第28话 异教的烙印

阴霾的天空。

即使在白天，修道院里也阴暗沉闷。院内的明亮与夜晚无异，于是我走向沉默的回廊，寻求光明。

倚着回廊的圆柱坐下，仰望天空，怨恨地望着厚重的灰云。待心情平静下来，我慢慢取出抱在身旁的石板。拍拍脸颊提振精神，握起铁笔。

我来到这里，是为了找光源在石板上写字。若要思考事情，这世上最安静的回廊环境再好不过。

『誓约是用来隐藏秘密的。听好，你要调查这间修道院的成立经过，而且要秘密进行，绝不能让修道院的其他人知道。』

我想起约翰娜的话。

她要我调查修道院的成立经过。起初我想去图书室查，但图书室只有弥撒时其他修士不在时才能进去，必须有效利用有限的时间。

于是我得出结论，先整理自己的想法比较方便。

总之，先将至今感受到的、耳闻目睹的片段情报一一写出来。从众多情报中找出必要资讯，加以整理。再将这些情报统整，获得灵感。

（……其实如果有便利贴、白板和大张的模造纸就更好了，但不能奢求太多。）

我在蜡板右侧写下单词。与其说质，量更重要。愈多愈好。

异教。巨石阵。爬行逼近的某种东西。誓约。秘密。被烧毁的村庄。修道院。国王驾崩。阿玛迪斯。忌子。不被呼唤的名字。教会与王权。宗教审判。猎巫。沉默。异界。异端与正统。信仰。盲信。神。迫害。征服与侵略。白痴又野蛮。戒律。与外界隔绝的场所。国王的庇护。凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。土著信仰。

（……嗯，差不多就这样吧。）

我看着一排排的文字，满意地点点头。

进入下一个阶段。将看似有关或相近的单词放在一起，进行分组。我将整理好的单词写在左边的板子上。

先从异教开始。

「……巨石阵。爬行逼近的某种东西。异界。异端与正统。异端审判。猎巫。迫害。被烧毁的村庄。土著信仰。」

我用线将这些单词圈起。怎么说呢，这些单词还真是不吉利，我忍不住苦笑。

「接下来是修道院……戒律。誓约。信仰。盲信。神。与外界隔绝的场所。秘密。征服与侵略。沉默。神的物当归给神。」

我用线将念出的单词圈起。虽然有些单词是两个极端，不过现在先这样就好。

——异教。

我思考到这里，脑中浮现了那个爬行而来的东西。那果然和村人们信仰的异教有关，这么想是很自然的。当然，也有可能不是这样。

这成为了悲剧的开端。基督教拥有排他性的宗教观，他们单方面地认为与正确宗教相反的邪恶异教是不可原谅的。

从传教活动开始，对于不服从的异教徒，或是提出反驳的人，有时会给予可怕的「死亡」。这正是应该被形容为排他性且不宽容的宗教。

首先，同样在排他性这一点上，我想到了犹太教。但是，犹太教的目的终究是为了拯救自己的民族，与不针对特定民族，以拯救所有人作为目的的基督教形成对比。

「忌子。不被呼唤的名字。」

最后剩下阿玛尔。

以此为前提来思考。

是和异教无关的其他存在吗？

写到这里，我喘了口气。我揉了揉眉间，仔细看着蜡板。

我只有在历史课上学到的知识，所以不懂学术上的知识。在这里，我先理解为基督教以外的信仰。

原本这个史东哈斯特有村庄，那个村庄信仰异教，恐怕是土著宗教，这是弗朗西斯科斯说的。

（不不，现在不是沮丧的时候！）

「呃，接下来是与王有关的……王的庇护。王权与教会。王的驾崩。凯撒的物当归给凯撒。」

——因此他们迫害异教，放火烧毁，给予可怕的死亡。

史东哈斯特修道院，就是刻意建在这些地方的遗址上。不是为了抚慰被杀戮蹂躏的异教徒灵魂，也不是为了杀鸡儆猴，而是因为某些理由？

我深吸一口气，转换心情。重新握好铁笔，将圈起的单词再圈一圈。

还是失去了信仰自己的人们，连土地都被夺走的「不顺从之神」呢？

相反地，基督教信徒认为，基督教是唯一能拯救所有人的正当教义，所有人都应该信仰。对他们来说，除此之外的宗教都是邪恶的。因此，他们希望对方矫正信仰，改信基督教。就像在说，这才是唯一的救赎。

没有破坏象征异教的巨石阵，也和这些理由有关……这么想会不会太武断了？

关于王，我几乎一无所知。不，王的名字本身应该听过几次，但很奇妙地就是无法留在记忆中。我明明很擅长背诵，这就是所谓的年纪大了吗？真令人沮丧。

那是我的幻觉吗？