最终话 历‧反转 014

先说明一下专业用语，日文的「里面」也意味着电玩游戏所说「破关后的世界」，也就是「里关」。依照现今的主流，游戏本身设计成没有破关终点，所以这个用语可能不太普遍，总之可能是难度很高的关卡或是加分关。

不过，这里说的「里面」单纯是「表面的另一面」的意思，是「表里成对」的意思，是「翻转后的世界」的意思。

至此，我几乎误会了一整天。当然，「左右相反的世界」以及「翻转后的世界」究竟差多少，说到最后也会觉得没什么两样，不过先不提风景，以人性来说就不是这么回事。

以羽川翼为例还是比较好懂吧。黑羽川不是羽川翼，那么她是另一个人吗？这种家伙是不存在于现实的虚构人物吗？绝对不是这样。

黄金周出现的那个怪异，是名为「障猫」的传统妖怪，却也是羽川翼自己。

是近乎圣人的她压抑许久，用来推卸痛苦的她自己。

是羽川翼的另一面──「里面」。

即使忍野命名为「黑羽川」，但如果将猫称为「羽川翼」，将羽川称为「白羽川」，原本也不会有任何突兀感。而且若是站在「翻转」的角度来看，羽川以外的人也适用这个道理。

矮个子火怜很创新，是全新的走向，对我来说像是发现新大陆般震撼，但是如朽绳大神所说，火怜自己很在意个子太高，跟不上身体成长的心灵，也成为鸿沟存在于她内心吧。

应该已经确实存在了。

若是火怜的这一面显露在表面，就会变成那副模样吧。

那副模样绝对不是新版本。

是火怜身心失衡的表现。

以斧乃木的状况，那孩子基于式神的性质，外表是没有表情、没有情感，语气也没有起伏的人偶，不过我之前听她自己说过，这只是无法显露在外，无法「表现」，她自己绝对不是毫无情感或表情。

加入手折正弦的证词来看，斧乃木也可以说是将自己相对于「外侧」的「内侧」──相对于「表」的「里」化为看得见的形态。实际上，我对斧乃木的印象不是「个性变了」，而是「尽显恶劣性格」。

以八九寺的状况，要考察就更简单了。昔日八九寺以十岁少女外型出现在我面前，但她是十几年前丧命的幽灵，如果正常长大的话是二十一岁。相对于「表面」的少女外型，她的「里面」具备成年女性的资质。

虽说幽灵不会成长，怪异不会累积时间，无法计算单纯的精神年龄，不过她无论是下地狱还是成为神，迷路长达十一年的这段经历本身都绝对不会消失。

即使我不太懂这种心态，不过喊着「少女好可爱好可爱」大赞八九寺的神原应该看不见八九寺隐藏的另一面。将八九寺的这一面翻转出来，就会是我眼前的这副模样吧。

至于神原──神原骏河的状况，其实有点复杂。以她的状况，非得将她的母亲神原远江以及阿姨卧烟伊豆湖考虑进来。不过如果刻意割舍这部分，只限定在表里两面的视角说明，那么到头来，她的左手──能够「解读拥有者愿望深处另一面」的「猴掌」，就是存在本身近似密技的怪异。

穿着雨衣，套着长靴的雨魔外型，是神原骏河的「里面」。

我想相信，那种假惺惺的幸福，是老仓育心底的愿望。在恶毒个性以及攻击性言行的背后，也存在着那样的她。这么想果然会成为一种救赎。

这么说来，八九寺姐姐刚才说明「镜子」的语源是「蛇目」，不过这当然众说纷云，好像也有人将「镜子」称为「影见」──观看人们影子的装置。

啊啊，问这个吗？

和忍进行时光旅行时，曾经聊过穿越时光的目的地是否存在着另一个自己，不过在现在这种状况，想得到的可能性只有一个。

关于老仓的解释或许是我过于一厢情愿，但是要我只以理论说明她这个儿时玩伴，我实在做不到。

也就是内心的自由。

任何人都有另一面。

「嗯，是这样没错……基于这层意义，我或许不是被扔到完全陌生的土地，所以呢？」

……她拿漫画譬喻很好懂，却不知为何是从作者的角度说明。

「阿良良木小弟是和你对调，去了那边的世界吗？然后同样因为待在『莫名其妙符合逻辑的世界』而混乱……哈哈，这么一来，那边大概比较麻烦吧。」

「……这么一来，这边同样很麻烦喔。回到原本世界的时候，必须和另一边培养好默契才行。」

虽然觉得颇为唐突，但朽绳大神大概是为了让我易懂，所以拿漫画举例。

那种粗暴的语气，粗鲁的态度，也是千石抚子本人。

只把她视为妹妹朋友的我很难承认，非得伴随后悔的心情承认，不过千石抚子并不只是一个成熟、内向、可爱的女孩。

理应存在的阿良良木历。

成熟的另一面是幼稚。

假设是这么回事，假设这个世界的我是和我互换，被拖到另一边的世界，事情应该也不会这么顺利吧。也不可能心有灵犀表现出完美的默契。

这个世界容许不合逻辑的矛盾，并不是因为这里是「镜子里」，是因为我看见的她们是「心里」的登场角色。

「在漫划界，画向右的脸与向左的脸，会因为惯用手而反映出差距。画不擅长的脸部方向时可能会用镜子检查，某些画家会在纸张背面画向左的脸，然后翻回正面重新描线。是的，表里也有擅长与不擅长的分别，即使本质相同，样貌也可能完全改变。」

这就是我和老仓交谈时差点冒出来的构想，也可以说是线索。

「阿良良木小弟自己在哪里？」

抱持这个想法就会发现，原本只以为不稳定又不确定的这个世界，似乎出现一条主轴，看似单纯左右相反的风景，我也逐渐有些不同的见解。

可爱的另一面是傲慢。

说到这和双重人格的不同点，在于我曾经和忍一起看到千石和「朽绳」对话的场面一次。那位神是我与忍都看不见，栖息在千石另一面的蛇。

啊，不过，既然不是我的我位于「忍存在的世界观」，事情也比较好处理。或许不必利用神原家的桧木浴室，也可以和那边的世界通讯。

既然她们认识我，这个世界没有我就很奇怪。即使现在不存在，之前也必须存在。

有光就有影，同样的，有表就有里。

并不是不存在的东西显现在表面。

仿佛恶狠狠瞪我的那双眼睛……

「既然这样，那个阿良良木小弟去哪里了？我们很熟悉你的个性与举止……但你不是这个世界的阿良良木历吧？你以外的另一个你──阿良良木小弟的另一面，应该存在于这个世界吧？」

不是朽绳大神，是八九寺姐姐的提点。

八九寺姐姐这么说。

除了忍野扇，我想不到其他人选。

回头翻阅我以为「这个世界很奇怪」而记录至今的冒险之书，就知道无须大惊小怪，我只是看见翻转之后的她们罢了。

原来如此，镜子是从另一面照出一个人的真实。镜子专家告诉我这件事，却没有「那你这样做就好了啊！」之类的指点。

嗯，不过翻转确实也有各种翻转，我因而犯下天大的误解，不求甚解就过到现在。感觉找朽绳大神帮忙真的很灵，不枉费我花时间和她商量这个问题。但在得出这个解释的同时，我也冒出「这又如何？」的想法。

虽说是同一人，或是说互为表里，想法也绝对不是完全一致。像是双胞胎即使基因相同，指纹也不同，同样的，行动的时机也不可能精准配合。

说到数学，来看看那个不忍卒睹的老仓育吧。老实说，关于她那副模样，我还没整理出一个完整的解释，不过至今丝毫没对我透露的那种开放个性，以及融入阿良良木家的亲人关系，肯定是比我内心的妄想还要强烈，对她来说简直求之不得的心愿……我是这么希望的。

……不对。

「…………」

阿良良木历的另一面，是我的天敌。

……不对，严格来说，关于为什么发生这种事，我已经收到一个虽然不是假设却堪称独具慧眼的提点。

这里是异世界，对我说是异乡，完全找不到返乡之路，这个状态毫无变化。

这东西一直存在于那里，确实存在。

「阿良良木小弟没见到阿良良木小弟，这不是很奇怪的事吗？包括我和朽绳大神，大家都认识你，各自和你建立某种关系。其中也有骏河那样会袭击你的女生，但这肯定也是一种交情。可是，换句话说，这个世界原本就存在──从你来之前就一直存在吧？」

「等等，无论这里是『镜子里』还是『镜之国』，是异世界还是异次元，都暂时放到一旁。这里不是有阿良良木小弟认识的人吗？包括家人、朋友、学妹或是儿时玩伴。」

千石抚子的「里面」有一个随时爆炸、随时破裂都不奇怪的千石抚子。就是这么回事。

因为按照常理推断，就我从黑羽川或雨魔的例子来看，我可以假设这个世界的我──阿良良木历是什么样的人。

今天早上照镜子的时候，没有和我的动作同步的镜中影像。

内向的另一面是外攻。

不是反转，是翻转。这样讲很像数学定义，不过雨魔等于神原骏河，这是最简单的题目。

即使和我认识的她们不同，但这也是她们的其中一面，所以不能不讲情面。虽然我做好这样的心理建设，但是关于如何回到原本的世界，或是为什么发生这种事，我没得到这些问题的解决之道或解答。

她自己所说的「同一人」。

说来惊讶，她说「我最后再表述我的意见」不是虚张声势。她抱持着一个疑问。不过和朽绳大神的这席话无关，好像是白天和我分开之后抱持的疑问。

相较之下，千石抚子的例子，能以稍微具备说服力的浅显方式说明。因为「朽绳」这个神是曾经供奉在北白蛇神社的土著神，是她在自己内心产生的神。

……我？

她将我视为学长仰慕的心态货真价实，不过相对的，她憎恨阿良良木的情感也不可能完全从内心消除吧。

而且在这之前，我得考虑另一个问题。