393 神户教授的大人的社会学 『平等论』
《在现代社会成为乙女游戏的恶役千金有点不容易》 · 二日市とふろう · 2839 字
「各位。
人是不平等的。
这也是为什么社会要让人看起来貌似是平等的」
神户教授今天状况依旧良好。
然后我们也一如往常地在台下感到震惊。
今天的主题是『平等论』。
「机会正好，我们国家曾经有个伟人说过关于平等的话，就从这里开始吧。
这个人是我们的近代化之父，福泽谕吉先生。
这句话出现在他的代表作《劝学篇》里面」
一句有名的句子被写到白板上。
『天不造人上人，亦不造人下人』
「你们有没有想过呢？
福泽先生确实出了平等的本质，但是，在现代社会中到底为什么人会有阶层之分？
答案就出现在下一句」
『人不学则无智，无智者为愚人』
在这句话下面写着《实语教》，也就是说并不是福泽先生说过的话，而是福泽先生引用了《实语教》里面的这句话。
但是，看到这句话以后我们都理解了。
「人如果不学习那么就得不到知识，没有知识的人就是愚蠢之人。
所以这就和标题的《劝学》相互呼应，也就是希望读者们能够认真学习」
神户教授看着看我们，确认到我们理解了以后，接着继续到下个主题。
至于肯定了这种差别以及机会平等的并不是资本主义，而是能够用另一个词汇来描述。你们记不住今天讲了什么的话那至少回去前记住这个词汇吧」
啊。
确实，西侧就是用这个词赢过了东侧的吧。
「欲望。
我虽然站在这里高高在上地教你们，不过真的也能算是懂这四个字吗……
各位能够在这里学习，都是多亏了福泽先生等等古人不断努力最终得来的。
这也是所谓的机会平等。
虽然和他在课堂中开玩笑时露出的苦笑和爆笑很相似，不过那也是调节上课的节奏，让他说过的更容易进入脑袋里。
他下一个写出来的，是『知识的差别』。
但是这个词绝对没有让前世的我……不对，绝对没有让前世的我们幸福过。
神户教授说到这里，将白板上的『资本主义』和『平等』两个词圈了起来，化了一条线连起。
『机会平等』和『结果平等』。
所以要感谢他们呢。
我听得出他的话语饱含着他的信念。
确实……
和它相对的就是机会平等，也就是参赛的资格」
这个词汇很深奥，很多人读了大学四年还是没能学到它的精髓。
这除了有我刚才提到的前人们的努力外，肯定也有时运的成分在吧。
那么，问题来了。
「那么，就算是知识，这也是有区别存在的。
「我在想呀」
这里就是欲望，还有知识的差别」
我们是因为这个『欲望』所以才将国家推上这个位置的。
「另外，关于我说的这件事情可以用更专业一点的术语来解释，不过就先搁置吧。
包含我在内，都想不到那一个字的答案。
在现代社会的话，『欲望』这两个字也可以换成别的词」
在各位来到这里上课的同时，世界上也存在着无法接受小学教育的孩子。
神户教授有点坏心眼地笑了出来。
神户教授给了我们一点时间思考，然后将答案写在白板上。
就好像明明只是幕府时代中津藩的下级武士，却在明治维新以后被称为日本近代化之父的福泽谕吉先生一样」
这是你们各位出生下来跟别人不同的地方，是历史累积的成果。
然后，神户教授写出了那四个字。
我立刻理解了为什么最后会来到这里，然后继续听神户教授的讲解。
不过呢，至少历史能够说明这个资本主义是和欲望共生的」
「想什么？」
然后，这个资本主义在几年前战胜了被称作东侧的社会主义阵营，靠的就是这个欲望！
「嘛，你们可以把我今天说的当作是在开玩笑。但是如果你们之中有谁觉得我今天说到的福泽先生说过的话感兴趣，认真地去学习的话，那么我保证你一定能够走到一定程度的地位。
『资本主义』
「你们知道吗？
啊啊。
就是在比赛中所有人手拉着手一起冲过终点。
过程不重要，只要最后结果所有人都一样就好。
我国虽然在工业革命之后百年才开始近代化，但是当年的开发中国家如今已经成功冲上了世界第二大经济体。
某种程度上，出生下来就得到比我更好的教育的人、纯粹的天才、非比寻常的努力家──因为新自由主义认为差距来自于欲望，所以也容许了这些人爬到高点。
但是，也有不存在那种自由的人，或者是不知道这堂课的人。
「那句『我会给你机会，但不会给你板凳』，不就跟我们MMO废人常在说的一样吗？」
新自由主义。
不过，为什么我们能够走到这一步呢？」
然后这些人就会领导我们的社会。
这是在前世时撼动了这个国家，将包含我在内的弱者们全数抛弃掉的魔法般的词。
然后在快要下课的时候，神户教授在白板上写下了新自由主义的本质。
「资本主义。
从神户教授的课回来的路上，野月美咲低声地自言自语道，于是我回头看向她。
资本主义，透过将这个平等的涵义抽换掉，获得了最后的胜利！！」
那么，为什么不平等的资本主义最终胜过了平等的社会主义呢？
只要个人的欲望必然地存在着差别，那么在资本主义社会中人就不会是平等的！
这样说着的神户教授写出了两种平等。
「关于结果平等我不用解释吧？
接下来她说的话，大概就是她以自己的方式所理解的新自由主义吧。
这两个字也能用在知识上。
「这堂课严格来说不是帝都学习馆学园的正课，你要不要来都是自由的。
神户教授歇了口气看着我们。
比如说『求知欲』。
「我会给你机会，但不会给你板凳」
神户教授在白板上写下了那个词。
『欲』。
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青空文库
福泽谕吉 《劝学篇》
https://www.aozora.gr.jp/cards/000296/files/47061_29420.html
让我写下这一话的契机，新自由主义和MMO的整理。
新自由主义者=MMO废人说
https://togetter.com/li/664826
大小姐与野月美咲在玩的MMO
RO仙境传说
在Amatsu实装和新二次职的那个时期，差不多就是废人和其他玩家拉开差距的时候。
休闲派的我也在这个时期退坑了。
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「我会给你机会，不会给你板凳」
所谓的机会平等就是「我给你机会了，你争取不到是你自己的问题」。这是抹灭一切人性特质差异，而且充满自私与偏见的一句话。在这里，板凳泛指为了让你真正地有机会争取到那个机会，而赋予你的保障措施。
但即使是保障措施也要注意。为了追求平等而做出措施时，不能以「优待某种人」的制度方式进行0;例如A族群至少占50%，或是B族群分数+35%之类的1;，而应该以「了解为何某种人争取不到机会，给予环境上的合适支援」。实际上后者的作法反而更接近社会主义了。
由杏里来看的话，确实游戏废人和新自由主义者是相似的。但是，为什么游戏可以奉行新自由主义，而现实不可以呢？其实就是神户教授说到的，「有些人没有自由能选择上这堂课，也有人根本不知道这堂课。」以及「这些都是历史的积累。」。
在MMO游戏中，撇除掉课金的话确实任何人的欲望就会转化为游戏中的地位，玩得越认真你就越强。但这是建立在每个游戏玩家都是从同样的起点出发，享受同样的机率体制的前提。
而现实生活中，你出生的地方、身分、亲人、家产全都不同，同样的努力不会达到同样的结果。你也不能说「我这号玩废了我要重练」、「这个国家是个粪game我要换游戏」。所以MMO中的新自由主义和现实中的新自由主义可以画上等号吗？杏里觉得不行。