爲誰而若有所思

序

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《今昔物語》第二十七卷

〈於京極殿　有詠古歌音語　第二十八〉

昔年，上東門院居京極殿。三月下旬，花團錦簇，南面櫻花繚亂，豔美絕俗。某日，院處寢殿，南面隔日間傳莊嚴吟詠聲：

爛漫香又豔，美哉櫻花也

院聞畢，內心甚異，暗忖：「此聲何處而來？」時屏風合攏，院自御簾內窺之，四下無人。院自語：「怪矣，詠歌者誰？」遂命衆僕循聲而去，衆僕歸來曰：「遠近無人。」院聽畢，大驚：「何也？莫非鬼神吟詠？」驚懼之餘，派人速至高陽院，以告關白殿下。殿下曰：「此乃常事，不足爲奇。」

一

故事開始之前，首先回想一下大唐這個國家。

從七世紀初到十世紀初，大唐王朝大約持續了將近三百年。

在這近三百年的王朝歷史中，如果有人問我，最富唐朝氣氛、或唐朝盛世到底是何時？我一定會不假思索回答說：是西元七一二年至七五六年之間的四十五年。

一般來說，這時期通稱爲盛唐。

那麼，盛唐究竟是怎樣的時代？

這時代，統治大唐之國的正是那位垂名青史、與楊貴妃有過一段悲戀的玄宗皇帝；也是在這時代，以李白、杜甫爲首，衆多才華洋溢的詩人有如恣意撒下寶石與黃金般，毫不吝惜地創作出不計其數的詩歌。

這時期的長安城，可說是將落地的燦爛果實。

天寶二年（西元七四三年）暮春，宮中舉行了一場宛如象徵這時期的宴會。

地點是長安興慶宮。彼時正是牡丹花盛開時期。宴會間，玄宗召見了李白，命他即席作詞。

帶着醉意出現在玄宗面前的李白，滿溢的才華猶如自筆尖流瀉，當下揮筆自如地寫下詩歌。

雲想衣裳花想容

春風拂檻露華濃

右組——

附帶一提，這場競賽共有二十首和歌參加，事前便決定好各個題目的和歌誦數。按題目類別，有時是一首，有時是二首，甚至有三首或五首的例子。

首先，主持者是當時的在位天皇——也就是第六十二代村上天皇。

於是，村上天皇便依着自己的喜好，隨興所至地安排了這場活動。

這場藝文活動薈萃一堂，代表當時平安京文化的貴族、文化界人士、樂人、藝術家等人皆參與了。

春季和歌十首、夏季和歌五首、戀情和歌五首。總計二十首。

話又說回來，左方、右方各有一位負責朗誦和歌的人物。

庭院中雜草叢生。

平安時代中，到底有沒有能與唐國那由李白作詞、楊貴妃起舞的盛宴媲美的宴會呢？

右方的方人領隊是按察更衣藤原正妃。

地點是宮內清涼殿。

地點是安倍晴明宅邸那面對庭院的窄廊。

藤原博古（一首）

戀情，五首。

「要辦的話，我們女人就辦和歌遊戲。」

晴明、博雅之間擱着一盞燈火，幾隻小蟲飛舞在燈火四周。

三月三日，和歌題目傳達至每位參賽女官手中。

暮春，一首。

說起來，這場宴會源於前一年天德三年八月十六日所舉行的和歌競賽。當時，男性分成左右二組，各自準備了詩歌與文章，在宮內進行一場詩歌、文章的競賽。

所謂「念人」，並非實際參賽的人員，而是負責爲左方或右方加油的啦啦隊。

即席而作的這首詩歌，由當代名歌手李龜年助興獻唱，伴着宮廷樂師所奏的管絃之音，楊貴妃也翩翩起舞。

此外，一般說來，和歌競賽並非於現場宣佈題目，再讓歌人即席作詩，而是事前便已知道題目、完成和歌。

「請採用在下的和歌……」

正是這樣一位人物，運用自己身爲朝廷內最高權力者的力量，在春季京城演出一場自己認爲最理想、無上風雅的活動。

歌人大概也忙着向女官自薦。

杜鵑鳥，二首。

那是村上天皇在位時。亦即天德四年（西元九六零年）春季所舉行德宮內和歌競賽。

是一種不但有管絃、歌唱，也有酒宴的宮廷藝文活動。

由於左右二組各自準備二十首和歌參加競賽，因而總計要創作四十首和歌。

會向瑤臺月下逢

左方的朗誦者是源延光。

女官大概興高采烈在後宮彼此商討，哪道題目要請哪位歌人創作纔好。

那是異國酒，以葡萄釀造而成的胡國之酒。

話說回來，我們倭國朝廷呢？

方人，發音爲kataudo。在此意味和歌競賽中心人物的女官。

由於未規定一人只能創作一首，亦即一名歌人要創作幾首都可以，因而歌人蔘賽人數少於參賽和歌數，左右二組的歌人蔘賽人數也不一樣。

女官按題目各自交出和歌，競賽當天，再依照題目吟詠左右二組各自準備的和歌，進行對抗遊戲。

猶如在枝頭上開了一朵沉甸豔麗的大花牡丹……

左組——

壬生忠見（四首）

霞，一首。

三月十九日，所有公卿各自分爲左、右二組，其他「念人」也在這一天選定。

晴明身上寬鬆地披着狩衣，立起單膝，背倚着柱子。膝前也有盛滿異國葡萄酒的琉璃酒杯。

裁判是左方公卿左大臣藤原實賴。

鶯，一首。

中務（五首）

右方的朗誦者正是源博雅。

「老是男人在玩遊戲，我們也來辦一場吧。」

當時的和歌競賽，進行方式形形色色，但目的並非僅止於競賽，娛樂、宴會的要素也相當濃厚。

初夏，一首。

題目與和歌數，依勝負順序排列如下：

自仁和元年（西元八八五年）至文治年號（西元一一八五～一一九零年）的三百餘年間，爲衆人所知的和歌競賽有四百七十二回，類似活動則有三十回。在這些共五百回以上的同類藝文活動中，就規模、格調及歷史意義來說，無論哪一項，村上天皇舉辦的宮廷和歌競賽都可說是出類拔萃的一場。

這時期的長安，正如枝頭上果肉即將腐化的果實，散發出腐爛前特有的甘美芳香。興慶宮酒宴，可說是這時期長安的象徵。

正如李白作詞、楊貴妃起舞的那場興慶宮宴會，是盛唐的象徽一樣，這場於天德四年舉行的宮廷和歌競賽，也可視爲倭國古代王朝文化的象徽之一吧。

大中臣能宣（三首）

坂上望城（三首）

既非祭神儀式或祭奠，更非典禮——說穿了，只是一種遊戲而已。然而，在將近四百年的平安京歷史中，這是一場最豪華、絢爛的宴會。

博雅正在喝酒。

其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務七人，都是三十六歌仙之一。

少貳命婦（一首）

何謂和歌競賽呢？

博雅盤坐在圓草墊上，將盛在琉璃杯內的酒送到口中。

歷代天皇中，村上天皇特別喜愛舉辦這類活動。他不但會作和歌，也精通箏、笙、橫笛、篳篥等樂器，不但是上述樂器的祕曲傳人，也是將祕曲流傳後世的人。天皇逸事中，與管絃之道有關的記錄，以《江談抄》、《禁祕抄》爲首，《古事談》、《文機談》、《教訓談》等古籍中的記載亦不勝枚舉。

如此，天德四年三月三十日，下午四點——上述的和歌競賽開幕了。

在此姑且不論事情的原末，總之，當時中選的歌人名單如下：

橘好古（二首）

答案是，有。

二

時間是天德四年三月三十日——陽曆四月二十八日。

想必女官之間曾如此彼此交談。

宮廷女官受到這場活動的刺激，遂提議「男方已鬥文章，女方應來和歌」。

平兼盛（十一首）

「在下的情歌定能驚天動地……」

左方的方人領隊是宰相更衣源計子。

朝忠卿（六首）

方人自己不作和歌，而是委託歌人代作，再於和歌競賽場上，讓詠歌者歌詠，自己則在現場當觀衆，爲己方的勝負評判而時喜時憂。

這一年二月二十九日，村上天皇選定了左右雙方的「方人」。

說是庭院，倒不如說是原野。

當時來自倭國、服事大唐朝廷的阿倍仲麻呂，是在場觀賞的賓客之一。後來安祿山之亂，以絲巾縊殺楊貴妃的宦官高力士也在場。

藤花，一首。

讓左方大臣擔任本應處於中立立場的裁判，似乎有點不公平，但左大臣是次於天皇的掌權者，讓他當裁判也算是妥當的人事安排吧。

源順（二首）

和歌競賽時將宮廷內的殿上人分爲左右二組，再分別較量雙方於事前作好的和歌，比較哪一方優秀的競賽大會。

這回的方人是宮廷的女官。以更衣爲首，再將典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分爲左右二組，每組各位十四人，共選定二十八人。

若非羣玉山頭見

柳，一首。

左組八人，右組四人。

棣棠，一首。

溲疏，一首。

這究竟是怎樣的一場宴會呢？

春天將近尾聲，初夏即將來臨。

本院侍從（一首）

此時是夜晚。

夏草，一首。

雜草與樹木，隨心所欲地在晴明庭院中自由生長。這些嫩草與綠葉的馨香，融入、飄蕩在黑暗中。

三月二日，左右二組的領隊更衣獲悉參賽名單。

茂盛的新生夏草已長得比繁縷、野萱草等春草還高，這些春草埋沒在夏草之間，逐漸分辨不清。

「你認識精通和歌的人嗎？」

櫻，三首。

藤原元真（三首）

女官也四處向熟人或與歌壇有關的人打聽探問吧。

博雅呼吸着夾雜胡酒香與草香的大氣，頗有感觸地喝着酒。

庭院深處有株櫻花樹。是八重櫻。葉間密密麻麻開滿了粉紅色櫻花，令枝頭承受不住重量而低垂。

另外也有棣棠花，纏在老松上的紫藤則掛着幾串藤花。

當然，由於八重櫻、棣棠、紫藤都開在黑暗中，顏色與形狀並非清晰可見，比起用眼睛看，花與葉的馨香更強烈地主張花草本身的存在。

「晴明啊……」博雅望着庭院深處說。

「什麼事？博雅……」晴明的粉紅雙脣含着微笑回問。

「我覺得，好像並非眼睛看得到的東西才存在於這世上。」

「什麼意思？」

「例如，藤花。」

「藤花？」

「雖然看不到藤花開在庭院何處，可是，藤花那令人陶醉的香味還是會傳過來。」

「唔。」晴明微微點頭。

「你跟我，其實也是一樣道理，晴明……」

「是嗎？」

「今天與你見面之前，我們不是彼此都在不同的地方嗎？雖然彼此都在對方看不到的地方，可是，一旦見了面，你和我卻又同時存在於這裏。這不就表示，即使看不到對方，但我們都確實存在於這世上嗎？」

「唔。」

「我剛剛說的藤花，它的味道也是同樣道理。明明眼睛看不到藤花，但藤花的味道卻毫無疑問存在於這庭院中。」

「博雅，你到底想說什麼？」

「我是說，晴明，我認爲，所謂生命，也許正是這樣的一種存在。」

「生命？」

「是嗎？爲什麼？」

「可是，就算它是野萱草，我們看見的也不是野萱草的生命。」

「嗯。」

「啊？」

宙，就是指過去、現在、未來——亦即時間。

「但是，如果不是『那東西』，而是『石頭』的話，便不能說毫無關係了。」

「那我問你，『石頭』到底是什麼東西？」

「啊？」

「真的？」博雅不安地喝了一口酒，再擱下琉璃酒杯。

「好吧。既然如此，晴明，我就乖乖聽你講，但是拜託儘量說得簡短些。」

「不行！」

「嗯，有塊石頭躺在地上。」

「這世上的人，都利用『咒』來理解存在於天地間的事物。」

「可是我剛剛那種愉快心情，已不知道飛去哪兒了。」

「宇宙？」

「差不多吧，至少很類似。」

「原來如此。」

博雅臉上仍是一副不滿的表情。

「那石頭便會化爲『武器』。」

「和歌？」

「博雅，你現在說的事，可是非常玄妙的真理喔。一般陰陽師或和尚也不見得能懂。」

「我沒騙你。」

「唔，嗯。」

「先有『悲哀』這個詞，我們才能將內心這樣的感情盛載在『悲哀』這個詞中，光是『悲哀』這個詞，不能成爲咒。咒，無法單獨存在於這個世上。咒，必須盛在語言、行爲、儀式、音樂、歌曲等各種容器內，這世上才能萌生『咒』這種東西。」

「比如說，當你陷於『心愛的人兒呀，我想見你卻見不到，每天很悲哀』的感情時，博雅，你能夠光從『悲哀』這個詞中，單單截取出悲哀的感情給別人看嗎？」

「假若那東西還未被取名爲『石頭』，也就是說，那只是塊沒有名字、又硬又圓的東西。」

「別擔心，博雅，我會講簡單一點……」

「我還聽不懂，晴明。」

「換個說法吧，宇宙是基於人的『視覺』而存在。」

「例如，某處躺着一塊石頭。」

「話雖如此，晴明啊，去年也是這樣，每逢這個季節，我總會想起一件事。」

「你說什麼？」

「只要你一提出咒的話題，我一定會如我所預測的，搞到最後，丈二金剛，摸不着頭腦。」

「唔。」

「語言與咒，說穿了，正是這種關係。」

「我們所見的，只不過是有着草的顏色、名爲野萱草的一種草的形狀而已。我們看見的並非它們的生命。」

「你和我也一樣，我現在看到的，只是個形狀是人，且是我非常熟悉、名爲晴明的男人的臉而已，我看到的不是名爲晴明的那個生命。你也一樣，你看到的只是名爲博雅這個男人的形狀與顏色而已。你看到的不是我的生命。」

「本來只是一塊石頭，但透過某人利用利用它打死另一個人的行爲，那石頭便等於讓人下了『武器』這個咒。以前我也講過有關石頭的比喻，怎樣？這樣講的話，你懂嗎？」

「……」

「那還用說。」

「可是，石頭不就是石頭嗎？」

「又是咒？」博雅皺起眉頭。

「咒這個東西……暫且先以神來比喻吧。咒，是祭神時，奉獻給神的供品。而語言正是盛供品的容器。」

「沒那回事，其實你最懂得咒的道理。」

「……」

「總之，我們都無法從我或你身上截取出『生命』給別人看，兩者道理都是一樣的。」

「如果有人用那石頭打死了另一個人……」

「聽不懂！」

「晴明啊，你這是在讚賞我？」

「唔，唔……」

「不過，博雅，剛剛我聽了你的話，真的大喫一驚。因爲你總是不需要多餘的道理，也不需要思考，便能直接掌握事物的本質。這並非一般人辦得到的……」

宇，就是指天地、左右、前後——亦即空間。

「沒怎樣啊，就是這樣而已嘛。我只是想告訴你，即使眼睛看不到，生命也依然存在於這世上。」

「所謂『咒』是語言？」

「不，那東西還未成爲『石頭』。」

「是嗎？」

「唔。」

「正是咒。」

「恍然大悟什麼？」

「沒錯。假若我們內心很煩亂，卻不明白到底爲什麼而亂。於是我們作了一首和歌，把心情寄託在和歌詩詞上後，才終於恍然大悟。」

「正是，你聽好，博雅，你剛剛說的，跟咒的基本原理有關。」

「什麼一樣？」

「然後什麼？」

「……」

「然後呢？」

「那真是抱歉。」

「什、什麼……」

「……」

「爲什麼不行？」

「不，你在騙我。」

「你懂我的意思嗎？」

「看吧，結果跟我說過的一樣吧！」

「嗯。」

這時代，中華文明已將這兩者合爲「宇宙」一詞，作爲認識世界的用詞。

「那麼，我先講一下宇宙吧……」

「所謂『生命』，必須盛在我或你身上，或庭院中的草、花、蟲等所有生物中，別人纔看到，『生命』也才能顯現於這宇宙中。缺乏容器，光是取出『生命』的話，是無法讓別人感覺到你的『生命』的。」晴明微笑着說明。

「我、我懂……」博雅點頭。

「雖類似，但語言並不等於咒本身。」

「喂，晴明，你是不是又在騙我？」

「那，講石頭吧。」

「聽不懂，我聽不懂，晴明，你不是說要講簡單一點？」

「與其聽陰陽師無聊的胡言亂語，不如聽你吹笛要來得心曠神怡……」

「這話怎說？」

「既然如此，那東西存不存在，都與咒無關吧。」

「反過來說，如果不利用任何語言，也不畫成任何圖畫，任何事都不做，甚至不呼吸，不喘氣，什麼都不做，你能向別人表達內心悲哀的感情嗎？」

「那，我在舉例說吧，和歌也是咒的一種。」

「博雅啊，接下來你要問我『我講的道理怎樣？』纔行呀。」

「唔，嗯，真的是石頭？」

「對。例如，這庭院中不是有雜草嗎？」

「要有人看到它、爲它取名爲『石頭』……簡單來說，要有人爲它下『石頭』這個咒，宇宙間纔會出現『石頭』這東西。」

「語言只是盛咒的容器。」

「嗯。」

「啊？」

「等一下，晴明，我剛剛好不容易纔覺得似乎理解了一些事情，正心滿意足地喝着酒。要是你再提到咒，我現在這種愉快的心情很可能會飛走。」

「不用抱歉。」

「恍然大悟我們原來戀慕着某人。有時候，人必須在自己的內心下『和歌』這個咒，使之成爲語言，才能理解自己內心的感情……」

「石頭怎麼了？」

「『石頭』本來便是『石頭』。」

「我的意思是，本來躺在地上那塊又硬又圓的東西，只是塊又硬又圓的東西而已，最初什麼也不是。但是，有人看到它，爲它取名爲『石頭』。換句話說，在那東西下了『石頭』這個咒，所以這世上纔會有『石頭』這個存在。這樣不就行了？」

「是石頭。」

博雅半信半疑地望着晴明，說：「那我就安心了。」接着喃喃自語：「雖然不知道爲什麼，可是你好像真的是在讚賞我。」

「道理是一樣的。」

「聽不懂！不管有沒有人爲它取名，那東西自古以來就存在了，往後也會一直存在吧？」

「類似？」

「哪裏一樣？」

「什麼事？」

「前年舉行的和歌競賽。」

「哦，對了，那也是現在這個季節。」

「三月三十日……那時，櫻花開了，藤花、棣棠也開了……」

「我想起來了，是玄象琵琶失竊那年吧？」

「那時，爲了奪回遭異國鬼偷走的玄象，你不是跟我一起去羅城門嗎？」

「嗯。」

「剛剛你提到和歌，又讓我想起壬生忠見大人的事了。」

「是那位以和歌說他正在戀愛的忠見大人……」

「只要一想到忠見大人，就覺得剛剛你說的那些，的確很有道理。」

「我剛剛說了什麼？」

「你不是說，和歌也是一種咒。」

「喔，是那個……」

「說真的，和歌競賽那時，我也出盡了洋相……」博雅搔搔頭。

晴明聽後，咯、咯、咯地忍住笑聲。

「博雅，你那時朗誦錯和歌了吧。」

「別再提當時的事了。」

「是你自己提出來的嘛。」

「我沒事提起這件往事幹嘛？」

「你問我，我問誰？博雅……」

由於左右兩方均需要兩種盆景，因而總計是四盆。

「私心藏密意，卻不覺形於言色，吾身之愛戀，怎的人人皆探問，爲誰而若有所思……」

爲了避免競賽和歌順序錯亂，朗誦錯的和歌，與下一首無法朗誦的和歌，二者皆爲負。

所有記錄者都基於自己的視點來各抒己見，某些人記下的事，某些人卻一字未提。或許也可以說，當天有多少描寫和歌競賽過程的日記，便有多少不同氛圍的和歌競賽場數吧。

「每一場宴會，一旦成爲過去，即便是昨晚的宴會，也會讓人覺得好像是很久很久以前發生的事。」

如此，傍晚開始，四周燃起篝火，大家面對美酒佳餚，進行和歌競賽。

正當藤原實賴抱着胳膊愁眉苦目，左方朗誦者源延光再度大聲朗誦了同一首和歌：

「這兩首和歌均極爲優秀，在下無法判決優劣，讓一方得勝、又讓另一方敗北。」

天下無不散的筵席。

左方沙洲讓中央的銀鶴叼着棣棠花金制樹枝，右方在銀龜甲殼內藏着和歌詩箋。

此外，左右兩方連薰香的種類也有區別。

風聲傳萬里

實賴這才下定決心，判定右方獲勝。

值得一提的是，和歌競賽時，左右兩方的服裝均有顏色區分。

左方，左大臣撫箏，朝臣宰相吹笙。重信之主載歌載舞，藏人重輔吹笛，其次實利朝臣引吭高歌，琵琶聲錚錚然。

左方，典侍皆爲赤櫻襲唐裝衣，羅摺裳；命婦、藏人皆爲赤櫻襲唐裝衣，裳淡下弄紫裳。薰香爲崑崙方。右方爲藍色唐衣，同樣上淡下濃紫裳。薰香爲侍從。如此，天未黑，衆人翹首引領，無奈歌人遲遲不來。左方遲延，獻奉右方。沙洲盆栽以沉香未山，鏡爲水，上浮沉香船。銀龜二，龜甲內藏詩箋。沉香桌腳飾金線。淺香桌臺之被覆，四角各一串上淡下濃紅櫻。青朽葉被覆繡柳、鳥。臺上懸柳枝。淺縹鋪墊。垂髫四人，身着白柳裳，自北方抬沙洲出現，其後右方殿上人，居首前來。北端置吟畢沙洲盆栽，旁侍殿上童。黃昏時分奉左方和歌。沙洲盆栽以沉香爲山，鏡爲水，銀鶴二，金棣棠飾銀葉，鶴嘴銜詩箋。紫檀桌腳飾銀線，其下桌臺爲蘇方，飾金線。被覆、纓子皆爲上淡下濃紫藤色，被覆繡葦文古歌。臺上懸銀竹，葡萄染鋪墊。垂髫六人，身着赤櫻襲，自南方抬沙洲朝獻。吟畢沙洲盆栽，置南端。

另一件事發生於和歌競賽的最後一場對抗。

結局是：左方獲勝的和歌有十二首，右方獲勝的有三首。有五首平分秋色。

首先，左右兩方各向天皇獻上和歌沙洲盆景。

夜闌時分，勝負分明，衆人唱遊，不分彼此，律呂、民謠等此起彼落。

不但有左大臣留下的裁判記錄，也有天皇命人寫下的正式記錄《御記》，更有藏人私人記錄下天皇舉動的《殿上日記》，其他另有基本以平假名寫下的《假名日記》等等。

日記上描述，左方典侍全體穿着外白內紅十二單衣，下半身是單絲羅摺裙；命婦與藏人全體也是外白內紅十二單衣，下半身是上淡下濃紫裙。右方則全體統一爲藍色十二單衣。

實賴打算讓右方大納言源高明判決，但高明只是謙遜地浮出恭謹的微笑，不發一語。

皇上堅持要實賴選定某方。

競賽結束後，便是正式的宴會，衆人各自喫喫喝喝，唱歌的唱歌，對樂器有一手的人則演奏樂器。

裁判大臣實賴一籌莫展，只好轉頭問：

散席時，《殿上日記》中記載：

左右雙方的沙洲盆栽都用沉香摹擬小山，再利用鏡子當作水湄，然後，左方沙洲中央豎立着銀鶴，右方沙洲中央則擱置銀龜。

二者各有千秋，值得讚歎。然亦須定勝敗。

所謂沙洲盆景，是仿海濱景色的庭園式盆景。

忠見的左方和歌是：

「我總覺得，那個輝耀的夜晚，好像已是很久很久以前的一場夢了……」

結果，實賴發現皇上似乎在喃喃細語，傾耳靜聽之下，才知道皇上似乎反覆念着和歌。

三

申時——大約午後四點，宮廷和歌競賽開幕了。

迷戀伊人矣

輪到左方的壬生忠見對右方的平兼盛時，裁判藤原實賴無法立刻鑑別二者孰優孰劣。

實賴在自己所寫的判定記錄上如此記載。

左右雙方的沙洲盆栽均配合和歌題目，有關花木的和歌詩箋擱置在花木上，有關鳥類的和歌詩箋便讓鳥銜在嘴裏，情歌則擱在鸕鷀小舟上的篝火上。

一是擱置未朗誦和歌的盆景，另一是擱置已朗誦完畢和歌的盆景。

卻不覺形於言色

地點在清涼殿。

宴會中，發生了兩件意外。

皇上口中唸的，正是平兼盛的《私心藏密意》。

博雅當時想必非常狼狽，冒了一身冷汗。

因喪失其次朗誦的和歌，故爲負。

源高明也聽到了，便在實賴耳邊悄悄說：「天色或許傾向右方。」意思是說，皇上喜歡的是右方和歌。

筵席持續到天亮，皇上退席後，大臣以下的衆公卿也相繼手舞足蹈地退席。

此時，博雅也彈奏了和琴。博雅天生擅長音樂，甚至自己創作了《長慶子》這首曲子，想必廣博女官的喝彩。

實際上應該有更多記錄這場和歌競賽的私人日記，而記錄爲數甚多，正說明了當時人們多麼重視這場和歌競賽。

根據正式記錄《御記》，天皇於申時現身入座。

白圭之玷，尚可磨也。此爲今日之語。

雙方的沙洲盆栽，不但都利用了當時可以入手的金、銀、紫檀等珍貴材料，也含蘊當時的手藝精華，更竭盡心思精心設計出和歌題目的雅趣。

平安時代青史流芳的和歌競賽便如此結束了。但於日後，卻發生了一宗事件。基於此事件，天德四年三月所舉行的和歌競賽，益發令人刻骨銘心地載於歷史中。

天德四年三月三十日。

某平假名日記的作者在日記中如此記載：

結果，右方朗誦者博雅也不甘示弱，欲蓋住對方聲音般揚聲朗誦：

這是最後一場的第二十首和歌對抗。

沙洲盆景有兩種。

擱在天皇身邊桌上的，是未朗誦和歌的盆景，盆景內有左右兩方的和歌詩箋。

暗地吟詠右方和歌。

爲誰而若有所思

清涼殿西廂——也就是橫跨鬼間、檯盤所、朝饗間，總計約七間長的場地，四周都掛上新垂簾，中央是天皇的寶座，擱着天皇御椅。御椅左側豎立屏風，另有一張擱置物品的桌子。

右方，源大納言彈琵琶，雅信宰相載歌載舞，大藏卿主伴奏，博雅主大篳篥，其次繁平撫箏，公正引吭高歌，羌管悠悠。

眼前彷彿可以浮現當時那五色繽紛、豔麗奪目的光景。

這期間，左右雙方隊伍中，接二連三依次傳出己方和歌的朗誦聲。

私心藏密意

怎的人人皆探問

當天早朝，藏人所的雜役便進宮處理會場的事前準備。

雖然源博雅因朗誦順序錯誤而連輸了兩首，但即使右方的這兩首都獲勝了，左方依然會大獲全勝。

左方是紅色，右方是藍色。

某位平假名日記作者，在日記中這樣描述：

有關這天的和歌競賽，許多人都留下記載或日記。

可是，皇上並未建議裁判平局。

我只自如常日行

「高明大人，你認爲怎樣？」

吾身之愛戀

左方桌臺重視材質、木紋及顏色，右方則以罕見香木爲主。而且，材質顏色也以右方女官服裝的藍色爲基調。

右方沙洲盆栽桌臺是淺香木，上面再擱着沉香製成、雕飾桌腳的小桌，二者都是不同材質的桌子。

然而，裁判依然分不出優劣。左右爲難的實賴，只好向皇上稟告：

「嗯。」博雅直率地點頭，再喃喃自語般低聲道：「晴明啊，你說的一點也不錯。」

和歌競賽不允許重來一次。

實賴頻頻窺視皇上的臉色，想得知皇上到底喜歡哪一首，卻看不出來。他非常擔憂自己選擇了皇上不中意的和歌，因而遲遲無法判決。

題目是「戀」。

御椅左右兩旁是女官席位。而連結清涼殿與後清涼殿之間的中渡殿，則設有以左大臣藤原實賴、大納言源高明爲首，左右兩方三品官以上的公卿席位。

左方沙洲盆栽的被覆，與桌臺顏色一樣，是蘇木紅的濃淡混合花文綾，上面有藤花折枝與草體假名寫成河邊亂草般的五首和歌刺繡。

博雅似乎回憶起某事，抬起臉望向昏暗的庭院。

其中一件正與源博雅有關。

「實賴，朕也知道你的苦楚。這首題目，雙方都非常傑出。然而，你還是必須判出勝負……」

這時，博雅拿錯了和歌詩箋。以鶯爲主題的和歌，本應連續朗誦兩首，博雅卻漏掉了一首，直接朗誦了下一個主題的楊柳和歌。

《殿上日記》中如是記載。

另一盆景放置已朗誦完畢的和歌詩箋，以便計算數量。天德四年的這場和歌競賽，盆景擱置在左右兩方一旁。

直至天明，酣暢淋漓，賓主盡歡。

「迷戀伊人矣，我只自如常日行，風聲傳萬里，此情才萌發心頭，但望人人都不知……」

沙洲盆栽的鋪墊，左方是紫色綺羅，右方是淺青色綺羅。連鋪墊也堅守左紅、右藍的基調色。

這是引用《詩經·大雅》中的「白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可爲也」。皇上以《詩經》的語句，來評論博雅當天的失誤，隱喻一旦失言，便無法改變。

兼盛的右方和歌是：

右方被覆則是與桌臺同色系的上淡下濃藍色花文綾，上面繡着折柳，一樣嚴守着花紋、色調的統一與對照。左右雙方的藤、柳刺繡，都與這回的和歌競賽題目有關，可看出製作人的一番精心。

東方終於發白，皇上退席。大臣以下均載歌載舞退去。

此情才萌發心頭

博雅是右方朗誦者，也就是說，他負責朗誦和歌。

博雅也同樣朗誦了右方和歌。

但望人人都不知

最後一場競賽，也就是第二十首和歌的競賽，與右方平兼盛爭強鬥勝的壬生忠見過世了。

根據史料，忠見因自己的《迷戀伊人矣》輸給兼盛的《私心藏密意》，咽不下一口氣，竟患上拒食症，最後餓死了。

壬生忠見死後化爲幽魂，每晚都會出現於宮中。

四

「所以說，晴明啊……」博雅舉杯送到口中，「每逢這個季節，我總會情不自禁想起那時的宴會，以及忠見大人的事。」

和歌競賽已經過去兩年，博雅彷彿仍無法確實感覺這兩年歲月的流逝。

外面似乎吹起了微風。

庭院的花草在黑暗中隨着微風搖曳起來。

博雅自我陶醉地呼吸着混合濃郁植物馨香的大氣，有一杯沒一杯地喝着酒。

「原來世上也有那種鬼……」博雅說。

「鬼？」

「忠見大人啊。」

「喔，是忠見大人……」

「皇上何時得知忠見大人幽魂的事？好像是一年後……」

「凡是跟那男人立場類似的人，就算是不足爲怪的小事，只要一聽到皇宮內會出現幽魂，也會坐立不安吧。」

「那男人是誰？」

「皇上啊。」

「喂，晴明，我不是警告過你了，不能稱呼皇上爲『那男人』……」

「喔，差點忘了。」晴明滿不在乎地微笑着。

最初看到壬生忠見的幽魂而喧鬧起來的是工匠。

晴明說畢，女子又微微頷首，往來時的方向退去。

博雅的官位是三品，忠岑的官位是六品，按理說，彼此不可能正面相對坐在窄廊，不過，在晴明的宅邸內，這是司空見慣的事。反而是博雅看似很尊重眼前這位比自己年長，又是著名歌人的忠岑。

那晚，工匠聽見遠處傳來某種聲音，起初以爲聽錯了，傾耳靜聽之下，果然有聲音傳過來。那是男人的聲音。男人正悲切地吟詠和歌。

「不過，因爲皇上催促……」

目前，有衆多工匠在清涼殿工作。去年秋季，清涼殿因落雷而失火燒燬。爲了重建清涼殿，宮內自去年開始就在進行土木工程。工匠的工作時間是早朝至傍晚。

「那，我先退席吧……」博雅欲起身。

忠見只要在攝津聽聞和歌競賽，必定一路省喫儉用來到京城，四處兜銷自己的和歌。

晴明向忠岑介紹博雅，中岑語畢，低道：「是和歌競賽那天，那位右方朗誦者吧。」

三十出頭時，他當上了攝津文書記錄地方官，是份卑職。以官位來說，是從八品上。

忠見每次都租借曲殿房間，寄居在那兒。

時已立春乎

和歌競賽結束半個月，忠見過世了。

「那男人……」

忠岑是個老人，年歲大約八十有五了，耳朵上方露出白髮，外貌看似猴子。

「是，我是當時的朗誦者。」博雅回道。

雖然無風，淡桃色櫻花花瓣還是零零落落地飄落。

「這話怎說？」

他不會做些什麼壞事，只是出現，邊朗誦自己的和歌，邊在宮內散步，最後消失，如此而已。

換句話說，約是在天德四年宮廷和歌競賽宴會後的一年。

即使總算吞得下稀飯了，也會立即嘔吐出來。全身消瘦到只剩下雙眼炯炯發光的地步了。

壬生忠見是壬生忠岑之子，忠岑正是名垂青史的《古今和歌集》編纂者之一，忠見過世後，入選爲三十六歌仙之一。

「什麼意思？」

忠岑在《古今》之前的各種和歌競賽中，雖留下與紀友則等人匹敵的和歌數量，但延喜七年的大井川巡幸際，獻上作品以後，便沒再創造出能流傳後世的作品了。

「好像吧。」晴明右手支在下巴，點點頭。

博雅是突然來的，身邊沒帶任何隨從，單獨一人徒步來到這兒。這男人，身份是殿上人，卻偶爾會如此率性而爲。

「中午有一位訪客來，反正還有時間。」晴明望着博雅，背倚柱子，「有事嗎？說來聽聽吧。」

「你知道宮廷內出現忠見大人幽魂的事嗎？」博雅問。

應和元年（西元九六一年）春季，爲了壬生忠見幽魂的問題，源博雅來到晴明宅邸。

隨着聲音傳來，工程進行到一半的清涼殿暗處也出現一道全身發出蒼白磷光的人影。

六

不過，庭院深處那株野櫻古木，開滿了令枝頭低垂的櫻花。

因而自十天前起，有幾名工匠會留在宮內直至夜晚，以便加班趕工。工匠在現場燃起篝火趕工，有時會工作到深夜。結果，大概是六天前夜晚，湊巧有三名工匠留下來趕工，就這樣撞見了忠見的幽魂。

人們都猜測，大概是忠見的《迷戀伊人矣》和歌輸給兼盛的《私心藏密意》，他纔會患上拒食症。

女子來到晴明面前，微微頷首報告：「約見的訪客大駕光臨了。」

同一年，泉大將藤原定國四十大壽時，忠岑也獻上一首屏風歌；兩年後，忠岑扈從宇多法皇巡幸大井川時，也吟詠了和歌；又與紀貫之各別留下《假名序》一文。

「是的。」

「簡單來說，因爲宮內目前整體的氣脈，包括那個忠見大人的幽魂在內，都非常穩定。如果硬要排除無害的東西，攪亂了安定氣脈，很可能會發生其他怪事，或許會招來更惡劣的幽魂。」

「正是。」

不久，忠見的幽魂便出現於宮內。每逢深更半夜，忠見的幽魂會出現在和歌競賽地點的清涼殿附近，口中喃喃自語，茹泣吞悲地朗誦自己和歌。

壬生忠岑身穿古舊、褪色的窄袖服裝，端端正正坐在晴明與博雅面前。

延喜五年（西元九零五年）的平貞文和歌競賽時，左方第一首和歌正是忠岑的作品，也是《拾遺》的卷首和歌。

「然後呢？」晴明問。

他朗誦着自己的和歌，穿過仙華門，穿過南庭，來到紫宸殿，消失。

對忠見這種官位卑微的人來說，和歌競賽正是向殿上人推薦自己，並賺取外快的難逢良機。

博雅還未語畢，窄廊另一端便出現一個全身裹着十二單衣、嬌豔動人的女子，往這邊走來。

想必真的經濟拮据。

「因爲訪客正是壬生忠見大人的父親，壬生忠岑大人。」晴明說。

「可是，皇上終於知道這件事了。」博雅說。

據說，忠見過世時，消瘦得如同幽魂，人們抱起屍體時，發現他的體重不到原本的一半。

「忠岑大人……」晴明望着壬生忠岑說：「這位博雅大人也是爲了同件事情而來的。」

離八重櫻開花期尚早。

我只自如常日行……風聲傳萬里……

連續兩晚都發生同樣的事。

吉野春日本遲遲

「是壬生忠見大人的幽魂吧。」晴明點頭。

天曆七年（西元九五三年），正是天德四年的和歌競賽前七年，宮內也舉行了一場和歌競賽，忠見於那時用了衆多筆名參賽。之後，直至天德四年，每逢宮內舉行和歌競賽，他都參加。

「萬一皇上知道是式神在搗鬼，晴明啊，你的性命恐怕很難保。」

「是要我想辦法？」

時刻未到中午。凝聚在庭院草叢上的朝露，還未完全蒸發。

薄霞緣何至

和歌競賽結束第二天起，忠見便臥病在牀。他患上了拒食症，任何東西都無法下嚥，逐日消瘦衰弱。若是硬要他吞下食物，他就會嘔吐。

壬生忠岑曾經是泉大將藤原定國的隨侍，更是是貞親王和歌競賽、寬平御時後宮和歌競賽、亭子院和歌競賽的參賽歌人，因作詩才華受到宮中衆人賞識，而選派爲《古今和歌集》編纂者之一。

此情才萌發心頭……但望人人都不如……

總之，壬生忠見的冤魂化爲鬼魂，每晚出現在宮中，每次都喃喃念着自己的和歌，最後消失在紫宸殿方向……這則小道消息，傳到皇上耳裏了。

一片花瓣飄落了，還未落在地上，另一片花瓣便已離開枝頭。

「你早就知道？」

由於經濟拮据，每次上京參加和歌競賽時，他都寄居在朱雀門曲殿。曲殿是門警公務員住宿的地方，簡單來說，是門警值更室。

去年春季，宮內的和歌競賽結束之後一陣子，壬生忠見的幽魂纔開始出現在宮內。

可見，壬生忠見在京城不但沒有朋友，也沒有能幫他介紹適當住宿的門路。

「喂，我不是說過不能這樣稱呼皇上嗎……」

迷戀伊人矣……

「帶他到這兒來吧。」

拐彎後，來到紫宸殿時，男人突然消失了。四周只剩下深濃黑暗。

兼盛去探病時，忠見睡在只鋪着草蓆的病牀上。他見到兼盛時，疲弱地起身，小聲念着自己那首和歌：

兼盛與忠見的年齡相仿，兩人均是三十出頭。忠見臥病在牀時，兼盛還特地去探病。這時的忠見，已消瘦得如同皮包骨。

「是。」晴明點頭。

如同往年，博雅與晴明坐在面對庭院的窄廊。

知道忠見幽魂出現的人，都認爲只要不傳至皇上耳裏，彼此心照不宣即可。

「不用退席，博雅，你就坐在原地。這位訪客來找我的目的，跟你剛剛說的事並非完全無關。」

「皇上很在意，下令要人想辦法解決……」博雅低頭，眼角往上斜視，窺視晴明的表情。

「沒打擾你吧？」博雅問晴明。

「迷戀伊人矣……我只自如常日行，風聲傳萬里，此情才萌發心頭，但望人人都不知……」

五

並非許多人都看過他的幽魂，只有值班的人偶爾會撞見他。可怕雖可怕，但若是不出現，宮內人還會拿他開玩笑：

「讓式神每晚到那男人寢室，在他耳邊喃喃細語，叫他不要理會忠見大人，這樣好不好？」

「那麼，是爲了忠見的事？」

「是工匠看到了幽魂吧？」

說他是和歌競賽慣手或許太難聽了，不過，在當時應可算是個小有名氣的和歌競賽人才。

理所當然，博雅也久仰這位歌人的大名。

「我也看過幾次忠見大人的幽魂，那是無言的幽魂。他根本不在乎其他人，只關心自己。事到如今，那幽魂其實也可說是必要的存在。」

兼盛探病回來後，曾向周遭人嘆道：「那模樣，已經形同厲鬼。」

「正是如此，晴明……」

「既然如此，博雅大人知道皇上下令鎮撫忠見靈魂的事嗎？」

忠見的臉雖然面向兼盛，但眼神卻視而不見。不但沒換過衣服，似乎也沒洗澡，身上傳出一股野獸臭味。

「忠見大人今晚怎麼沒出現？」

那人影，口中吟詠着和歌，在黑暗中往前漫步而來。人影似乎沒察覺佇立在現場的三個男人，走過清涼殿前……

「大概在苦心吟誦新作品吧。」

「晴明，既然你如此說，那應該是事實吧。問題是皇上不這麼想呀……」

男人邊吟詠邊往左轉彎。

「我正是來向晴明報告這件事的。」

「這……」聽博雅如此說，忠岑叫出聲，接着大大嘆了一口氣。

「有什麼問題嗎？」博雅問。

「博雅，忠岑大人的意思是，能不能將那時的第二十首和歌競賽，以另一首和歌重新競賽一次？忠岑大人認爲這是鎮撫忠見大人冤魂的最佳方式。」

「重新競賽？」博雅問。

「當然是非公開的競賽。只要兼盛大人應允，我們三人與兼盛大人，共四人蔘加便可以了。這回請晴明大人擔任裁判，朗誦者與當天夜晚一樣，由博雅大人來……」

「可是，這到底又是爲何呢？」博雅問。

「是……」忠岑深深行了禮，「我就全盤托出吧。老實說，那首《迷戀伊人矣》並非忠見的創作。」

「是別人代寫的？」

「是的。」忠岑點頭。

「可是，別人代寫的創作很常見呀。至今爲止，也有很多人用他人代寫的和歌參加競賽。我不認爲這可以成爲重新競賽的理由……」晴明道。

正如晴明所言，這時期的和歌競賽參賽作品，並非全是作者的創作。有很多歌人拿別人的作品當作自己的創作參賽，這種行爲在當時很普遍，也廣受衆人認可。

「不過，雖然是別人代寫的……我就忍辱老實說吧，那首和歌的真正作者，其實是鬼魂。」忠岑回道。

「鬼魂？」博雅尖叫起來。

「正是鬼魂。而且，不僅那首和歌，那天夜晚忠見的所有參賽和歌……不，至今爲止，我與忠見在和歌競賽會所提出的所有作品，真正的作者其實都是鬼魂。」忠岑似乎已下定決心全部招出，一口氣說畢後，便噤口不語。

「全部都是鬼魂……」博雅道。

「是的。」

「爲什麼會如此呢？」

「說來話長，不過，我還是得說出來。第一次遇見鬼魂時，是寬平三年春季……」

「什麼時代？」

「是嗎……」

那聲音剛唸完一句，忠岑便接口唸出下一句。

往後不再寫和歌了。

在忠岑眼裏，白色櫻花是悲哀的色彩。

那以後，每當忠岑接到和歌競賽的通知，鬼魂便會出現。

「立春……」忠岑再度念出聲。

「那就讓我作和歌。我來幫你作和歌，你再將我的和歌拿去參賽。」

忠岑從懷中掏出一張紙片，遞給晴明。

忠岑很喜歡寫和歌。雖然寫得不是很高明，但孩提時代以來便會創作還算不錯的和歌。

鬼魂的聲音又說，變成鬼魂後，每逢看到漂亮櫻花，便會自然而然開口出聲朗誦起自己的和歌。

時值春季。正是野櫻盛開季節。山徑前方，可見已開的櫻花。

八

「這首作者不詳的和歌，正是我的作品。」鬼魂提高聲音。

開頭的詞覺得還不錯。但後面應該接「想來已來臨」或接別的詞好，忠岑猶豫不決。

自己除了寫和歌以外，沒有其他任何才能。而這唯一的和歌才能，竟然又比別人拙劣。

「請你們看一下這個……」

忠岑合着那莊嚴聲音，自己也跟着朗誦起來。

回到攝津國，過了幾天，某夜，忠岑又在冥思苦想。原來他又想作和歌了。

野櫻枝頭因花瓣的重量而下垂，四周無風，櫻花花瓣卻繽紛飄落。

忠岑迷惘了一陣子，終於答應鬼魂的提議。

我生長在貧窮地方官的家庭……

鬼魂放聲大哭起來。

「……薄霞緣何至。」某人的聲音結束了句子。

淺綠原野望，野地似落霞

吉野春日本遲遲

然而，再如何絞盡腦汁，還是擠不出一句詞來。

若是有錢，不但可以得到更有力的門路，也可以增加推銷作品的機會。只是，忠岑不但兩袖清風，在京城也沒有門路與熟人。

只要聽到別人朗誦，便可以立即判斷出對方的作品水平。換句話說，可以分辨出傑作與凡庸之作。

突然間，不知道從何處響起某人的聲音：「時已立春乎，吉野春日本遲遲……」

七

「可以參賽嗎？」

「吉野？」忠岑跟着念出來。

「鬼魂與忠見一起到京城後，直至今日，將近一年了，我都沒再聽到他的聲音，也不知道他現在到底在哪裏。」忠岑回道。

「官位低實在不行，除非是高官，否則根本無法過正常日子。」這是忠岑父親的口頭禪。

這是一首傑作，而且，似曾相識。奇怪，到底在哪兒聽過呢？

嗷！

淺綠原野望，野地似落霞

那年，忠岑又來到京城推銷自己的和歌，結果仍然力不從心，益發痛切領悟到自己的確缺乏和歌才能。

「是我，是我。」聲音回答。

「你自己不也是鬼魂？」

念畢，櫻花樹幹上方突然灑落一串爽朗笑聲。

鬼魂又說，你不是打算放棄和歌嗎？既然如此，這樣好了，和歌由我來作，你以能夠參加和歌競賽爲樂，我以我的和歌能在競賽會場讓人朗誦爲樂。這樣不是很好嗎？

「原來是這麼一回事。」

「你不想參加和歌競賽嗎？」

可是，無論忠岑再如何定睛細看，還是尋不着任何人影。

「你知道《萬葉集》中那首『淺綠原野望，野地似落霞，爛漫香又豔，美哉櫻花也』的和歌嗎？」

「當然可以，因爲是我作的。」鬼魂回答。

這是多麼美的景色啊……

話雖如此，自己卻分辨得出和歌的優劣。

時值深夜。

爛漫香又豔，美哉櫻花也

忠岑察覺到這點。因此，他也深知自己的和歌才能到底有幾把刷子。

小時嚐盡了貧窮的滋味，因而自懂事以來，我便下定決心，無論如何也要上京求取更高的官位不可。

帶來的旅費都花光了，沒錢回故鄉，忠岑只好來到睿山。

「是呀。你那時內心很煩惱，認爲自己缺乏和歌才能吧？」

「和歌？」

「具有和歌鑑賞能力，與自己能否創作和歌，似乎是兩回事。」忠岑說。

「結果，那鬼魂也附身在兒子忠見身上，直到今日。」忠岑向晴明與博雅說。

嗷！

「那時候的？」

爲此，他曾經詛咒過父親的無能，更怨嘆過自己的身世。時日一久，他逐漸知道自己其實也缺乏和歌才能。

「原來如此，我大致理解了事情的來龍去脈。話又說回來，那鬼魂，現在怎麼樣了？」聽畢忠岑的說明，晴明開口問道。

這時，忠岑聽到不知傳自何處的莊嚴聲音。

「我來了。」鬼魂每次都這樣說，「這回要寫什麼好呢？對了，這樣如何？」而且每次都興高采烈地幫忠岑創作和歌。

「是誰？」忠岑出聲問。

「是我啊。前幾天，我們不是在叡山見過了？」聲音說。

忠岑想以和歌爲生，於是，每逢和歌競賽，就仰賴比蜘蛛絲還要細微的門路，拼命推銷自己的作品。然而，每次都失敗了。

如此，一年過了，三年又過了……

忠岑懷着如此心思爬山，爬着爬着，情不自禁潸潸淚下。

忠岑年紀輕輕的，便已經看透自己的才能。

整座新綠山中，只有野櫻綻放那一帶輕飄飄包裹着一層朦朧白光。

「真的？」

時已立春乎

「我死後，正因爲太留戀這首和歌，才無法成佛，而成爲現在的鬼魂。」

「我？」

就在忠岑百思不解時，朗誦同一首和歌的聲音又傳到耳裏。真是奇怪。話又說回來，時誰在朗誦這首和歌呢？

爛漫香又豔，美哉櫻花也

「到底是什麼……」博雅在晴明一旁探頭看紙片，看畢，也輕聲叫了出來。

壬生忠岑開始敘述起來。

那時，事情就這樣而已。

「想是想……」

聲音沒回答自己是誰，反而問忠岑：「怎樣？要不要我幫你作和歌？」

雖然作品還不錯，但僅是不錯而已，根本達不到可以參賽的基準。

那聲音似乎來自眼前盛開的櫻花叢中。不過，又似乎是從櫻花樹上方傳過來的。然而，櫻花枝頭上不見任何人影，附近也杳無人跡。

「距今七十年前，我十八歲那年……」忠岑回答，聲音夾雜着哽在喉嚨的痰。

忠岑暗忖，難道是某個人們看不見，卻喜歡和歌的鬼魂？

「我的作品中，如今除了這首還留在人世，其他還有一、二首。而且都作者不詳，這真是悲哀呀，真是令人捶胸頓足呀。」鬼魂愈講愈激昂，「這樣的事能夠原諒嗎？」

只是，即便對方是鬼魂，忠岑卻絲毫不覺恐怖。

看樣子，自從他領悟自己缺乏才能後，竟比往昔更寫不出任何一個字來了。

算了，放棄和歌吧。如果這回能夠平安回鄉，大概不會再度上京了。

「是，不過事情還未結束。」

「沒錯，我正是你們所謂的鬼魂。不過，我也不是一生下來就是鬼魂。」

「還有什麼嗎？」

「立春……」忠岑念出一個詞。

紙片上寫着如下的和歌：

原來如此。原來是《萬葉集》。《萬葉集》中的確有這首作者不詳的和歌。

晴明打開紙片。紙片上寫着文字。似乎是一首和歌。看完紙片上的文字，晴明輕叫了出來。

薄霞緣何至

一定是鬼魂看到山中盛開的櫻花，對櫻花那壯觀的美一見傾心，而不由自主朗誦出自己熟悉的和歌。

「當然知道。那天。在睿山櫻花樹下，你不是朗誦了這首和歌嗎？」

一首和歌漂亮地完成了。

吾身之愛戀

我只隱於言色後

私心藏密意

怎的衆人皆探問

爲誰而若有所思

「晴明，這……」博雅開口，「這跟兼盛大人的和歌不是很類似？」

「的確類似……」

「到底是怎麼回事？」

「忠岑大人，這到底是誰作的和歌？」晴明問道。

「這是我編纂《古今集》時，未收錄其中的衆多和歌之一。」

「爲什麼與兼盛大人的和歌這麼類似？」

「不是這首和歌與兼盛大人的類似，而是兼盛大人的和歌與這首很類似。」

「你是說，兼盛大人是以這首和歌爲底本，創作出他那首《私心藏密意》？」

「是。」

「裁判的實賴大人與皇上，知道這件事嗎？」

「我想，大概不知道……」

以某首和歌爲底本，再作出與底本類似的另一首和歌——這種方式在當時是衆所周知的和歌創作手法之一。

然而，若是在和歌競賽會中提出這種模仿和歌，無論該和歌再如何出衆，也會得到負分的結果。尤其碰到得分與對手旗鼓相當時，如果對方的和歌沒有任何藍本，而是新創作，那麼，理所當然是新作得勝。

總之，若按照這種規矩來，兼盛的和歌理應敗給忠見的《迷戀伊人矣》。

但事實上，兼盛獲勝了。

女子雙手捧着筆墨紙硯的盒子。

「什麼？」

月光中，出現了一道全身發出蒼白磷光的人影，自清涼殿往這邊走過來。

「嗯，忠岑大人去賞櫻這段時間，我們大概會凍的受不了。」晴明事不幹己地說。

「原來事情的真相是如此。」晴明抱着胳膊，閉上雙眼。過一陣子，才睜開雙眼說：「總之，我們三人一起去見忠見大人，也是不壞的主意吧。」

不久，清涼殿方向傳來響亮聲音。

原來忠岑在哭泣。

「怎麼回事？晴明，到底怎麼回事？這男人是誰？」

「是啊，正是我……」

今晚，沒有任何工匠留在清涼殿趕工。自從聽說忠見的幽靈會出現後，大家都在天黑前收工回去了。

「這跟今晚的事並非全無關係，請您務必……」

但望人人都不如……

「那還用講？當然喜歡。我喜歡他們。他們熱愛和歌，也理解和歌，只是缺乏創作和歌的才能，所以他們纔會需要我。」

「把這個收入懷中，您就可以去賞櫻了……」

「拒絕了。他要我別在幕後多管閒事。他說，他要以自己的實力挑戰這場勝負……」

紫宸殿前——

細微的聲音，絲線般往前伸展。

「……」

「是一種類似符咒的東西。只要隨身帶着這個，你便可以安心在京城的大街小巷亂逛了。」

「忠見拒絕了？」

「博雅，反正離夜晚還有時間，趁現在叫青蟲去買些美酒回來吧。」

雖然月亮高高掛在上空，灑下蒼白月光，但大門與建築的陰暗處，依然殘留着深濃的黝黑。

「啊，忠見呀，對不起，是我害你成爲那樣的鬼魂。是我害你變成和我同類的鬼魂。」

晴明走到忠岑面前，向附身在忠岑身上的鬼魂問道：

「話說回來，是忠見大人自己說要自己創作的？」

「和歌競賽時，到底發生了什麼事？」

「既然如此，你爲什麼要對忠見說抱歉？」晴明再度逼問。

夜已經深沉。

「是的，我在紙上寫了鬼魂的那首《淺綠》和歌，當作咒符，讓忠岑大人帶出去賞櫻，呼喚他來。所以鬼魂附身在忠岑大人身上，跟他一起來到這兒。」

晴明抬起臉，雙手砰砰擊了兩下，呼道：

忠岑呼喚兒子，但忠見恍若周遭無人，瞥也不瞥忠岑一眼。

在這場和歌競賽中，若果真有不得不批評的人，對象應該不是兼盛，而是身爲裁判的藤原實賴與推薦兼盛和歌的皇上。真要追究起來，責任在於裁判和皇上的和歌涵養不夠精深。可是，既然勝負的裁判源於天皇的意向，總不能正面去指責天皇的錯誤。

「是那首《迷戀伊人矣》嗎？」

「幫得上忙或者幫不上忙，我還沒有把握。」

「即便要去，也得晚上纔行，忠岑大人，您就趁機去觀賞一下京城的櫻花吧，夜晚時，麻煩你再來一趟。」

一切都視而不見，只是一步又一步走過來。

「忠見……」

「這樣的話，我就能理解了。」

「忠見大人今晚會出現嗎？」博雅問。

不久，方纔來報告忠岑來訪的那個女子，拖曳着十二單衣的下襬出現了。

此時，呆呆站在忠見消失蹤影的清涼殿前的忠岑，突然發出細微聲音呼喚兒子：「忠見……」

「是，夜晚一定來。」

迷戀伊人矣……

「你能理解什麼？晴明，你說，你們陰陽師能理解什麼？陰陽師只能像現在這樣，隨意把我們捕捉來又放走而已。這能代表你們理解了什麼嗎？」

此情才萌發心頭……

「晴明，那是忠見大人……」博雅也悄聲道。

「你很喜歡忠見父子吧？」

「可是什麼？」

「什麼？那是你乾的好事？」博雅粗暴地嚷出來。

「酒？」

「什麼東西？」

一步……

「總是會出現的。」晴明將酒杯送到紅脣邊。

「兼盛提出的和歌，是我的作品。」

「那，接下來該怎麼辦？」

「是啊。他堅持要自己作，堅持這回一定要自己作。所以我就對他說，那你自己試試看，自己作吧。無論是什麼樣的和歌，我一定在幕後舞弊讓你贏……」

「慢着，博雅，那人不是忠岑大人。」

忠岑抬起臉，雙眼在月光下閃閃發光，是淚水。

「青蟲呀，青蟲呀，幫我準備一下筆墨。」

晴明親自磨墨，拿起筆、紙，將紙舉高，不讓博雅與忠見看到內容，在紙上沙沙寫了有些文字。

「正是。忠見第一次在和歌競賽中提出自己真正的創作，結果卻敗給對方了。」

聲音與忠岑方纔的聲音不一樣。

「當然可以。」博雅回道。

「結果，他那首和歌與兼盛大人排在一起，成爲最後一首的對抗？」

黑暗籠罩四周。

「到底發生了什麼事？」晴明再度問。

「晴明，原來這世上竟也有那種鬼魂……」

「忠見，忠見呀……」

「博雅，你也可以來吧。」

「我和他們父子一起作和歌時，真的很快樂。尤其是這回的和歌競賽最快樂。至今爲止，宮中從未舉行這麼豪華的和歌競賽。所以我也興高采烈地和他們共同創作和歌。來吧，忠見，看下一首時要什麼樣的和歌……」

「不賞櫻不行嗎？」忠岑接過符咒，問道。

九

「是。」忠岑將疊好的紙張收入懷中。

「是連續兩代都附身在壬生忠岑大人，忠見大人父子那個鬼魂。現在正附身在忠岑大人身上。」

忠見的雙眼，凝視着虛無。

然而，鬼魂卻不回答。鬼魂抱着頭哀嘆：

那聲音很奇妙。

三人手中各自舉着酒杯，正在喝酒。

地面上鋪着席子，晴明、博雅與忠岑坐在其上。

那男人扭曲着嘴，露出牙齒，正在放聲大哭。

「這麼說來，晴明大人是願意幫忙了……」

不僅聲音。另有某種動靜隨着聲音一起朝紫宸殿這方向移動。

「那男人……忠見那小子，他不讓我代他作最後一首和歌。那小子，堅持要自己作，而且實際也作了……」

「忠見，忠見，原來你變成這個模樣了，忠見呀……」

「那麼，忠岑大人，離去之前，麻煩您隨身帶着一樣東西。」晴明說。

在一旁斟酒的是青蟲。

「不過，這件事，責任不在兼盛大人身上。」忠岑說。

晴明低聲道。

「晴明，這是你設計的？」

那聲音逐漸挨近。

兩步……

待紙上的墨幹了以後，將紙摺疊起來，向忠岑說：

「正是。我向忠見保證說，我可以隨時隨地在幕後讓他贏。和歌競賽那晚，我也在場。事前我就向忠見說過了，我一定在場，一定會在現場，萬一，即便仰賴我的力量也想贏過對方的話，只要站起來大聲說『我一定要贏』我就會馬上讓他贏。我還在喔，我還在現場喔，忠見呀，我就是想讓你知道我還在現場，纔在朗誦者耳邊悄聲舞弊，讓他念錯了和歌。難道你不認爲朗誦者唸錯和歌很奇怪嗎？那時，你應該也知道我還在現場吧？」

「忠岑大人……」博雅想上前安慰。

「唔，嗯……」博雅勉勉強強點頭。

壬生忠見遲緩地往前跨出左右雙腳，慢條斯理地走來。

博雅茫然自失地佇立原地，接着喃喃自語：

「博雅，怎樣？果然應該帶酒來吧？」

「我本來打算不管忠見贊成還是拒絕，都絕對要讓他贏。可是……」

最後一句，宛如微微發光的蜘蛛絲，在月光中細長伸展，然後驟然消失。

我只自如常日行……風聲傳萬里……

博雅停住腳步，仔細望着本以爲是忠岑的那男人。

當聲音停止，忠見的影子也同時消失了。

「你的？」

「吾身之愛戀，我只隱於言色後，私心藏密意，怎的衆人皆探問，爲誰而若有所思。」

「這不是兼盛大人那首和歌的底本嗎？」

「是兼盛篡改我的和歌提出來了。而且，唉，兼盛提出的和歌，竟然改得比我原本那首還要傑出……」

鬼魂的聲音顫抖，左右搖晃着忠岑的脖子。

「那時，我的心簡直要支離破碎了。到底要讓哪一方贏？我下不定決心。迷惘了很久，只好拋出一切。換句話說，我臨陣脫逃了。我將勝負結果交給上天去決定了。結果……」

「兼盛的《私心藏密意》贏了……」

「正是如此。」

「……」

「然後，那小子死了，死後變成那般模樣。我沒想到那小子竟是那麼倔強的男人，我沒看透他的性格。」

「原來事情是這樣。」

「晴明，你打算讓我怎樣？把我消除了嗎？」

「不。」

晴明伸手探入忠岑懷中，抽出那張寫着和歌的紙。

忠岑滿面悲容地望着晴明，小聲喃喃自語：

「其實你可以把我消除的……」

鬼魂凝視着遠方，過一會兒，哀慼地微微一笑，接着某種東西從忠岑體內脫落般，忠岑恢復了原來的表情。

「晴明大人，怎麼回事？發生了什麼事嗎？我剛剛到底怎麼了？」

「鬼魂附在您身上了。」

「鬼魂？」

兩人有一句沒一句地信步而行。

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「走了。」

事情就這樣決定了。

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「走。」

「晴明啊，你說，忠見大人今晚又會出現嗎？」

「忠見呢？」

「晴明，那鬼魂呢？」

「待會兒再詳細說給您聽，總之一切都解決了。」

「去哪裏？」

「要不要去看看？」

博雅輕聲自言自語。

「不知道忠見大人會不會喝酒？」

「忠見大人的事，沒辦法改變了。那種幽魂，我無法應付。聽任他去是最佳解決方式。皇上那邊，我來負責說服吧。」

「晴明，今晚月色真美……」

晴明和博雅提着盛酒的瓶子，漫步在夜風中，往皇宮方向前進。

「會去哪裏呢？我也不知道。」晴明低聲自語。

「這就很難說了。」

「應該會吧。」晴明恬靜地回道。

結

「想想，那時的確發生過那樣的事。」博雅坐在窄廊，百感交集地喝着酒。

「不知怎麼回事，我突然很想見忠見大人。」

離當時又過了一年，春天再度返回。

「走。」

「說得也是。」晴明點頭。