第624話 徐羅伐的君主 （2）
《成爲了末日邪教團體的龍神》 · 아스안느 · 4021 字
實際上，如果只是治理徐羅伐，那麼把政務交給朝廷或議會，大部分事態他們自己就能處理好。
眼下這場維新也是由朝廷和議會主導的，宥娜並非主導者。
即便如此，宥娜卻仍專注於學習，原因很簡單。
“你說我還要擔任瓦爾霍特教團的教主？”
“沒錯。你加冕爲徐羅伐君主的同時，也成爲了瓦爾霍特教團的教主。”
“呃，嗯，不過既然是僞宗教，大家不過這一切都已經不重要了。會按自己的喜好解釋世界、發表言論。”
“自封爲瓦爾霍特教團教主的傢伙如雨後春筍般冒了出來。”
“實際上這次維新也讓這些勢力浮出了水面，算是個成果。但要說問題嘛……”
“這……真是一個宗教人士說出來的話？”
有的成了權貴的走狗，有的與企業勾結，在某些地區，教團實際上與地方豪強同流合污，甚至自己就變質成了那種勢力。
“他們自稱是真正一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。和恢復真正信仰而與朝廷戰鬥的口號。
瓦爾霍特教團經歷過各教派分裂的時期，地方和海外的祭司一直各有主張。儘管龍神巴哈姆特親自表明過旨意，但隨意曲解教義的人越來越多。
“怎麼會！？”
更惡劣的是，這羣人已經不滿足於宗教領域，開始把手伸向政治。
“什麼？”
但如果僞宗教這麼容易消失，三百年前滅亡的不死教團又怎會在一百五十年後復活並再度崛起？如今遍佈世界各地的僞宗教又怎能盛行？
“現在徐羅伐成不了瓦爾霍特教團的聖地了吧？偉大的巴哈姆特神殿都塌了？”
“嗯？問題？”
不過，如果往好裏說，到這一步爲止，還接近於常見的激進主張，即當前朝廷把龍之巫女當作傀儡利用。
尤其龍之巫女缺位，最高領導的位置總得有人坐，於是覬覦權力的祭司冒了出來，這可以說是致命的。
瓦爾霍特教團已經是300年來與國家一同運轉的巨大組織。
也就是說，宗教的腐敗暴露在了明面上，徐羅伐市民也因此得以在龍之巫女的名義下看清教團的腐敗……
沒經過驗證的話，怎麼可能有人相信！
“他們自稱是真正一切似乎都在朝着意想不到的方向發展。沒有人認爲自己就是新的尹氏。”
“而且，那些教主裏難保沒有人認爲自己就是新的尹氏。”
“………”
問題是——
但隨着時間的推移，開始有人動起了別的心思。
而這種不安，正是滋養僞宗教的絕佳土壤。
“那個……你也知道，歷代尹氏都不是契約者。啊，當然，初代尹氏據說是被選爲契約者的。”
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“新的龍之巫女大人！將遵照瓦爾霍特的旨意！把徐羅伐引領向神聖的宗教國家！國會也好！政黨也好！墮落的世俗政治統統不需要！唯有教團才能淨化徐羅伐！”
“不，我可什麼都不想做！”
她不僅要治理國家，還要處理人們的信仰。
沒錯，自從龍神消失，龍之巫女也缺席後，一切都開始偏離軌道。
起初只是單純的混亂。
畢竟，長達百年的分裂期帶來的混亂自不必說，徐羅伐市民早已厭倦了這種分裂。
從那一刻起，社會上的波瀾已大到任何調控都無法阻止。
“新的龍神即將降臨這片土地！看吧，瓦爾霍特教團的新時代正在來臨！”
“瓦爾霍特教團應當凌駕於國家之上。”
“現在的龍之巫女太軟弱了！維新已經開始好幾個月了，龍之巫女一次都沒有出現在天宮！也就是說，龍之巫女根本不理解瓦爾霍特的真正意圖和意義！我們瓦爾霍特教團應該凌駕於國家之上！”
“不要慌張！混亂很快就會結束。”
他們明目張膽地宣稱，自己的教團時代已經到來。
根據初代龍之巫女崔宥娜的設計，徐羅伐君主同時兼任瓦爾霍特教團的最高領袖。
對這種瘋狂感到厭惡。
事實上，維新同樣瞄準了這類腐敗的宗教勢力，在南道允的領導下取得了顯著成效。
“那個……首先，不是瓦爾霍特，是巴哈姆特吧？”
然而，對於徐羅伐市民來說，這不過是確認了一個難以置信的事實。
在宥娜看來，雖然瓦爾霍特教團已經腐敗，但畢竟仍屹立不倒，所以她以爲基於瓦爾霍特教團的僞宗教很快就會消失。
“真正的瓦爾霍特意志在我們手中！”
“我得到了龍神的神諭！”
然而，這傢伙的演講越久，暴露真面目的速度就越快。
而這個位置，比想象中要危險得多。
又不是治理國家，只是管理一個國教而已。應該很輕鬆……
若是由無神論者嘲諷，頂多也就能說句“隨他去吧”。
而且，他們之中顯然也有人在夢想成爲新的尹氏。
因此，有些人開始渴望強烈的信仰和簡單的秩序，而不是複雜的民主主義和政治。
好在分裂時期，身處天宮的徐羅伐君主曾自封爲龍之巫女。
某個頗有聲望的教團教主在媒體上如此宣稱，但目睹這一幕的尤娜徹底愣住了。
那已經不是憤怒，而是荒唐到讓人忍不住苦笑的地步。
“龍之巫女已經不在了。難道不該選個新教主——不，教皇——來統領教團嗎？”
沒錯。但最後關頭契約還是崩了。
尤娜開始漸漸明白。
沒錯，正是基於瓦爾霍特教團的僞宗教被媒體曝光了。
“不，他們還真信了。”
“嗯，設計這個國家的人是誰？不對！是初代巫女大人設計的！”
確實有人會相信那種言論。
“而且，我說過這種話嗎？”
實際上根本無法干涉瓦爾霍特教團，索性放任自流，給了它們自行其是的權利。
但問題在後面。
因爲那句話，即便以瓦爾霍特教團——不，以普通信徒的標準來看，也等同於赤裸裸的褻瀆。
可偏偏自稱瓦爾霍特教團祭司的傢伙，竟對着自己所信仰侍奉的龍神，說出“敢放肆就死定了”這種狂言？
最典型的例子，就是最近主導反政府示威的、一個創立了無名教派的祭司。
他深吸一口氣，強迫自己冷靜下來。霍特教團，並表示支持宥娜大人。”
“它……它已經成功吸收了正統教團的信徒。”
有的成了權貴的走狗，有的與企業勾結，周圍的空氣彷彿凝固了一般。坐，於是覬覦權力的祭司冒了出來，這可以說是致命的。
“龍之巫女一個人決定不就行了？讓教團來治理國家不就好了？”
表面上，他打出了爲他深吸一口氣，強迫自己冷靜下來。羣衆，暴露了想成爲新特權階層的野心。
“所以那時候尹氏既沒有理由去動瓦爾霍特教團，一碰的話整個徐羅伐都成敵人了。乾脆就給它們自治權，愛怎麼搞怎麼搞。”
“這不是很正常的情況嗎？”
硬是說些她從未說過的話，簡直荒唐。
一般看來，可以視爲使用了市民的示威自由，反對朝廷的改革，堅持自己的信仰。
又不是賣國，反政府示威向來都有，內心積壓的不滿得以發泄，也是徐羅伐保障的自由。
表面上，他們裝出支持龍之巫女、表忠心的樣子。
“實際上，已經有人越界的事也報告了上來。”
“而且，那些教主周圍的空氣彷彿凝固了一般。了龍神的神諭！”
這甚至比政治更棘手。
“這教義一直是這樣解釋的。但這就是正確答案嗎？”
“教團改革！爲了恢復真正的信仰，與朝廷戰鬥吧！”
現場氣氛瞬間凝固。
這話是事實。
“就算是龍神，要是敢嘚瑟！我親手把它拉下來！”
“但代價是，他們要求把權力交給他們。”
畢竟龍神雖已離去百年，但百年間積累的記載並非虛妄，所有人都承認巴哈姆特確實存在；更何況，想到如今仍活躍的菲尼克斯教團的神或其他神明，沒人能否認其實在性。
就連原本站在同一陣營的信徒們，臉色也僵住了。
戰爭與混亂、維新與經濟衝擊，還有持續百年的社會動盪。
“可沒那麼輕鬆。畢竟這百年來龍之巫女這個最高領袖一直缺席，甚至連教團供奉的龍神都對徐羅伐失望而離去。目睹這一切的瓦爾霍特教團，心裏會是什麼滋味呢？”
當然，它仍然是徐羅伐的國教，滲透在社會的方方面面，與日常生活融爲一體，大多數國民仍作爲信徒登記在冊。
在這個過程中，逐漸有人越界。
“……啊？”
從一開始，當他們不履行宗教義務，公然開始政治化時，就證明了對這些傢伙而言，存在着對大權和權力的野心。
無法忽視它，也無法置之不理。
以教義爲藉口攫取權力，煽動羣衆，暴露了想成爲新特權階層的野心。
過去一百年裏，瓦爾霍特教團實際上已經瀕臨崩潰。
“那個……天宮時代沒管過嗎？”
然而，一百年前，龍神離去，新的龍之巫女也無法選出。
徐羅伐君主這個位置，可不僅僅是國家元首那麼簡單。
“處理掉纔行吧？”
徐羅伐市民起初並不相信。
見此情景，尹佳玲輕輕嘆了口氣，向尤娜建議道：
“呃，嗯，不過既然是僞宗教，大家不會不知道吧？應該很快會消失吧？真正的龍之巫女我可是在這裏呢。”
“不，這並不正常。”
而且多虧崔宥娜的努力，歷經三百年的瓦爾霍特教團已成爲世界性宗教，在各國都有一定比例的信徒，知名度頗高。
“呃，那不是好事嗎？”
“該不會……連這個我也得……”
這簡直營造了一個極易失控的環境，瓦爾霍特教團自己走上墮落之路也順理成章。
自然，有人渴望救贖，有人嚮往秩序，也有人想探尋真正的瓦爾霍特教團究竟爲何物。
“這……我不明白。一個信奉神的祭司……怎麼能說出那種話？”
“他們自稱是真正的瓦爾霍特教團，並表示支持宥娜大人。”
倘若這話出自反瓦爾霍特教團派系之口，倒還可以理解爲對方是頂着巨大批評才這麼說的。
“不管你說沒說過。那種人只會按自己的喜好解釋世界、發表言論。”
但這些僞宗教正是利用這一點，以‘新龍神出現’爲噱頭，一直欺騙着地方的信徒。
消息傳到龍之巫女那裏時，尤娜也只能發出一聲乾笑。
“徐羅伐現在應該成爲神權國家。”
“君主完全拋棄宗教是問題，被宗教吞噬也是問題。尤其是徐羅伐更是如此。”
所以尹佳玲反覆對由奈說。
表面上，他打出了爲教團改革和恢復真正信仰而與朝廷戰鬥的口號。
“他們自稱是真正不過這一切都已經不重要了。巫女也缺席後，一切都開始偏離軌道。
“就是……”
這種危險的聲音和思想正在慢慢擴散，而尤娜——
首先，連供奉的神明名字都搞錯了。
實際上，它們擁有足夠的社會基礎來吸收正統教團的信徒。
因爲權力可以妥協，但信仰往往不會妥協。
看到支持者越聚越多，激動的祭司竟當着人羣的面公然喊出褻瀆神明的話。
“那個……有個問題。”
