110:之后的卡拉弗莱亚王国

从那之后，又过了三个月──

圣教会钦定的『真圣女』被魔女侵占，另一名拥有初代圣女力量的圣女引动奇迹拯救了她──这一消息通过布朗报社传遍了全国。

这篇报导是以对王太子独家采访的形式刊登的，还附上了『另一名圣女』寄给王太子的信件照片。

上面写的是初代圣女告诉『另一名圣女』的冲击性内容──信上说：被封印的古代魔女深怀对卡拉弗莱亚王国的怨恨，并意图呼唤继任圣女们的心灵使她们的魔性觉醒。越是清澈纯洁的心灵，就越是容易被污染，也越发难以抵抗诱惑。

为了今后不再发生这样的悲剧，认为以人类的身分来选择圣女很危险的初代，对『另一名圣女』下达了神谕。

『把魔女和我一样当成神来祭祀，那份怨恨就用信徒们的祈祷来平息吧。』──我们曾经是朋友，却在悲伤的命运面前被拆散了，但我不希望后世也相互敌视。因为圣女的职责是由我们两人共同承担的，我希望我可爱的孩子们能够永远的守护家园、携手克服困难。

圣教会当然也涌出了无法接受的声浪。

然而凭着王太子的上奏，国王承认了『初代圣女的意志』，再加上塞雷奈特公爵家的嫡长子也断言说信上的字是妹妹的笔迹，因此『另一名圣女』──在降临祭忏悔而被初代赦免的克萝伊．塞雷奈特公爵小姐，正是拯救了『真圣女』的那个人的事迹被传诵了开来。

不仅如此，王室还公布了初代圣女的名字是契莉．布菈瑟姆．卡拉弗莱亚，而魔女则是现在的沐恩拉伊特侯爵家的祖先优尔坦．沐恩。从这件事情上，人们也知晓了侯爵家世世代代为圣教会奉献的理由是为了赎罪……同时，圣教会也到了该适当迎入新的风气的时候。

多亏如此，头脑顽固的大佬们被逼到了一旁，圣教会和王室一起积极地进行了体制改革。虽然圣教会的顶峰是神官长，可他们信仰的对象终归还是『初代圣女』吧。

于是基于如此完成的新圣女像，是以『慈悲』为主题打造出契莉温柔地将从邪心中释放出来的优尔坦的头抱到怀里的形象。

契莉原本的姿势也像是在抱着什么，虽然手在离身体有些距离的地方交叉起来，不过那个姿势又是在表达什么呢──是以后出生的民众的性命吗？还是从天飘落的羽毛？──不过，长久以来众人争论的对象找到了，就在此时诞生了「思念着分道扬镳的朋友，祈祷着终有一日能再次拥抱对方的未来」这样的说法。这恐怕是不希望改革的老害一党，为了不让契莉改变姿势而做出的最起码的抵抗吧……比起残酷的现实，大众更喜欢美好的表象。

斯卓贝里．沐恩拉伊特侯爵被任命为新的神官长。这一判断是出于要平息引导出『真圣女』魔性的魔女的怨恨，由本人的子孙来执行应该是最为合适的人选。侯爵家对圣教会的结构很了解，也很清楚应当解决的问题，侯爵本人的人品也没有任何问题。只不过，与以往相同，神官长的交接将与继承分别进行。

圣教会和王室完全分离了。虽然有时候在王室的邀请下，会派遣神官举行仪式，不过圣教会不再介入政治了。

『圣女』从今往后，会作为授予一生以崇高的神力和奉献之心为国家鞠躬尽瘁之人的称号。也就是说，在其死后会和初代一样被当成神来供奉。附带一提，如果是男性的话，则可以成为『圣人』。

然后与以往一样被选定的神官不会再被授予『圣女』的职称，而是将被赋予『圣务长官』的新职称。此人将担任圣教会和王室之间的桥梁、提交报告书和要求，也能代理神官长的职务。偶尔还要负责担任前往其他国家传教的外交官，而在此期间将由『圣务副官』负责国内事务──是的，和初代一样，将有两人被选中。