後記

初次見面，我是時海結以。感謝您願意拿起這部正文裏滿是漢字詞彙的作品。

既然是初次見面，就先做個自我介紹吧。在寫小說之前，我從事着兩份工作。其一是謎題作家——在益智雜誌上連載填字遊戲等各類謎題；其二是考古學與民俗學研究。發掘遺蹟、發現珍寶，揭開傳說的謎團與祕密，從堆積如山的古舊破爛裏淘出寶貝——以博物館的研究室爲據點做着這類工作，用富士見Mystery文庫式的說法，就是「寶藏獵人」。既非高手，當然也不是什麼美女，不過是個三腳貓獵人罷了。正是這樣一個謎題作家兼三腳貓寶藏獵人，一個熱愛本格推理等娛樂小說、戀愛漫畫及動作電影的女人，爲了取悅自己而寫下的故事，便成了這部作品的原型。

那剛好是一年前的今天。當我看到「Young Mystery大賞」的徵稿啓事，腦海中靈光乍現，一聲「就是這個」讓我的人生開始發生改變。離截止日期只剩三週，我拼死將原本的奇幻小說全面改寫成推理小說後投了稿；可作爲推理小說，它卻嚴重違反了「偵探不得藉助超能力獲取證據」這一重要規則，因此我當時早已徹底死心。沒想到，在時隔整整一年的今天，我竟能像這樣寫下出版的後記，簡直奇妙得難以言喻。

《業多姬》講述的是日本戰國時代前半葉的故事，以「應仁之亂」結束後戰亂擴散至全國、又過了五十餘年——即公元1520年前後爲時代藍本，但在時代考證方面，則靈活地融入了前後約五十年間的各種事物。按理說鐵炮（火繩槍）應該不會登場，但若後續真能發展成系列，未來會如何便不得而知了。我力求字字句句都有史料依據，但這畢竟不是日本史參考書，趣味性當居首位。因此，若有人用從本書裏得來的知識去回答日本史考卷，結果被打了個紅叉，那我先說聲抱歉。

此外，著名的戰國武將一個都不會出場。故事設定在他們出生前的短短數年。正如正文所述，這是一個只有小大名、地方豪強們反覆發生小衝突的時代。比起正規的忍者，像「狐」一般平民式的間諜反倒多如牛毛、四處竄動。「狐」與「鼠」這類稱呼，是當時實際存在過的、類似間諜隱語的黑話。

本作中會不斷出現NHK大河劇裏絕對不會登場的武器，但它們皆是確實存在過的兵器。今後的系列也是如此。例如「投擲索」。

包括颯音的「印字打」在內，凡是以拋擲物體發動的攻擊都可稱爲「投」，但在本作中，我將使用投擲器具的攻擊稱爲「投擲」，與徒手拋擲做了區分。颯音的「印字打」是一種在現代打雪仗中仍留有餘韻的運動。這本應是羣體互投的玩法，但恐怕無人能像他那樣臻至化境。若生在現代，他定能憑藉超過一百英里的球速與出類拔萃的控球力，成爲大聯盟的頭號投手吧。

關於這種投擲，我是考慮到在火槍尚未傳入日本的時代，爲了營造出槍戰般的速度感而嘗試引入的。如今的弓道講究筆直放箭，但在戰國時代的戰爭中，若還從容不迫地瞄準，自己可就危險了；因此要讓箭畫出拋物線飛向最遠之處，以斜上四十五度角，由大量弓手一齊亂射。這種戰法頂多只能阻滯敵軍腳步，被箭射中的人或許反倒像是運氣太差。讓鳴使用小弓也是出於這類理由。

既然日本大弓不夠帥氣，我便決定引入別的飛行道具，起初考慮讓敵人使用吹箭。然而當我實際在工作場所拿起真正的吹箭筒時，卻發現它非常重。那是長達五尺的八角形鐵管，比六尺槍還要沉。射程既不如弓箭遠，殺傷力也一般；與其如此，直接用筒子毆打對手反而殺傷力強得多——就是這麼個玩意兒。

於是「投擲索」便登場了。實際上，當時的日本足輕似乎是將手巾撕開編成繩帶去使用的，但帥氣程度略有不足，所以我改成了南美原住民所使用的藤蔓投擲索。在本作中，我把暗器上塗抹的毒物設定爲植物產生的神經毒，不過歷史上似乎也有將天花患者的血液塗抹上去的案例。

另外關於「一節切」——這種發源於古代中國的竹豎笛，與南美民俗音樂中使用的蓋納笛幾乎相同。也就是演員田中健吹奏的那種，大家應當可以想象出它的聲音。室町時代中期，這類豎笛從中國傳入日本，並在江戶時代初期一度大流行，之後卻突然絕跡，如今已成「幻之笛」。戰國時代留存至今的「一節切」實物，據我所知全日本僅有一支。與它形狀、構造類似的尺八至今仍有流傳，爲何偏偏這種笛子卻失傳了呢？

現在的蓋納笛有六個孔，但古老類型的蓋納笛和「一節切」只有四個孔。日本音階是一個八度七音中缺少Fa與Si的五聲音階，所以四個孔便已足夠。似乎僅靠吹奏方式就能發出高音與低八度的音。颯音的父親爲何通曉這種從大陸傳來的豎笛吹奏法，至今還是個謎呢（笑）。

日本戰國時代前半葉，一尺＝30.3釐米，一尺＝十寸，一丈＝十尺。順帶一提，高挑的颯音身高約爲六尺二寸，設定是188釐米。當時日本男性的平均身高被認爲在五尺到五尺五寸左右，所以他相當高大。

鳴和颯音的年齡都是虛歲。因爲戰國時代沒有零歲的概念，出生時便已一歲；又沒有過生日的概念，所以所有人都在元旦長一歲。十七歲的颯音，相當於除了一月至三月出生外的高一學生。

當時的成人年齡是十三到十四歲，差不多相當於小學畢業吧。室町時代的男性成年後會束起髮髻，並用烏帽子或頭巾遮掩；女性則會將耳後的頭髮剪齊垂於胸前，稱爲「下掛」。鳴頭上點綴着一種叫「紐緒」、帶有穗子的繩飾，這正是亮點所在，這是負責插畫的增田老師的創意。像颯音和迅這樣不戴頭巾的年輕人稱爲「大童」，用現代的說法就像是視覺系藝人那樣，極具個性與自我主張。很帥吧。

解說就到此爲止，接下來是致謝。值得感謝的人多到在這篇幅內寫之不盡。首先要感謝屢屢寄來鼓勵信件的兒童文學作家森下真理老師，以及因《學校怪談》而廣爲人知的「日本民話之會」諸位老師。請原諒出門武者修行的時海，總有一天我定會將都市傳說的論文整理出來。還有總是發來愉快郵件的櫻庭一樹老師與深見真老師，能與二位相識，時海真是幸福之人。

還要感謝爲作品繪製了精美插畫的增田惠老師。時海讓角色受傷後卻撒手不管，是增田老師爲他纏上了繃帶；初次看到封面時，我感動地想：「多麼溫柔的人啊。」

慧眼識中本作的審查員有棲川有棲老師、井上雅彥老師、竹河聖老師，以及諸位相關人士、不斷鼓勵我的總編輯，還有最爲關照我的責任編輯。若沒有責任編輯精準、尖銳而嚴格的手把手指導，鳴便不會如此嬌俏可人，颯音也不會這般英氣瀟灑。感激之情無以言表。真的非常感謝。

而最重要的是，我要向閱讀了這個故事的您，獻上最誠摯、發自內心的感謝。如果可以，期待您能向我傳達感想，那將令我無比欣喜。

那麼，讓我們在趣味性更上層樓、愈發精彩的「第二帖」中，不久後再會吧。

寫於即將被大雪覆蓋、沉入夢鄉的八嶽森林

時海結以