第九十九話 餘接·frank 001

斧乃木餘接，要聊她的話只能是現在。講述名爲斧乃木餘接的屍體人偶何以降生於世，製作她時那段令人牽腸掛肚的祕史，要聊起來的話，只能是現在、這個時間點無二——儘管聽上去不太可信，但我一直爲這一刻坐立不安。我候了十年、甚或更久，幾近神志不清——體感上或許已經了快等了一百年。這個長度，連珍重對待一個道具使其怪異化所需的用時，也足以匹敵。

即使糟蹋它也一樣。

沒錯，這女孩是式神童女。

長生百年的屍體憑喪神。

不過接下來要公佈的事情，實在不能算是正確的記載。說是不正確至極也不爲過。本來就是一場相當久遠的往事了，還沒有任何記錄在案——我們在事後，徹底地清除了證據，而且，因爲印象過深，對於原本發生的一切，也滋生了多種感情凌駕事實之上。

真相被血淋淋地狸貓換太子，真貌被惡狠狠地添油加醋了一番，恐怕這真理也被玩弄於股掌。

沒有確定下來的事。

甚至沒有不確定的事。

時間、場合、年齡、固有名詞，乃至還有前置詞、修飾語，都隨人各異，莫衷一是。

通俗點說，好比有個人當同級生處了很久，後面想起來對方是後輩——不說記載，至少人的記憶就是那樣不靠譜。

於是含糊不清、言人人殊，招致了誤解，醞釀了矛盾——簡直和怪異譚別無二致。

對此不僅是我，項目裏所有的參與者也都會有共通的認識。然而與此同時，就連這種共通的認識，都難免五花八門。

各行其識。

那個人是遠見。

那傢伙是成見。

那女孩是盡情。

那男子是深情。

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那些對我而言，完完全全不一樣——結果我們爲了暫且統一各自所懷，至今沒有去主動磨合意見。疏於同步對既成事故的認識，我們各自又拿着各自獨自的闡釋

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，獨特地將其擴展開來。

各執己見，久居不下。

心中都有各自的斧乃木餘接圖。

葬於黑暗。

用無表情獻一朵罷了。

打個比方，如果說那孩子餘接這一名字，實際上並非來自數學術語的三角函數，而是將『多餘之物』『東接西湊』而得『餘接』的話，就是這種感覺——就是這種，以馬後炮的智慧縫縫補補的物語。

雖然那之後項目人員再未集聚一堂，可假使我們重新團聚於此，對這份回憶的陳詞也不會生出花來——頂多是夕拾殘芳，在無言中獻一朵罷了。

吊於光明。這並沒有那麼不可思議。

並沒有怪異那麼不可思議。

⊙注：此處原文分別爲思い知り、思い込み、思い切り、思い入れ。前文說都有「共通する思い」共通的想法/認識，但是這種「思い」想法/認識屬於是「思い思い」各行其是的想法/認識。爲了儘量模擬原文，是字換作了識字。

對既成之事，絕無半點美化。

是碰到什麼好事了嗎？

斧乃木餘接的製作方法。

⊙注：原文おのおのがおのおのの，各自持各自的（闡釋）。おのおの，與下文一樣和斧乃木諧音。

坦白說，現在纔來講述人偶製作的這段故事，是因爲那對我們來說同時也是恥辱的失敗談——應以反省、後悔，以及某種含羞帶愧的感情來訴說，並不是那種青春歲月裏，做錯了事也能歡鬧起來的武勇傳

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。所以這個故事就這樣銷聲匿跡下去也理所應當——於火葬中升溫的事物，再於土葬中冷卻，豈不是再正常不過的了？

精神真好啊。

我們，

⊙注：武勇傳，表示過去的光榮事蹟，拿來作現在的談資。中文裏差不多對應的是好漢不提當年勇的當年勇這一說法。僞物語中阿良良木歷教訓火憐時也提過這個詞彙，稍微帶點諷刺意味。

失敗，即將被雪藏的失敗，這一點上來說，跟日後遇見的男子高中生，他那地獄般的春假對比起來，也毫不遜色——不，可能是更遜一籌的世紀性大失敗。把自己的事情束之高閣，卻還擺出那種架子，像看破一切似的在別人耳邊喋喋不休嗎你這夏威夷衫混蛋，或許我還會對那個少年趁此，像這樣把我劈頭蓋臉說一番而有些許惦念，但一旦換了視角，說不定，這就是我

看破一切之前

的物語。

那麼

解禁

吧——配方公開。

物語？沒錯。

用如同死亡面具一般的無表情。

那圖便都投影在一具屍體上——即使如此，我也能發誓宣稱。

所以，如果那個少年朝我劈頭蓋臉而來，我會說——我會叼着一根，那天后從未點火的菸草，這樣說，

被語道的，不是真相，而是物語。