第41话 征服者的后裔

我一边感受着被人盯着看的不快感，一边面对记事本。没时间了，就一项一项整理吧。

我的视线扫过记事本上的文字。

（～的誓约，这部分是指象征吗？或者是人名，不，也有可能是地名。）

只要缔结誓约，就应该有决定的人存在，还有遵守誓约的对象。应该会取自其名字。

我用指尖划过第一节。

『一、不可看……』

『二、不可交谈。』

『三、不可触……不可碰。』

关于这些文章，是限制视觉、听觉、触觉，也就是人类司掌的感觉。

修道院的人们，之所以会表现得像是阿玛尔这个人不存在，就是来自这三节吧。也就是说，感觉少女的存在本身就是禁忌。

『……不可……』

『四、不可……不可……』

『五、不可……不可……』

『六、不可……不可……』

『七、不可……不可……』

这几行字晕开了太多，几乎无法阅读。唯一能读的，只有第五节的「不可……此处」，以及第六节的「不可一同」。

第五节有指示性的「此处」，多半是指地点，多半是指修道院。从前后文来看，接「不可离开修道院」就顺多了。

回想起来，我找弗朗西斯科商量去都市的事时，他是这么说的：

『因为有非常复杂的苦衷，实在不能带你去。』

所谓的苦衷，会不会就是誓约，就是不能离开修道院呢？

燃烧的村庄。

这个誓约，不只是禁止接触阿玛尔，反而是为了隐藏更进一步的某种东西……

我再次回想十字军的内容。

……不，慢着慢着。这么一来，对象应该要是修道骑士的后裔约翰娜才对。可是现实却是约翰娜将剑尖对准了阿玛尔。这是怎么回事？

我原本以为誓约是修道院的人们所戴的枷锁，对象是阿玛尔。可是解读誓约后，我开始觉得它虽然以阿玛尔为对象，焦点却在更进一步的某种东西上。

我追溯记忆，各种各样的词汇在脑中浮现又消失。

献上征服者的婴孩之血。这句话可以解释为献上修道骑士的子孙当活祭品。

我轻轻闭上眼睛。

没错。

第六节，「不可一同」。这多半是说，不能和阿玛尔一起做什么事。可是从第一节到第三节，都是在说不能感受阿玛尔的存在，所以应该不能和阿玛尔一起行动。那么为什么还要特地写这一句呢？「一同」指的不是阿玛尔，而是别人／其他东西……明明不冷，我却打了个冷颤。

如果是这样，就能理解国王为何会庇护阿玛尔。正因为阿玛尔是领导讨伐异端、向异教徒传教、征服的国王的血亲，才会被当成活祭品。而煽动这一切的教会则负责监视。

修道院是借由遵守这些誓约，来保守秘密。而这些誓约与王室关系密切。圣俗两界隐瞒了阿玛尔更进一步的事。

『征服者啊，向红色十字发誓，献上吧。献上你的胎、你的孩子、你的血。』

不过这个考察应该有许多矛盾和差异点。我也不是历史学家或侦探，要找出真相就像爬险峻的高山一样困难。

「……也就是说，誓约不只是禁止接触阿玛尔？」

征服者是修道骑士，而红色十字是基督。

十字军也存在诸侯率领手下远征圣地的小规模版本，但基本上是以教宗或国王为领导者的远征。目的当然是夺回圣地，除此之外也包含向异教徒传教、征服，以及讨伐异端。

即使如此……我必须一一排除不可能的选项，尽可能接近真相。我觉得这么做就能保护阿玛尔。

「史东哈斯特修道院。爬行者。修道骑士。过去的惨剧。异教。迫害。王权。隐藏的秘密。班尼迪克特修道司祭。异端。异界。誓约。神。戒指。脐带……阿玛尔。」

「那个，红黑色的——」

惨叫、怒吼，以及诅咒的话语。

这个瞬间，我在礼拜堂看到的景象在脑中复苏。

阿玛尔是修道骑士的后裔，或是领导者的后裔……例如王室或相关人士的血亲。

『此中，一切皆不可违。』