第一节

我要写一写贺茂保宪这个人物。

他是一名阴阳师。

他和安倍晴明同样呼吸着那个昏暗时代的气息。

贺茂保宪是晴明师傅的儿子——阴阳师贺茂忠行的长子。

有史料说保宪和晴明是师兄弟关系，也有人认为，保宪是晴明的师傅。

保宪较晴明年长，但在这里我不想特别表明他的年龄，因为这样对以下要讲的故事可能比较方便。

阴阳道后来分为贺茂家的勘解由小路流和安倍家的土御门流，成为两支；若土御门流以安倍晴明为始祖，则勘解由小路流的代表就是贺茂保宪。

保宪的阴阳之术据说超过了亦父亦师的忠行，有一则史料这样记述：

当朝一保宪为阴阳基模

意思是说，本朝的阴阳师就是以贺茂保宪为首领。

晴明年幼之时，跟随师傅忠行前往下京，他最先察觉到百鬼夜行的情况，报告了师傅。这则逸事已多次提及。据说保宪也和晴明一样，自幼便能识别并非此世的东西。

《今昔物语集》里有这样一个故事：

一次，贺茂忠行受一位身份高贵的人物委托办祓事。

所谓祓，是指驱除污秽和灾厄的仪式。既有作为惯常仪式的祓，也有具体地清除某种祸事、保护人身的祓。

《今昔物语集》中没有具体说明是何种目的的祓，但从故事的内容来看，应属后者吧。

当时，贺茂保宪还只是个未到十岁的小童。

这个小保宪向要出门的忠行恳求带自己一起去。他苦苦地恳求。

忠行没有办法，只好决定带上不到十岁的保宪去那个祓殿。

所谓祓殿，就是举行祓的仪式的建筑物。有专门的祓殿，有时也在普通的房子中，选一个房间当作祓殿，举行仪式。

祓殿内设祭坛，前置八足案桌，案桌上放置供品，供品为米、鱼、肉之类，以及一些纸折的马、车、船、等等。

「原以为还是很旧以后的事呢，看来该早着手才是。」

不久，祓事做完，委托者散归，忠行父子也离开了祓殿。

「唔……」

「你得实话实说：除了今天之外，以前你也曾看见过那些东西吗？」

「是吗。」

「就是教给你阴阳之道的事。」

「哦……」

「是亡者，但这样说还是不够全面的。」

《今昔物语集》中这样记载：

「不过，爸爸能看见这些东西，是经过多年修行才可以的。你是一个没有进行过任何修行的孩子，你竟然也能看见……」

忠行坐在案桌前，开始念咒。

「我看见了奇怪的东西。」

「那样的东西？」

「对。」

「阴阳之道？」

「所谓亡者，原指人死后，其魂魄变化所成的东西，但你所见的东西，却与人死不死没有关系。而是一直存在于世上。」

「不是亡者吗？」

「我一直在想那些到底是什么，可怎么也想不明白。所以才问父亲的。」

「天地之间，石、水、树、土，还有你和我，都有那种东西存在。当人的魂魄凝聚不散，附在上面，便会成为你所看到的那种东西。」

「……」

「这世上存在着那样的东西。如果你不是我忠行的儿子，我会简单地说那些是亡者……」

「那些是什么呀？」

不过，忠行还是实现了自己的承诺。

「是的，有时会看见。」

牛车四平八稳地走动着。

保宪说着，脸上浮现出笑容。

「什么时候？

忠行这头大发宏愿，但这个十岁孩子的回答却有点漫不经心。

「父亲的工作，就是跟那些东西打交道吗？」

委托做祓事的人都坐在忠行的后面，老老实实地低着头。

「因为那种东西随时会出现，如果你对此一无所知的话，有可能像道摩法师那样误入歧途。我要把我所了解的一切都教给你！」

「唔……」

保宪似懂非懂地应着。

「是的，父亲。」

从归来的那天起，忠行就像自己所说的那样，把自己所懂得的一切都教给了儿子保宪。

「噢。」

「我还是不明白。」

「噢。」

「你看见了什么？」

「您是指哪方面的事呢？」

「父亲做祓事仪式的时候。」

保宪还说：这些怪异的人形不但食米啖肉，还骑乘安放在一旁的纸马、纸车、纸船，在仪式进行之时喧哗不止。

「你看见了那些东西？」

至于保宪，他坐在忠行的侧面，一会儿发呆，一会儿左顾右盼，一会儿又挠挠耳根。

「在父亲念咒的时候，有好些像人又不是人的东西出现了，不知从哪里来的。」

大约走了一半的时候，保宪突然开口说道：

「什么事？」忠行问道。

「父亲——」

「不单纯是这些。不过，基本上是吧。」

「挺有趣的啊。」

「是关于天地间的道理和咒。」

像干涸的大地吸收雨水一样，保宪将父亲所教的一切都变为自己的东西。

「哪些？」

「那些嘛，也就是那样的东西啦。」忠行说。

一众喽罗神色可怖，既非人，然则以人形现身，其数在二三十……

归途之中，忠行和保宪同乘牛车。

「是的。其他人好象完全看不见的样子，但父亲您也看见了吧？」