聽說的。因爲是很久以前的信了,所以現在很難回憶起是哪位讀者發來的哪裏的風俗,非常抱歉。不過這真是一個非常有意思的風俗呢。
但是在喫大卷壽司的時候,一定很不方便開口說話吧。大家都在一起默默地看着外面的風景,每個人像摩阿石像一樣。想一想都覺得非常有意思。大家嘴裏都塞滿了大卷壽司,要是這個時候電話響了那該誰去接呢?嗯——
後來我才從別人那裏知道,“喫大卷壽司的時候,也並不是像想像的那樣大家相對無言的。而且節分的時候要喫大卷這不是很正常的事情嗎?我家裏還要煮豆子,然後每個人按照自己的年紀喫相應數量的豆子呢”。不過和這些比起來,我還是覺得“過長夜”比較重要,
不過,與其說“過長夜”是今野家的習俗,不如說是我的媽媽在嫁到我們家時從老家一起帶到東京來的習慣。媽媽的祖先是在什麼時候如何產生這樣優雅0;至少我是這樣想1;的風俗的,現在已經完全無可考證了。
而且,所謂的初夢究竟是在元旦還是在元月初二或者是在節分的夜裏,則是衆說紛紜。在小說裏面我是採用了元月初二這個我個人的看法。所以看過整篇文章的讀者可能會有“奇怪?怎麼是正月初二夢見初夢呢?”這樣的想法。那麼,您的家裏又是在什麼時候有初夢呢?
另外,大家對這次的兩篇故事有什麼看法呢?
第一篇是按照往常的故事流程來寫的,第二篇算是特別篇。時間倒退了回去,“長夜”發生的時間是在“薔薇·卡尼娜”之前的事情。
哎,那這不是和“荊棘之森”一樣麼。不過,這次的第二篇可不是悲戀喲,大家放心了吧。不過也不要太大意,這次的裏面出現了男人們呢,所以討厭K氏討厭到要死的各位,我強烈地建議你們不要看“長夜”0;……作爲作者說出這樣的話算怎麼回事?1;。我可忠告各位了喲,聽不聽就隨便你們了,可別在看完了之後才發出“怎麼會有男人出現”這樣的抱怨喲。不過,這個忠告對於看完全書之後纔來看後記的人就無效了0;笑1;。
大家知道薔薇·卡尼娜這個花麼?
這並不是我虛構出來的,而是確實存在的薔薇的一種。玫瑰花茶所使用的就是薔薇·卡尼娜的果實,這件事我還是第一次知道呢。
對了,大家都怎麼稱呼“白薔薇大人”呢?
大家都一起努力吧。
下次再和大家見面的時候,大概就是新世紀了吧。0;此書在日本出版時間爲1999年1;
雖然還有好多想說的東西,可是也沒辦法只能等以後的機會了。也許不是在後記裏面,而是直接在小說內文裏面寫出來呢。
——那麼。
那麼,到這裏也把後記的頁數都寫完了。
今野緒雪
正確的念法應該是“薔薇·奇卡迪亞”。在這裏不用加“大人”的稱呼。稱呼“白薔薇”的時候要加“大人”,而即使是祐巳這樣的低年生也可以直接稱呼“薔薇·奇卡迪亞”。大家可以理解爲“薔薇,奇卡迪亞”本身就是一種敬稱。所以在書裏寫的都是“白薔薇大人”,而讀的時候可以讀成“薔薇·奇卡迪亞”。紅薔薇大人和黃薔薇大人也一樣,讀的時候可以讀做薔薇·吉乃希絲和薔薇·菲迪塔。“花蕾”就可以直接讀了。
最近大家經常寫信來問我這個問題,我在這裏統一做一下回答吧。