思革變化.彌勒天國.不周山區

（提取了第二卷有大量註腳會影響觀感的問題，會提前把第三卷出現的一些設定單獨做一章節，雖然後續正文可能還會出現註腳，但應該會大量減少。）

【思革變化】：

【古代】

一萬年前，猿類生物智在喫了素蛇的大腦後進化爲了人類，但是因爲衆神被素蛇屠殺殆盡，使得地球被神明統治的時代宣告終結，人類開始依靠祭祀和宗教來維持信仰，宣傳神明並未死去，而是化爲無形的存在伴隨人類左右。

八千年前，以武夷山彭祖爲首的一隊人類意外發現一座懸浮在天空的城市“仙都”，並在其中找到了舊時代神明對真氣內力的研究資料。這些人把神明留下來的研究資料稱爲“真氣祕籍”，並靠着祕籍成爲了最早的修煉者，修煉者們將這座天空城市稱爲“天庭”，並對地面的普通人宣傳他們這些修煉者是神明的後裔，是新神，天庭開始統治人類。

三百年後，地面人自己開發出了真氣與內力，意識到真氣是每個人天生就有的，並且他們發現有少部分動物也能使用真氣變化成人，於是乎，地面人類就開始懷疑天庭上的新神是否真的是神明，或者說和他們一樣也是人類。

四百年後，地面人類和天庭展開了爲其百年的戰爭，徹底打破了地面人對天庭的濾鏡，原先統治整個地面的天庭丟失了大半領土，面對剩下的領土，天庭實行了門派制度來管理這些土地，而門派則是高度自治，但前提是承認天庭“神”的地位，大量修建道觀來供奉天庭。

地面人類在奪回地面一半的領土後，地面各個國家聯合成爲一個國家，便是初代的朝廷。自此，朝廷和天庭在接下來的千年中都自稱爲神明的正統後裔，兩方爭伐不斷，直到六千年前結束。

古代的思革變化，表示着人們打破了天庭代表“神”的這一認知，人類與人類至少在物種上歸於平等。

【近代】

近代的思革變化，是由三百年前，《進化論》的提出而開始的。在那之前，天下已經有了幾次小規模的思想解放，進化論的學說主要內容包括人工選擇和自然選擇學說，遺傳性及其變異性學說，物種形成學說等。也標誌着生物學，人體真氣學的大發展（在素蛇青金記這個平行世界的地球上，生物學和真氣學因此開始先走一步，領先其他領域）

兩百四十年前，抵山派的馬維龍靠着活體解剖人類，證明了內力與真氣是依託人體各器官精密產生的生物系統運作，而不是“神造靈氣”與“神造力”。

《妖物生化演進考，臟腑格致論》成書，讓人們對妖怪的認識更近一步。

兩百三十三年前，朝廷皇家科學院成立。

兩百二十八年前，原子發現。

一百九十一年前，學興山發現法術原子，得出結論，“一切的法術都是由法術原子與其他原子產生反應而產生的。”

一百五十年前，仨伯樂成書《真氣之學微妙入用》，奠定人體真氣學，還是普通修煉者的蒲蓮荷去丹霞派拜仨伯樂爲師，兩者開始研究長生不老。

一百三十四年前，仨伯樂提出“核移植”思想，爲後來的複製技術奠基。

一百三十年前，姑射山派分離海膽兩細胞胚胎，各自發育爲完整幼體，證明胚胎細胞全能性。

一百二十六年前，仨伯樂病逝，蒲蓮荷回到巫山派，研究基因遺傳，與細胞代替經脈運輸真氣的課題。

五十年前—三十年前，在江湖上流傳着“長生不老藥寶藏”的線索，爲此展開腥風血雨，最終由當時的天下第一，五行太保前往天庭盜得天書，得知素蛇被鎮壓在武夷山，以及放出素蛇的方法。

【不周山區】

4、行爲上，你必須以善爲仇、以惡爲尊，見人行善便要虐殺，見人無辜便要構陷。心靈上，你必須保持一顆剝奪和虛僞的靈魂，你要放下一切的道德教條，你需要毫無理由的去傷害他人，並且指責那些受害者，哪怕那些受害者並沒有做錯任何事情，但在你的心靈裏，也必須是那些受害者的問題，必須堅信無辜者天生該被殘害，並親手將其尊嚴、肉體、靈魂一併碾碎。

六十六年前，第一輛蒸汽動力三輪車出現。

6、你須斷絕一切憐憫與共情，見他人苦難當狂喜，見他人幸福當摧毀；不許救助傷病，不許撫卹孤寡，凡弱小者皆可凌辱、可拋棄、可獻祭。

2、你必須淫亂，諾你是男性，那麼你必須三天強姦一個女性，否則你就是對信仰的不忠，如果被你強姦的女性又生下一個女性，那麼你必須將你的後代再強姦一遍，諾你是女性，那麼請你不要維持忠貞，你必須背叛你的原配丈夫，並不斷向你的原配丈夫索取物質，來討好你的情人。亂倫、虐童、破德爲最高虔誠；凡守貞、護幼、重情者，皆是不能容忍的。

7. 所謂健康，是隻有與你有同樣侍奉目標的人才配擁有的，疾病與細菌是自然借給你的武器，你需要拿起這個武器，將病痛，感染等散播到無辜之人中，當別人被病痛折磨的足夠痛苦時，你的手足纔會獲得健康和長壽的青睞

【學術派】：多爲門派之流，堅持用理論觀點來解構世界，宣揚科學發展，物種平等，早期的學術派研究的目的是爲了證明遠古神的萬能，後期隨着研究的積累，對神的濾鏡破碎，認爲神“和人類一樣也是大自然中並不特別的動物。”

彌勒教最初以“八訓”爲教義，所謂八訓是：

基於此原因，朝廷放棄了剿滅彌勒天國，而因爲天城的使用範圍，彌勒天國也不敢向外擴張。

【彌勒天國】（以現實裏面米國爆出來的某斯坦的惡行爲原型做了參考）

七十二年前，巫山派第一次提出複製人設想（複製人就是克隆人的意思，但是現實世界“克隆”是Clone的音譯，所以在這個世界不可能會有克隆這個詞）

一萬年後，似乎隨着時間的推移，不周山區的環境似乎得到了改善，而三十年前，有在野派在不周山區挖掘到了老化的素蛇血肉，便引發了針對不周山區的“掏血熱”，有大量的在野派，窮人，流氓湧入不周山區，企圖靠着挖出老化的素蛇血肉賣給各國，以此來翻身跨越階級。

………………

灌溉過後的不周山迅速的角質化，土地表面開始長出各種類似於眼睛、牙齒之類的器官，水源凝結成血膠類漿液，且這種詭異的角質化異變以不周山爲核心，不斷向周邊疆域蔓延。

九十九年前—八十五年前，各門派在各自的領土都發掘出了少部分萬年前老化的素蛇血肉，但因時間過長，這些血肉雖然沒有腐敗，但是也很難研究出什麼，直到在野派的馬風蹄（馬卡的祖父）發現素蛇血肉長生不老的可能性，各派才抓緊對老化素蛇血肉的研究，天庭雖然傳統派居多，但是因爲有“天書”的存在，明白素蛇血肉是怎麼一回事，也偷偷研究起素蛇血肉，並暗地裏往武夷山派出間諜。只有朝廷因爲禁止國內任何學術研究，關閉了皇家科學院，反而將領地內發掘出來的素蛇血肉賣給了其他地方。

一萬多年前，衆神爲了研究素蛇血肉對環境的改變，曾用特製的古機械不斷抽取素蛇的血液，花了百年的時間將不周山的每一寸土地用素蛇的血液灌溉。

意識到實驗失敗的衆神聯手毀滅了這種土地異化，使得不周山地區終年處於陰天，並且土地呈現深灰色，頻發下大灰（像是下大雪一樣，灰落下來落下來。），造就了千里的無人區，被稱呼爲不周山區。

三十年前，因爲天城的使用需要大量的真氣，爲了節省，楊萎迦也關閉了天城，已經被天城改變常識的人不會因爲天城的關閉而恢復，楊萎迦也相信靠着天國三千萬信徒的氛圍，足矣讓後面進入彌勒天國的人主動歸順。

一百年前，天庭在仙都下方的地面挖掘出了素蛇的尾骨化石，以及古代神明對素蛇血肉能夠長生不老的記載，整對素蛇的少部分研究資料，被稱爲“天書”。

【傳統派】：是天庭和朝廷的立命之本，更原教旨的傳統派，是遠古神的狂熱信徒，他們更信“土辦法，老祖宗”，職責就是維護人們對古代神明的信仰，反對用學術來解構真氣與內力。當然這是原教旨的傳統派，普通的傳統派並不反對針對真氣和內力的學術研究，因爲他們認爲學術發現只是讓人們明白神留下來的規律，並不會動搖神的地位，但是武夷山的觀點提出後，徹底將全部的傳統派拉到了學術派的對立面。

彌勒教用了幾十年的時間遍佈朝廷上層，大肆販賣石散，傳播病菌，暗地裏誘拐大量未成年少年和少女，進行侵犯和人肉宴會，組織器官販賣等。後來新皇帝上位，打算清算彌勒教，彌勒教就撤往恆、康二省，當了十幾年的在野派（江湖勢力），直到五十年前，新任教主楊萎迦也和副教主楊蓮發掘出了“天城”遺蹟。天城是古代神明用素蛇血肉研究出的一個強力法器，整座遺蹟就是一個法器，能以天城爲中心，改變兩個省範圍智慧生物的常識。

彌勒天國的前身是彌勒教，一百五十年前，朝廷的禮部尚書陳旺在看了半本佛書後（在此之前他從未接觸過任何佛門知識），陳旺將這半本佛門結合對遠古神的信仰體系，創立了彌勒叫，並祕密傳播，起初的彌勒教只有富商和權貴才能加入，屬於上級階層的祕密圈子。

3、除了和你有同樣信奉目標的人之外，世界上的其他人皆爲食物，你必須七天裏面進食人肉，飲用人血，嬰兒爲妙。

楊萎迦也用天城將恆、康二省的所有百姓變成了彌勒教的信徒，建立了彌勒天國，而朝廷派來攻打彌勒天國的軍隊一旦進入恆康地界就會被迫改變常識，成爲彌勒天國的信徒。

8、你須終身侍奉教主與天國，遵守八訓，你纔有可能死後去往不潔之地，永世不得超生。

近代的思革變化，則是對“神”這一存在的徹底挑戰。

九十九年前，武夷山的大王派提出古代神明並不是萬能的，所謂的古代神明也只是一種自然生物。導致傳統派對武夷山的怨恨，傳統派開始了對學問派爲期三十年的譴責。

恩賜五年（四年前），馬卡因爲看不慣科學院的被傳統派學閥控制，同僚在論文中大肆鼓吹神明而當衆表達不滿。後馬卡遭到無限，被關入監獄

六十八年前，巫山派根據對老化素蛇血肉的研究，培育出了能自主變異，能直接產生真氣的胚胎細胞。

5、當你的地位處於高處，你必須去剝削底層人民，這是應得的，也是必然的，你不能去爲人民謀取福利，在適當的時候，你要對勤勞、溫和、慷慨、仁愛的好人或者勞動者進行屠殺，因爲他們勤勞、溫和、慷慨、仁愛，這是不能允許的。

二十年前，朝廷重新建立皇家科學院。

1、你只能賺取不義之財，不能讓誠實等美德來讓你成爲一個講信用的人。凡能令他人家破人亡的生意，皆爲最神聖的財富之道。（某段時期改爲“只能用反人類的生機來獲取錢財”後面因時代原因改回原訓。）