不死的教團(2)
《成爲了末日邪教團體的龍神》 · 아스안느 · 6023 字
"不死教團。還是第一次聽說這個教派呢。"
不死教團!
想到不死這個詞,雖然隱約能窺見其理念,但鄭東建爲了確認準確信息,正要對眼前的陳雅妍提問的瞬間。
"這件事就由我來說明吧。"
"你是?"
"深有同感。"
"不死教團的幹部們,就像是奇幻小說裏描述的亡靈術士——準確說是死靈法師。所謂不死教團,其實就是崇拜不死生物的邪教吧。"
這是首次遭遇的勢力名稱,恐怕也是瓦爾霍特教團必須擊潰的敵人。
9;看來是真的。9;
"原來是領袖啊。不過現在陳雅妍小姐纔是領袖,這其中有什麼原因嗎?"
"這難道不是癮君子吸食烈性毒品後的症狀嗎?"
這下總算明白爲何韓成根會讓出指揮官之位,甘願擔任輔佐陳雅妍的副手了。
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"比如突然癱坐在地上一言不發...或是突然暴起傷人...又或者...在衆目睽睽之下交合...老實說看到熟人這般醜態實在難以忍受,我當場就逃走了。"
"遵守了承諾啊。也就是說後來沒守住?"
光是想象就讓人渾身發冷的陰暗畫面在腦海中揮之不去。
9;這倒是完全相反。我們成功團結人類對抗喪屍這個共同敵人。9;
"您是指這個?"
甚至連內部教徒都如此,鄭東建隱約察覺到不死教團信奉的神明與龍神巴哈姆特是截然相反的存在。
當鄭東建將視線轉向那個男人時,發現對方是個與自己年齡相仿的中年男性。
即便指的不是巴哈姆特,面對與所屬教團相似的組織出現,任誰都會有所感觸或動搖。
"陳小姐比我更強,也有實際功績,所以我把反抗軍指揮官的位置讓出來,自己擔任副手。比起我這種陰沉大叔,讓漂亮姑娘當領袖不是更有象徵意義嘛。"
若在末日之前發佈這種公告令,足以震動整個韓國——但末日的特殊局面讓人們不得不接受。
在這個世界上,能夠親眼見證的實力纔是最重要的,即便捨不得曾經佔據的領袖之位,爲了生存也完全可以做出讓步。
韓成根從未告知那些被控制的喪屍去向,更沒提過處置喪屍的事。
據說韓成根幸運地擁有調查教團蛛絲馬跡的能力,得以暗中監視不死教團。
大概率只會被當成引戰帖或地攤文學,瞬間淹沒在信息洪流裏。
當然,由於巴哈姆特在熱議中承諾會守護慶州,說服工作確實更順利——這點倒與韓成根的描述一致。
當然也有不同之處——比起在北慶州施行暴政的趙順道,這裏更注重協作互信,還在保護着普通人。
面對與末日截然相反的景象,鄭東建及其麾下部隊帶着強烈違和感與重重疑雲,向蔚山進發。
隨後又在蔚山市內發展協助者,與他們共同構築對抗不死教團的力量。
對上述公告令違反者可他深吸一口氣,強迫自己冷靜下來。龍神巴哈姆特的瓦爾霍特教團成員。
"死靈癖?"
在這末世中,聲望就等同於信任。
"具體我也說不清。是不死教團的教義使然?還是瘋狂?又或者因爲末日降臨才變成這樣?他們的行爲正逐漸變得像喪屍一樣。"
直白地說,和瓦爾霍特教團曾經的遭遇極爲相似。
"是的。除非是地區討論區認證的帖子,否則只會被當作空殼賬號的垃圾信息。何況對外宣傳裏蔚山還是零喪屍的淨土呢。"
感受着機場內避難者們戒備的目光,鄭東建判斷這裏與慶州的情況完全相反。
"不。最初他們爲了獲取我們的信任,幫我們驅逐了盤踞在蔚山的喪屍。所以我們曾視他們爲英雄。"
"那羣傢伙能操控喪屍,是把某個存在奉爲神明的集團。"
準確來說並非驅逐喪屍,而是將其徹底消滅,再召集慶州代表通過真誠的熱議與說服讓他們追隨自己。
能上網本身已是倖存者營地的特權,使用社交平臺更近乎炫富行爲。
"所以...不死教團是個什麼組織?"
"您想象一下——看着他們如劈開海嘯般輕鬆穿越漆黑喪屍羣的景象,任誰都會覺得那是奇蹟吧?他們劈開喪屍之海現身,讓喪屍們臣服於控制之下。還向目睹這一切的蔚山市民承諾,從此蔚山將不再受喪屍威脅。"
9;和巴哈姆特大人相似的手法…不,雖相似卻略有不同。9;
"某個存在是指?"
還不如干脆剿滅所有喪屍,再展現出果斷肅清殘餘的姿態,這樣反而能逐漸贏得脫離者的信任。
被喪屍壓迫的倖存者早已不是軟弱市民,而是個個擁有強大力量的覺醒者。
鄭東建聞言露出苦澀的笑容,似乎無法反駁。
韓成根至今仍難以置信般,向鄭東建展示了不死教團發佈的公告。
瓦爾霍特教團正是憑藉這般解放敘事在浦項開花結果,如今已成爲深受民衆愛戴的組織。
陳雅妍是蔚山機場最強的覺醒者,還曾有過奪回福岡的實績。
鄭東建困惑地重複着這個詞,投去懷疑的目光。韓成根苦笑着開口道:
放在信息實時共享的現代社會,稍有風吹草動就會引發全網監視。
考慮到早期瓦爾霍特教團成爲一方勢力時,還是通過與龍神巴哈姆特充分對話形成的聯合政權——這份公告令本質上宣告了所有反對不死教團者都將被視作敵人。
"因爲那裏還有我的船。必須設法保住港口地帶。"
從成果來看相當充分,他們成功將太和江周邊納入了勢力範圍。
韓成根展示的公告令內容如下:
不死教團掌控着蔚山的喉舌,連討論區主人都是他們的人。
"我突然想到,被不死教團控制的喪屍都去了哪裏?他們又是在何處處置那些喪屍的?我們對此一無所知。"
畢竟鄭東建他們本就是信奉龍神巴哈姆特的瓦爾霍特教團成員。
韓成根坦言分不清這是教團教義、瘋狂還是末日氛圍所致,但拋出了他們的行爲正變得類似喪屍這一衝擊性言論。
"就是喜歡屍體的變態!那些傢伙!說什麼不死,根本是在把人變成喪屍!爲了製造強力喪屍,甚至用教徒餵養變異喪屍!"
但區別在於——
"不死教團..."
"但確實有人接受了。"
"英雄啊。"
這樣的覺醒者豈會乖乖接受他們頒佈的公告令?
"據說不死教團以營救行動的名義把他們帶去了蔚山。至於那些居民去了哪裏...我們無從知曉。"
"是的。除非是地區討論區認證的帖子,否不過這一切都已經不重要了。充:"蔚山市民就像被烈性毒品麻醉了一樣。"
控制喪屍遭人猜疑的不死教團,與討伐喪屍贏得信任的瓦爾霍特教團。
6. 除反教團勢力等顛覆體制者外,將採取措施儘量減少善良普通民衆的日常生活不便。
"這根本就是獨裁宣言!"
"可是互聯網和社交平臺...啊。"
9;更何況有陳雅妍加入,韓成根是白方的概率很高啊。9;
對於住在蔚山的韓成根來說,原本數量衆多的喪屍突然消失,村民也接連不見蹤影,卻沒有任何情報傳來,會產生懷疑是必然的。
鄭東建先是想到趙順道的事,詢問不死教團是否從一開始就壓迫他們,但韓成根予以否認,反而稱其爲英雄。
"實際上蔚山廣域市的所有喪屍都消失了。是因爲全在不死教團控制下才消失的?還是被他們偷偷轉移了?我們沒獲得任何相關情報。"
韓成根安撫着震怒的陳雅妍,解釋道不死教團確實崇尚不死者。
面對詢問原因的問題,他就像在說這完全不是問題般,列舉了陳雅妍的實力與象徵性。
他察覺到隸屬不死教團的教徒們變得異常。
一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。深有同感。"
或許是因爲覺醒者身份的緣故,這位即便步入中年仍保持着年輕外貌的男子,迎着鄭東建充滿疑問的目光坦然地開口:
那些在喪屍戰爭中耗盡精力、產生英靈論的倖存者,開始信奉並追隨驅逐喪屍的英雄所頒佈的公告令。
這已充分證明她具備領袖資質,比起默默無聞的韓成根,作爲英雄的象徵意義也足夠充分,因此他纔將反抗軍領袖之位讓給陳雅妍,自己退居二線。
簡直是要倖存者營地全員去死。
從他們的反應中,鄭東建判斷韓成根的介紹屬實,認爲這並非臨時編造而是有充分依據和自信的發言。
答案很簡單。
"沒錯。我們實際上已經失去了向外求援的手段。就算在其他討論區爆料,也只會被當成空殼賬號的謠言。想證明什麼的話,必須拿出蔚山討論區官方認證的信息——但那裏早就是他們的天下了。"
"在這裏我能感受到不祥的預感。教會到底在做什麼,人都變成這樣了還不採取任何措施。而且蔚山討論區完全沒有相關消息,安靜得過分的原因又是什麼。疑心引發了新的疑慮——這片土地上究竟發生了什麼?"
當聽說蔚山機場的營地是反抗該教團的據點時,鄭東建不禁...
"這才更可疑啊!"
與爲討論統治慶州的司法制度、從一開始就向黃勝萬及其麾下尋求諮詢的瓦爾霍特教團不同,不死教團頒佈的法律激起了蔚山市民的反對。
韓成根彷彿目睹了難以名狀之物般,語無倫次地試圖描述當時狀況。鄭東建一針見血地總結道:"是吸毒了吧?"
目睹慘狀的韓成根將情報傳回營地,以蔚山機場爲核心建立了抵抗軍。
"說來我們沿途也沒見到半個喪屍或倖存者,正覺得蹊蹺。"
"而且看陳雅妍受到如此厚待,對韓成根來說不僅沒喫虧,反而很可能賺大了。"
"就連在蔚山機場遭遇襲擊這種時候,討論區裏依然只有那些老生常談的蔚山和平話題。"
沒錯,不死教團曾是拯救蔚山的英雄。
對上述公告令違反者可立即實施逮捕、拘留及搜查,違抗者當場處決。
她似乎親眼目睹過那場景,斬釘截鐵地說他們確實這麼幹了。
當信息共享平臺被佔領,蔚山內部的真相就再難揭露。
"我叫韓成根。原本是負責蔚山機場反抗軍指揮官的人。"
"你說變得奇怪是指?"
聽到對方在陳雅妍到來前擔任反抗軍領袖的發言,鄭東建短暫地觀察了周圍人的反應。
5. 各倖存者營地須在公告令發佈後周圍的空氣彷彿凝固了一般。歡迎公告令之人。
然而確有歡迎公告令之人。
面對普通人難以承受的現實,鄭東建安慰道。
韓成根因痛苦回憶陷入沉默時,陳雅妍忍不住咒罵不死教團是羣戀屍癖。
"在諸位統一慶州並展開浦項攻略期間,我們已與持續半年的喪屍戰爭精疲力盡。自然會有人覺得,不如歸順至少能驅逐喪屍的不死教團更輕鬆。"
"起初我們也並非反抗軍。但即便是末日,我也認爲不該如此,於是與志同道合之人在蔚山機場附近建立了據點。不死教團也盤踞在南部,所以這並非越界之舉。"
"是的。不死教團的教徒們稱其爲9;那位大人9;,說是連名諱都不敢直呼的存在。"
"法令?"
"像喪屍是指?"
但有個疑問始終縈繞:
"那些混蛋甚至從墳墓裏挖出屍體!"
雖然對操控喪屍不太理解,但聽到將某個存在奉爲神明時,鄭東建一行人不得不產生強烈反應。
甚至暗示會干涉倖存者獲取食物的方式,對依靠城市殘餘物資苟活的營地而言堪稱致命打擊。
然而反對者更多。
如同告解般,他說道在蔚山不斷髮生着連自己都難以理解的事情。
"這…算是人話嗎?"
"我注意到開始追隨教團的蔚山市民們...不知何時起模樣都變得很奇怪。其中還有我的熟人。"
就像瓦爾霍特教團吞併慶州那樣,蔚山現在正處於不死教團支配下。
"辛苦你了。"
實際上倖存者營地既不能向不死教團提出訴求,也無法反對教團制定的政策,甚至被要求單方面放棄所有既有權益歸順教團。
而最關鍵的是——誰能保證他們說的就是真相?
這衝擊性發言讓衆人都愣住了。
即便這些人四處宣揚蔚山異常,沒有官方討論區背書,誰會相信?
"可是互一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。求諮詢的瓦爾霍特教團不同,不死教團頒佈的法律激起了蔚山市民的反對。
他察覺到蔚山全境都瀰漫着不明身份的違和感。
目睹這截然相反的景象,鄭東建甚至懷疑是不是隱藏攝像機在拍整蠱節目。
"蔚山討論區完全被管理員操控着。這裏的版主是不死教團成員,我們剛發帖就會被秒刪,要麼就遭到差評轟炸和羣嘲攻擊。"
"...原來如此。那麼說你們是反抗軍的意思是?"
"是那些死靈癖混蛋。"
從頒佈公告令那刻起,他們就開始操控輿論了。
"這就是不死教團發佈的公告。"
更何況就算在網上揭露真相,也根本找不到會聲援的外部勢力。
現任反抗軍領袖陳雅妍對韓成根的自我介紹毫無反應,彷彿理所當然般坦然接受,而其他倖存者也對韓成根的介紹沒有表現出動搖。
"不死教團從一開始就在壓迫各位嗎?"
雖說不死教團確實是驅逐喪屍的主力,但反過來說——
聽到這個總結,韓成根表示認同地補充:"蔚山市民就像被烈性毒品麻醉了一樣。"
4. 禁止引發社會動盪的罷工、怠工及集會行爲。
問題在於不死教團無法給予他們信任。
"是的。除非是地區討論區認證的帖子,否這種感覺讓人說不出的難受。空殼賬號的垃圾信息。何況對外宣傳裏蔚山還是零喪屍的淨土呢。"
5. 各倖存者營地須在公告令發佈後48小時內歸順不死教團麾下勢力。違者將以破壞蔚山和平的敵人論處。
9;當年宗教色彩濃厚的瓦爾霍特教團初期都沒這麼過分!9;
1. 禁止倖存者營地及其領袖進行任何政治結社、集會、示威等政治活動。
"正如陳雅妍小姐所說,在她加入我們時,我們目睹了那衝擊性景象。我們組建了抵抗軍。唯一慶幸的是城裏還有不少保持理智的覺醒者。靠着這些人聚集力量,我們好歹將勢力範圍擴大到了太和江橋樑附近。"
作爲收復福岡的功臣,英雄陳雅妍的存在足以給反抗軍帶來公信力。
但現在是末日。
3. 蔚山討論區受教團控制。
照這個邏輯說來,鄭東建自己明明也是正兒八經的倖存者營地前領袖,卻向比自己年輕的崔宥娜宣誓效忠並屈居其下。
巴哈姆特也曾用類似手段獲取慶州信任。
"爲什麼街上沒有喪屍,村子裏也沒有居民?"
"是的。我們最初也並非反抗軍,只是不願加入不死教團、駐紮在蔚山機場周邊的倖存者營地。因爲那承諾確實維持了一段時間。"
問題在於周圍的空氣彷彿凝固了一般。區別在於——
"外界消息逐漸變得一團糟。看到只有蔚山如此安靜,我們起了疑心,最終決定暗中調查教團。正好我覺醒了隱匿技能,才能在不被發現的情況下監視盤踞在橋對面的不死教團。調查結果顯示...整座城市都籠罩在不明原因的違和感中。"
"意思是輿論早就被控制了嗎?"
"既然如此,根本沒必要組織反抗軍吧?既然蔚山很安全。"
"啊,正是如此。對,就像被烈性毒品麻醉的感覺。喪失理智,變成足以被誤認爲喪屍的邋遢模樣。"
2. 禁止否定不死教團統治或企圖顛覆的行爲,並禁止假新聞、輿論操縱和虛假煽動。
從陳雅妍身後靜靜觀望事態的某個壯漢舉起手,表示要親自解釋。
"…他們頒佈的法令出了問題。"
不過在末世中將倖存者營地領袖之位讓給他人,確實是需要勇氣的決斷。
"我注意到開始追隨教團的蔚山市周圍的空氣彷彿凝固了一般。就由我來說明吧。"
雖然追問了詳情,但韓成根似乎也不清楚不死教團所謂的神明,只說教徒們連其名諱都不敢提及。
畢竟他們確實是清除蔚山喪屍的主力,實力有目共睹。
若在末日之前,這種只控制單一論壇的輿論管制根本屁用沒有。
"可爲什麼外界完全不知情?哪怕藉助外部討論區的輿論力量也好啊?"
"如今蔚山在不死教團掌控下。無論是輿論還是統治權都歸他們所有。"
9;唔...這讓我想起慶州分裂成南北兩派的事。9;
"明明已經亂成一團,蔚山的輿論卻安靜得反常。"
試想,若有人用那龐大屍羣圖謀不軌,像韓成根這樣不追隨不死教團的人會怎樣?



