序

它確實在有着最後的神話時代之稱的一九七○年代席捲了拉丁美洲。它是像征服者0;Conquistador1;般從大海的另一邊遠渡重洋而來的呢？還是在聳立着神殿與遺蹟的原始森林之中，從古代地層裏挖掘出來的呢？甚至有人說它是在一個世界消失後，另一個世界即將誕生的後殖民時代0;Poscolonialismo1;裏自然而然獲得解放的，來自別的世界的惡魔0;Diablo1;。

它在當地的語言中被稱爲嶄新的驚異0;Nueva Maravillas1;，抑或單純以驚異之力0;La Maravilla1;稱之。它讓亞馬遜高傲的舒阿族與關必沙族俯首稱臣，以恐怖手段掌控利馬的非法區域0;Barriadas1;，使越境者走投無路，讓本來就很高的犯罪率急速上升，也成爲在天主教的古都發生的連續殺人事件的起因，如同大海嘯一般，毫無止盡地從農村大舉包圍城市。這些全都是真實發生過，或是幾乎就要發生的事情。長時間沒有名稱的這個存在，成了我們愈發擔憂、被迫改變價值基準、以及踏入人跡未至的黑暗進行調查與研究的開端。無論它的由來與名稱爲何，與其相關者都將體驗降臨於自身或家人身上的災難，並詛咒無情的神明置身事外。我們絕不能袖手旁觀。

後世之人啊，欲解析吾等史比特瓦根財團的文獻之人啊，所謂最後的神話時代，指的是力量與權威由「神」移轉至「王」的青黃不接時期。

你們應該知道吧，過去曾存在想要藉由模仿「神」之偉業來讓自己成爲「神」的超越者們。有人以他人的血液爲主食，有人以超生命體之姿與礦物同化。其中一人在海難事故中沉入海底，另一人則被流放至地球之外。流淌着戰士血脈的族羣做出的貢獻，以及拋頭顱灑熱血的戰鬥潮流盡皆存於其中，這也是你們知道的吧。我必須在此詢問，爲何超越者們失敗了？爲何他們沒能成爲「神」？

世上有千百本聖賢書物，司鐸與神學家將那些書上的言詞銘記於心裏。如同看着時鐘即可感受到鐘錶工匠的氣息，我們也可以從世間萬物的活動之中發覺其存在。然而那就只是氣息，只是存在感罷了。最讓神之所以是神的行爲，並非從天上降下雷電，亦非透過洪水與乾旱帶來數以百萬計的死亡0;Megadeath1;。是沉默。對於人類毫不關心，或者彷彿根本不知道有人類存在般的無視。信仰深厚的信徒們應該會說「神明賦予人類自由意志」、「神明總是透過徵兆向我們的內心0;Heart1;對話」。然而，我們已經明白心臟0;Heart1;不過是促使血液循環的臟器。神明沒有告知任何事情，即使他存在，也一直不在崗位上。

每一個人都逐漸切身體會到了，所謂最後的神話時代，也是在人羣的集體智慧之中，神的存在與氣息變得極端稀薄的時代。凡間的「王」看準這樣的時機，勢如破竹地擴展權勢。這裏所說的「王」沒有賢君與明君，大多都是暴君。

現代與古代皆同，自古以來所謂「王」就是用手指向四周的領土，說出「朕想要那個國家！」的人物。接着拜領王命的家臣們就會進軍該國，盡其可能地掠奪與破壞，毀滅繁榮的文明，撤換曆法、法律與歷史，並拉出新的國境線。人民作出一副無奈的樣子說着「真是的，那位國王做事總是這麼強硬」，內心實則發出竊笑，然後朝新天地一湧而上。無論在哪個時代，「王」的貪婪總是折磨人民並帶來損害，卻也成了一股朝向新的地平線拓展邁進的動力。這種古今中外重複過無數次的事，在我們生活的現代──這個沒有神的時代之中，則會發生在每個人的生活圈裏。你應該也記得吧，現代之「王」行使的王權，以及比任何家臣都來得可靠的家臣，正是那種異能。說穿了，那就是映照在鏡面上的雙重表像，是來自於你內心的、你的「王」的部分。它連繫在無法與本人切割的鎖鏈之上，受到內心的吶喊所束縛，渴望支配他人，企圖藉機站在地球生命的頂點。就這樣，模仿「神」的時代已然遠去，每個「王」順着慾望與飢渴爭奪霸權的時代來臨了。換言之，那將會是個人向個人發動的戰爭，活在這種世界的我們，可以說是已經身處於第三次世界大戰的渦流中了。

無論是亞洲、歐洲、北美、或南美，皆受大義名分所擺佈。東西方的大國隔着加勒比海上的小國將飛彈對準彼此，殖民支配與分割統治的桎梏依然存在，孰是孰非就只是孰強孰弱的替換詞罷了。在這個世紀走向完結之際，隱憂卻是有增無減。在白宮草坪上打過觸身式橄欖球的那位青年總統爲何遇刺？是全家受到詛咒？爲何世界最強的國家會敗給第三世界的小國？被困在西貢稻田裏的士兵是否可能遭遇到了超越人類智慧的事物？爲什麼有這麼多民族流亡他國？在接連發生的恐怖組織劫機事件中，有沒有人帶着可以輕鬆通過安全檢查的「兇器」？在沒有「神」的「王」之時代裏，我們被迫體驗到具備地球規模，且同時多發性的個人對個人戰爭。

我並不打算煽動陰謀論。我現在要說的，是目前發生於中南美洲的事。至於那裏是那股力量的發生地點，還是中途停靠的港口，就不得而知了。每個取代「神」的「王」之力，未必都會如天災般排山倒海地蹂躪人類與城鎮，而是會一點一點地使人窒息。有時以詭異的法則，有時以緩慢的速度，有時如電光石火般在轉眼間取人性命。沒有任何方法可以事前得知其因果關係，也無法講究有效對策，但也不能因爲這樣就泰然以對。無論過程如何迂迴曲折，無論花費多少時間，那股力量的手總有一天會確實地──按在你這隻獵物的脖子上。

正因如此，才產生了這段紀錄，這則故事。

本財團以對龐大的人類遺產做出保護與奉獻爲宗旨，你們發揚其理念，繼承創立者羅伯特·Ｅ·Ｏ·史比特瓦根的精神。這段紀錄不只是爲了讓調查過往文獻、賢能的你們增進學問，也是爲了讓我們這羣記錄者免除於降臨己身的災難與厄運。

在那個時代、那個地方，確實有一羣人相信着在沒有「神」的時代裏抵抗暴君的蒼生之力，相信着會照亮大地的光。

我們的委員會網羅彙總了伊莉莎白·喬斯達女士在一九七○年代至八○年代書寫的手札與備忘錄。在這段時期，擔任財團顧問的伊莉莎白·喬斯達女士率領調查團遍訪中南美各地，留下了與一連串的當地調查任務相關的大量紀錄。除了其他調查員、警護人員、第一當事人與樣本對象的證詞以及第一手資料之外，在適當之處也承仰能從殘留的形跡中重現事發經過或當事人內心的能力者們的協助，以製作出超越資料與文獻領域的一段故事爲目標。能在這個古事物殘留、新事物崛起的地方，將累積下來的紀錄精華以這般自由的方式揭示出來，全體委員備感欣慰。

後世之人啊，你們一定能感受得到。

感受到「神」與「王」尚共存時的時代氣息。

感受到兩者間尚未中斷的連繫，正邪聖俗，低聲訴說話語的迴音。

感受到萌芽的豐富感情，生者與死者交錯存在的雜亂世界。

感受到不問老幼終將踏上的無常命運。

感受到不爲人知的戰火，其光與影。

感到到新世界的，真實──

謹致史比特瓦根財團遺產委員會全體同仁

我衷心盼望這些紀錄能引起後世的興趣，並有助於新時代的催生，但也真切期望這段故事本身能成爲我們每一個人的防波堤，並化爲祈禱的結晶體。雖然關於我抱持着這般微渺期盼一事，不說別人，那位伊莉莎白·喬斯達──莉莎莉莎是否中意，令人感到不安。對於紀錄者而言，也許那纔有可能成爲那沒有名稱的異能──渾然天成的「驚異之力0;La Maravilla1;」吧？