0.前言

「天不造人上之人，也不造人下之人。」这是家喻户晓的福泽谕吉

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先生家喻户晓的名言，但是实际上福泽谕吉先生好像没说这句话。或者说这句话他说是说了，但我们有点儿曲解。

打开《劝学篇》的第一页

（是的，如果按这本书来说的话就是你现在看的这一页）

，确实，第一行写了这句话。但原文其实写的是「应该说，天不造人上之人，也不造人下之人」。其实在这之前，应该先有一个关联的问题：为什么真实的社会，没有成为一个人人平等的社会呢？需要注意的是，这篇文章的论旨是：读书让人与人之间的差异和阶级化扩大了。简而言之，他想说的就是「想成为人上之人，那就读书吧」。想想也是，毕竟这是《劝学篇》嘛。

但是，这个

（大部分人都不愿面对的）

结论的部分被完全无视了，只有听起来让人觉得舒服的开头部分被流传了下来。这大概是哪个心地善良，但是稍微有点毛躁、思虑稍显不足的平等主义者的意外之作吧。所以这篇文章最后不是「劝学」了，而有了点安于现状的意思，这大概也是福泽谕吉先生没有想到的吧。

断章取义他人语言中的一个部分，牵强附会地为自己的论点所用，我曾断定这是信息公开化后才被经常使用的技巧，实际上，这种话术的历史已经很悠久了。但是，如果我把这件事讲出来，那个讽刺专家及不良学生肯定会这么反驳：

「笨蛋，多亏了有这种断章取义的部分被广为流传，『虽然我不是这个意思，但是从结果来看我的发言引起了误会，我对此深表抱歉』这种说明才可以畅通无阻啊。」

「你以为你能看穿人类的本质吗？那你不是也在开头就引用了福泽谕吉的家喻户晓的名言，然后开展讨论吗？别在报纸的社论栏装模作样了。」

看吧看吧。

暂时先不说他的讽刺，哪怕没有成为评论家，他的说法也有部分道理。本来，像我一样议论社会的人也不应该厚着脸皮咬住一点不放。

所以就让我们快速进入主题吧。

只有视力好这一点可取之处的我，将为你们讲述包括刚刚的讽刺专家在内的美少年侦探团的事情。

但是，请允许我在这里澄清一件事，我不是为了吓退大家才引用福泽谕吉先生的话的。接下来我要介绍的，恐怕就是先生所描绘的场景之一。

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⊙福泽谕吉

（1835—1901）

，日本近代著名思想家、教育家，著有《西洋事情》《劝学篇》《脱亚论》等。