序章 大罪戰爭

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這個世界曾發生過一起曠日持久的戰亂，被後世稱爲大罪戰爭。

數百年後的今天，當時的戰爭史部分已經被當成神話對待，但的的確確是現實中的戰爭。

絕大多數的國家都以某種形式牽連其中，從初期的小打小鬧到最終的混雜局勢，持續時間長達數十年。

其中，在戰亂中盤的數年間有衆多著名的英雄活躍登場，所以也有許多史學家將“大罪戰爭”定義爲這段時間。

戰亂的起源如今也沒有弄清。

並非由於在某一個地區發生的混亂擴大化，在那個時代中大陸各地都燃起了動亂的火種。

某個國家貴族之間發生動亂，某個國家由於宗教對立開始爭鬥，還有的國家與鄰國在國境處產生衝突。

像這樣的小打小鬧在許多時代都屢見不鮮，大罪戰爭期間也並不例外。

但是爲什麼這種小型的混亂會擴大到前所未有的程度呢？

史學家們各有各的見解，但大抵上認爲，是各國情況的不安定以及各地的英雄們所採取的行動，在或好或壞的意義上助長了戰亂。

這種認識與事實並無二致。

至少如果沒有出現那些英雄們，名爲大罪戰爭的混雜會侷限在更小的範圍內——說不定會在招來超乎世人想象的事態後終結。

本來那次“大罪戰爭”的本質就不是國家之間的爭鬥。

雖然國家之間的戰鬥在事實上助長了混亂的擴大，但這只是表層的見解，事態的背面還隱藏有許多連史學家都不曾瞭解到的真相。

被歷史封印住的真實在一部分人當中作爲祕密記錄流傳了下來，沒有向世間公佈。

如果這個真相被世人所知，大概這數百年前還會發生第二次、第三次的大罪戰爭。

大罪戰爭究竟意指何物——

將那次戰亂起名爲“大罪戰爭”的人非常清楚它的本質。

那個人正在位於戰亂中心，被大部分英雄當作敵人的魔導師。

他想要將衆神的戰爭帶到這個世界。

普通的學者或研究者無法觸及，而且本來這本書的存的也不爲世人所知。

埃斯哈爾的身體被堵上性命的瑪麗安努封印在了“蟲籠”中。我明明知道他不可能再次回來，但卻無法消除心中的這種不安。

這纔是大罪戰爭的本質，世間的人們如此理解。

第一，衆神的爭鬥不能帶到這個世界來。

不過，也有人如此稱呼埃斯哈爾。

大罪戰爭這個稱謂指的不是人類犯下的罪行。

關於這方面的記載沒有流傳後世的必要。

據說埃斯哈爾目的就是讓衆神自己逐條打破這三個約定。

第三，所有神明都要給予這個世界一件“禮物”——

我等姑且戰勝了他。

有王族強奪六賢人的神器。

“違背國家之間以及人民之間的信義之人，犯有大罪，因此而引起的戰爭。”

有國家破壞了互不侵略條約攻擊他國。

他的名字是，埃斯哈爾•馮秋納（fontuner）•克拉姆克拉姆。

在這句話的前後，還記載着魔導師爲何將那次戰亂命名爲“大罪戰爭”的原因，其中也混雜着一些作者的推測。

這個稱謂的真意是讓神明打破立下了三個約定，犯下“神明的大罪”。

在神話中，克拉姆克拉姆是保護衆神庭院的守門人的名字。

“神界的大罪人，埃斯哈爾”

如今的世間，知道這段記載詳細情況的人少之又少，但大罪戰爭這個稱謂本身卻隨着英雄們口口相傳被世人所知。

如果公開埃斯哈爾的存在，卑怯的他們肯定會把所有的責任都推到埃斯哈爾一人的身上，然後不再去正視自己的所作所爲吧。

英雄們爲了阻止埃斯哈爾的戰爭——

用這股強大的力量讓這個世界振動。

在這種意義上，埃斯哈爾給這次戰亂起的名字——“大罪戰爭”，沒想到反而是能讓他們認識到自己所犯罪孽的好名字也說不定——】

大罪戰爭被稱爲是將大部分國家捲入其中的國家之間的戰爭。

擁有如此傲慢名字的埃斯哈爾，其半生在如今來看也被重重謎團所包圍。

許多的人犯下了許多的罪孽——

說不定這本書本身都是後人所捏造的。

如果相信這本書中的記載，大罪戰爭指的是爲了“讓衆神犯下大罪”的戰爭。

研究禁術和禁制魔導具的人中也不是沒有這位埃斯哈爾的信奉者，但畢竟只是相當的少數派。

戰亂當中發生了各種各樣的犯罪。

只有六賢人以及得到賢人許可的弟子可以閱覽。

即使在現在，我偶也會做夢。

這次戰亂的首謀是埃斯哈爾無疑，但別有用心趁機擴大戰亂的卻是各國的領袖。

在讓大多數人都能‘原來如此’似的點頭的程度上，這是很有說服力的解釋。

這種行爲不能允許，也不應該被允許。

爲了封印他的名字，把他從歷史的表面舞臺抹殺，研究他真正身份的學都也幾乎不在公衆面前露面。

在這本日記中，“大罪戰爭”這個稱謂的由來更加的奇妙，在某些場合中甚至會有人懷疑執筆人是不是認真的。

但是這本書被當成危險品，受到了長時間的封印。

然後從衆神處得到更多的禮物。

這個事實毫無疑問，但其背面還存在着另一個與國與國之間的戰爭不同的爭鬥。

以前，引發大罪戰爭的責任都歸咎於埃斯哈爾一人身上，這是不對的。

那位埃斯哈爾再次現身，在英雄都已經消失後的這個世界將會何去何從——這樣的噩夢。

【大罪戰爭——埃斯哈爾如此命名這次戰亂，大概是想諷刺神話吧。

現存的唯一一本‘亞加莫尼的思索日記’被嚴密的保存在聖教會書庫的深處。

衆神曾經與這個世界立下了三個約定。

到那時，聚集起本時代的英雄們。

僅憑個人之力不可能與埃斯哈爾正面爲敵。需要更多的精銳。

這個稱謂記載於被當成禁書的‘亞加莫尼的思索日記’中。

但是我們真的能阻止那個男人嗎？

埃斯哈爾做過的事以及想做的事，如果將這些當作史實流傳下去，肯定會出現模仿的蠢貨。

這不是飄渺的神話。

讀到這本日記的人，請嘲笑我的膽怯吧。

大部分的學者這樣理解“大罪”的意思。

愚蠢的埃斯哈爾想向神明企求，讓他自己也成爲其中的一員。

裏面的記述難辨真僞。

魔導師埃斯哈爾的企圖被知曉這一事態的英雄們所阻止。

第二，所有神明都不得過度干涉這個世界。

波爾德魯的臂力，弗蘭西斯卡的意志，露提婭娜的勇氣，芬達斯的氣迫，瑪麗安努的魔導具，羅維尼奧的劍術，斯特拉達的覺悟——只有聚集在這本日記中寫不下的大量精銳，才最終能與埃斯哈爾一人相抗衡。

“再生之王”、“酒神的賜物”、“天元的工匠”，英雄們對他沒有通用的稱呼。

但是亞加莫尼遺留下來的日記中卻記載了完全不同的理由。

這是歷史的真實。

還有官員在宗教對立當中企圖以武力使對方屈服，爲了獲得更大的權利不惜讓戰爭陷入僵局。

但是，如果我的這份憂慮在遙遠的將來，對你們來說已經是不可忽視之物——