第658章. 帝國的困境 （2）
《成爲了末日邪教團體的龍神》 · 아스안느 · 3799 字
事實上，諸侯國的政治學者和社會學者們也時常感到困惑。
“不對啊，高層領導明明什麼都沒說。爲什麼徐羅伐的國民總把我們當成殖民地看待？”
“徐羅伐國民對國家的期望值是不是太高了？即便再怎麼樣，說我們是奴隸，這實在讓人無法忍受。”
“他們把現實看得太樂觀了。歷經一百五十年的衰退，爲何還能如此傲慢且充滿自信？我認爲強大的並非徐羅伐這個國家，而是其麾下的花郎與龍之巫女。”
這已經算是比較客氣的評價了。若考慮到徐羅伐國民平素對待諸侯國的態度，那麼諸侯國人民對徐羅伐的感情，實在也稱不上有多好。
“我們雖被稱爲徐羅伐的諸侯國，但官方擁有外交權，在國際社會也被承認爲獨立國家！我們絕非徐羅伐的殖民地，早在三百年前，徐羅伐就已承認我們獨立的事實！難道徐羅伐的市民，連黃金世代公認的事實都要否定嗎！”
事實上，諸侯國的確擁有外交權和主權。
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朝堂雖對這種偏激的民意叫苦不迭，卻也無可奈何。
沒錯，在徐羅伐市民看來，過去的一百年根本稱不上是衰落的時代。
“實際上不就是被暗黑帝王或惡徒滅過一次，靠着我們才重建的嗎？你們哪來的主權？”
“想變革嗎！？朝廷！”
“必要之時，當不惜一戰！”
在徐羅伐看來，暗黑帝王時期連他們都遭受了近乎滅頂的危機，實力更弱的諸侯國，說一句已經滅國過一次也不爲過。
但偏偏說這話的是徐羅伐。剛剛經歷戰敗、正處於某種一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。後面，所以他們才能如此自信滿滿地高談闊論吧。
“帝國接受諸侯國幫助的那一刻，它就不再是帝國了。那纔是我們徐羅伐國民心中真正的徐羅伐。”
“東亞不過是起點。三百年前我們便能影響世界。這次可以走得更遠。爲何不行？不行的原因，只在於政治家的無能。”
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更何況此前還有世界大戰等全球性動亂，時任龍巫這種感覺讓人說不出的難受。-----
畢竟，如果民間和議員都這麼說了，難保朝廷內部不會冒出想把諸侯國變成殖民地的勢力。
站在現實政治家的立場，諸侯國的存在能讓徐羅伐免於直面一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。華，可哪一樣不是被高昂的治理成本和‘中華’這堵高牆給擋了回來？
但偏偏說這話的是徐羅伐。剛剛經歷戰敗、正處於某種“自我反省”期的諸侯國，一回歸外交舞臺，便毫不掩飾地開始對徐羅伐的輿論走向表示憂慮。
這些言論並非單純的情緒宣泄，它本身就反映了徐羅伐國民的國家觀。
“道理我們都懂，可是你們的體量……”
問題就在於，徐羅伐偏偏是具備那種體量的存在。在諸侯國看來，徐羅伐社會里議員們的激進言論，其威脅性不言而喻。
更何況此前還有世界大戰等全球性動亂，時任龍巫女的吳世麟未能善終，或在與暗黑帝王的戰鬥中犧牲，徐羅伐的領導層也遭受了巨大打擊。
“需要合作？需要技術支援？需要共同研究？想說嗎！我很想說！爲了新時代的變革運動，諸侯國的合作不是選擇題，而是必答題！”
然而，越是懷疑，被如周圍的空氣彷彿凝固了一般。經徐羅伐之手重建。因此，徐羅伐民衆主張其主權理所當然歸於徐羅伐之手。
“住口！立刻收回那句話！那是在褻瀆偉大的龍之巫女吳世麟大人和延詩宇大人的理想！”
“我徐羅伐國力強盛！當以帝國威儀示人！”
然而，越是懷疑，被如此懷疑的外交部及其背後的朝廷，就越是喊冤。
“那、那終究只是新任議員的個人言論，絕非議會或朝廷的意志。”
然而，對徐羅伐市民而言，諸侯國學者的質問，在他們的常識裏是難以理解的。
倒不如說，朝廷只能選擇由自己搶先引爆，之後再以‘對外保密’的方式進行道歉。
然而，若問朝廷內部是否真有徵服諸侯國的主張，那大可以斷定是純粹的誣陷。
在那個幻想的國度裏，東亞已無對手，諸侯國永遠只是徐羅伐的墊腳石。
諸侯國與國際社會將這種思潮批評爲帝國主義思維，但在徐羅伐內部，自省之聲微弱，並未引起太大波瀾。
“簡直瘋了！這也叫傳統？”
最新最全的日本動漫輕小說-一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。國民衆的神經，反徐羅伐的情緒，開始在諸侯國內悄然蔓延。
站在現實政治家的立場，諸侯國的存在能讓徐羅伐免於直面安保壓力；事實上，這些諸侯國如同一道紗窗或濾網，也的確起到過阻擋國際社會乃至歐美洲干預的作用。
“那個……貴國，真有此意嗎？”
甚至有一部分人，還不滿足於此。
“我們在衰落期尚能掌控諸侯國。待完全復興，又能有何不同？終歸都在我們的勢力範圍之內。”
早三百年前，不是沒動過殖民理論的念頭，沒想過要統治中華，可哪一樣不是被高昂的治理成本和‘中華’這堵高牆給擋了回來？
“嗯。我們不承認。”
不過是暫時迷途、偶染小恙、稍退一步罷了，既然龍神已歸，真龍巫女君臨天下，這番說辭對徐羅伐國民而言，簡直是天經地義。
託諸侯國的福，我們不僅保障了安全，還通過區塊經濟獲得了經濟穩定——難道要放棄這些好處，去開啓一場征服戰爭嗎？
“我們什麼時候衰落過？不過是因爲尹氏的緣故，暫時低迷了一陣子而已。”
“暴力外交。該畢業了吧！”
這纔是國民心目中理想的關係，也是這個維持了三百年霸權的帝國引以爲傲的根基。
與滿洲不同，諸侯國在國際社會和徐羅伐內部均被視作獨立國。即便在一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。“壞了！”
然而，對徐羅伐國民而言，重要的是朝廷所承諾的那個未來——一個完全整合、徹底重建、全面復甦的徐羅伐。他們正幻想着自己作爲那樣一個想象中的國度的子民，將如何生活。
“說我們沒有主權？這是要代表官方表態嗎？！”
這種情況下，最受罪的當然是外交部。他們拼了命地強調，那不過是民間言論和議員個人的一意孤行，與朝廷無關，徐羅伐一貫尊重諸侯國的主權。可惜諸侯國那邊，疑心怎麼也消不掉。
連徐羅伐自身都如此艱難，當時的諸侯國更是在劫難逃，先後覆滅又經徐羅伐之手重建。因此，徐羅伐民衆主張其主權理所當然歸於徐羅伐之手。
戰爭之前，就該先考慮如何償付那些註定要流淌成河的鮮血；而深思熟慮的終點，答案永遠都是：不打最好。
“冤枉！天大的冤枉！我們要是吞併了諸侯國，別說治理了，連帶着政治、安保問題、還有經濟蕭條都得一起背過來！”
民意如此，徐羅伐的外交政策也只能屈從，依此調整。
雖想反問，一邊說着殖民地和奴隸這樣的話，究竟算是哪門子的友好？但在徐羅伐國民看來，這種友好，終究是基於某種特定前提的、居高臨下的‘友好’。
如今‘中華’概念早已消散，徐羅伐執掌東亞霸權也已三百年之久，徐羅伐市民的那套說辭固然毫無根據，但‘我們何必非要征服諸侯國？’的疑問，卻也一直懸在那裏。
事實上，暗黑帝王一現世，國際社會就經歷了絕不願再回首的終末時代，世界再次滑向毀滅邊緣，這是無可辯駁的事實。
然而“沒有主權”這番過激言論，已足以刺激諸侯國民衆的神經，反徐羅伐的情緒，開始在諸侯國內悄然蔓延。
“絕對沒有！向龍神起誓，我們從未動過那種念頭！正因爲有諸侯國存在，徐羅伐在安保上才無需投入鉅額開支啊！”
“那議會上的言論又算什麼？是把我們諸侯國百姓當成殖民地的二等公民，還是奴隸？！”
說實在的，回到現實政治層面，朝廷根本沒有吞併諸侯國的理由，更別提搞殖民統治了。
就算心裏不舒服，也不至於影響國與國的關係，說不定還能趁機展現一下自己的大度。
他們並不敵視諸侯國，甚至相當友好。
尤其在涉及諸侯國的問題上，更是如此。
“不、不是的！那只是民間擅自的說法，徐羅伐一向尊重諸侯國的主權！”
“現在是重建期才姑且容忍。等恢復完了，可就不同了。東亞霸權？那不就是既定的未來嗎？”
強者對弱者施予的友善，宗主國對諸侯國擺出的寬容，擁有壓倒性力量者展現的慈悲。
“嗯……恐怕很難。徐羅伐向來就是個暴力化身。要麼對國內的覺醒者們化身暴力，要麼對諸侯國化身暴力。總得選一樣來做。”
因爲他們視那並非什麼激進的理念，而是理所當然的未來圖景，正因如此，國民才尤爲厭惡政府發出任何軟弱的言辭。
“沒辦法啊！如果我們不先動手，社會上、議會里就會有人跳出來！到那時就徹底無法收場了！”
畢竟，諸如“你們就是殖民地的奴隸”、“不過是歸順於徐羅伐的種族罷了”之類的言論，甚至由議會議員在正式的石像議會場合公開發表，諸侯國的尊嚴屢屢受挫。站在諸侯國的立場上，他們難免會想：徐羅伐真的有把我們當作平等的同盟國，甚至退一步講，當作堂堂正正的諸侯國來對待嗎？
“壞了！”
反正流血犧牲的是軍人，自己總歸排在後面，所以他們才能如此自信滿滿地高談闊論吧。
但在徐羅伐國民看來，那些現實問題不過是“那邊”的事，彰顯國家的地位纔是首要的。
那不過是一段暫時歇腳的時期罷了。
反倒是朝廷一直哭喊着想摘下這個暴力化身的面具，連巴哈姆特都只是報以同情，坦言這幾乎已成了歷史和傳統的一部分。
不，或許大部分國民，打心底裏就是這麼堅信的。
與滿洲不同，諸侯國在國際社會和徐羅伐內部均被視作獨立國。即便在天宮與樂園的內戰時期，他們也常以獨立國家的姿態謀取本國利益，或試圖擺脫徐羅伐的影響力，展現出自主國家的一面。
是啊，要是一般的國家，或許只會被當作司空見慣的民族主義胡扯，一笑置之。
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