香月M夜老師Ｑ＆Ａ
《小書癡的下克上FANBOOK》 · 香月美夜 · 6.7萬 字
二○二三年五月十四日至五月二十二日這段時間，在「成爲小說家吧」網站的活動報告上向讀者募集了提問，在此奉上回答。
香月美夜
Ｑ 最高神祇、五柱大神及其眷屬神中，尤根施密特毀滅了也不介意派與反而希望尤根施密特毀滅派，比例是幾比幾呢？
Ａ 尤根施密特是封印住部分埃維裏貝的重要場所，所以沒有神祇希望它毀滅。
Ｑ 尤根施密特境內若是出現了彙集人類信仰的活動，那會產生新的神祇嗎？就像泛靈論那樣。
Ａ 並未出現過類似的信仰活動。但曾發生過人類在取得神力後，變成了與神同等的存在，只不過這算是意外。
Ｑ 人們平常會向最高神祇與五柱大神祈禱，那大神若結婚了會變成六柱大神嗎？
Ａ 不會，與之結婚的另一半並不會成爲大神。畢竟對象未必是某位大神的眷屬神，也有可能是見習神祇或是無法成爲神祇的存在。
Ｑ 故事裏有海之女神，那有湖泊或河川女神嗎？
Ａ 有河川女神。概念上分爲海水與淡水。
Ｑ 薇歌繆希是誰的眷屬，正式名稱又是什麼女神？
Ａ 薇歌繆希是慈悲女神，原是土之女神的眷屬，現在是光的眷屬神。
Ｑ 諸神想降臨到尤根施密特的時候，非得附身不可嗎？
Ａ 是啊。往尤根施密特送去神力後，雖然可以如精靈般以發光的狀態窺看這個世界，但如果想要降臨，就必須附在人類身上。
Ｑ 從梅斯緹歐若拉散發這點來看，可知諸神的世界裏也有成人與孩童的區別，那麼也有類似於貴族院的學習機構嗎？
Ａ 沒有。偏向於跟在師傅身邊學習的都帕裏學徒制度。
Ｑ 之前說過埃維裏貝因爲無法忍受漫長的孕期，所以除了梅斯緹歐若拉外，蓋朵莉希懷上的其他孩子都因爲他而流掉了。那梅斯緹歐若拉都已經出生了，爲何埃維裏貝還執着於要殺了她呢？
Ａ 因爲她是擁有神力的孩子，不僅養育上很花時間，養育期間也會一直分走蓋朵莉希的注意力。但只要不與蓋朵莉希接觸，生命就不會受到威脅。
Ｑ 蓋朵莉希因爲埃維裏貝的病嬌喫盡了苦頭，那她現在對於埃維裏貝究竟有着怎樣的情感？
Ａ 多虧了艾爾維洛米將埃維裏貝的一部分封印在尤根施密特里，所以他現在變得收斂許多，希望現狀能一直持續下去。
Ａ 不會。最終只會飛到魔力耗盡，然後往下墜落吧。
Ａ 可以。雖然在半空中看不見創始之庭，但在創始之庭裏可以看見天空。
Ｑ 這個世界的神官與巫女並不能結婚。那麼像艾格蘭緹娜（已婚君騰）相當於是奧伯在擔任神殿長，她結婚就沒有關係嗎？
Ｑ 芮荷希特拉在得到梅斯緹歐若拉之書、成爲君騰以後，似乎仍會跑去艾爾維洛米那裏大發牢騷，那她當時是以怎樣的路徑進入創始之庭？是去最奧之間跳奉獻舞嗎？還是經由圖書館？
Ｑ 漫畫版第四部第二集裏有艾倫菲斯特舍的平面圖，當中「他領貴族的客房區」是指什麼？難不成舍監（＝中央貴族）本來都是住在這個區域？另外與王族談話的時候，關於今後（小說第五部XI之後）遷往中央的人，也是以住進這裏爲前提嗎？
Ａ 是啊。他只是喜歡思考戰術謀略，但若以戴肯弗爾格人的標準來看，並不算喜歡戰鬥，而是喜歡學習的怪人。
Ｑ 《Fanbook 7》的貴族院全景圖上，有五座被君騰．芮荷希特拉所關閉的離宮。這五座離宮和阿妲姬莎離宮各別都在有着國境門的領地宿舍附近，既然需有古得里斯海得才能打開，代表與國境門是有關聯的嗎？
Ａ 前任君騰夫婦會住在貴族院的離宮內，輔佐新任君騰。因爲新任君騰在上任前一直是住在其他領地，總不能一下子就把所有公務都丟給他，所以會進行交接。前任君騰的孩子們則是成年後，會透過結婚或任職前往他領，不能留在離宮當中。交接結束之後，引退的前任君騰夫婦不是搬到孩子或兄弟姐妹的所在之地居住，就是繼續住在離宮直到老死。
Ａ 正如本傳裏所說，現在法雷培爾塔克已是由領主一族在舉行儀式。但是即便如此，神殿長依然不是領主一族。儘管領主一族願意提供魔力、舉行儀式，讓土地變得富饒，但真實的想法仍是不願把照料神官的神殿業務也承攬下來。
Ａ 當時還常在貴族院的中央樓內舉行儀式，基礎魔法也都盈滿魔力，所以艾爾維洛米不需要關閉通道，基本上都是打開着的。當然偶爾也會經由圖書館前往。
Ａ 長期持續當然有負面影響。最嚴重的就是魔力日益僵化，以及適性容易固定。好比王族就是爲了讓後代都擁有全屬性，纔會選擇與血緣相近的人結婚。
Ａ 徹底消失。
Ｑ 梅斯緹歐若拉爲什麼喜歡坐在艾爾維洛米的肩膀上？難不成這是她降臨時的固定位置？該不會與初任君騰見面時也是這樣吧？這是從小養成的習慣嗎……這樣的畫面令人莞爾，個人非常喜歡。
Ｑ 艾爾維洛米與尤根施密特的基礎是連在一起的嗎？那麼要是尤根施密特崩毀，艾爾維洛米也會消失嗎？
Ｑ 關於貴族院的交流會。領主候補生以外的學生們舉辦交流會時，都在做什麼呢？
Ｑ 倘若稱得上是圖書館基礎的魔導具魔力枯竭了，會造成怎樣的影響？
Ａ 對諸神來說，尤根施密特是維持着良好平衡的箱庭世界，所以任何可能帶來隱患的發明都會遭到抹除。
Ａ 被白沙掩沒，體內的魔力也全被吸走，最終跟着化爲白沙吧。
Ａ 雖然沒有特別的限制，但因爲神祇能感知到的對象僅限持有思達普的人，所以自然地就有這一層限制。若前往創始之庭與睿智女神交涉，或許就能更改對期間以及對象的限制。
Ａ 在祂們的認知中，這是找人輔佐正式配偶的必要行爲。其實這樣的婚姻，本是源自於第一夫人無法誕下子嗣。所以在神看來，正式的配偶只有法拉與盧多那而已，第二配偶的亞希斯與第三配偶的利頓都是負責輔佐正式配偶、幫忙彌補不足的人。
Ａ 就是字面上的意思。所謂他領貴族，指的是奧伯．艾倫菲斯特並不持有其登記證的人。不光舍監包含在內，就連預計要入贅且已經離開領地的斐迪南，其實在第五部XI的序章裏，原本也該住在這個區域纔對。今後從中央歸來的貴族若還會回到中央，暫時應該都會住在這裏，只是這個區域很小，恐怕得再建造新的建築物。
Ｑ 出入創始之庭需要艾爾維洛米大人的許可嗎？
Ｑ 爲什麼前任君騰選擇了將古得里斯海得魔導具傳給第二王子沃迪弗裏德，而不是第一王子？
Ａ 並沒有持續到現在的國王喔。另外，使用過古得里斯海得魔導具的前任君騰是第八任。其實還傳給了第九任的沃迪弗裏德，但在他就任之前，政變便爆發了。
Ｑ 改用從前古老的方法選出君騰後，那麼當新的君騰上任，前任君騰一家人該何去何從呢？全家人一起回到前任君騰原本所屬的領地嗎？
Ａ 因爲艾爾維洛米拜託了他。「這個的容器太小了，能讓他長大嗎？」「包在我身上。」類似這種感覺。
Ａ 因爲單純畫直線的話會影響到人民的生活。若不沿着地形，有些地方貴族就無法以馬車或船隻進行移動。其實最初真的只畫直線而已，但由於對生活造成太多不便，只好不停找君騰來修改，最終形成現在這樣的邊界。
Ａ 是的，姓氏即使想要變更也是不可能的。後來因爲沒有人想要繼承這個姓氏，便透過婚姻進入其他家族，或是把孩子送給人當養子，於是時間一久就不再有人自報姓氏爲埃澤萊赫了。但是在那之前，只能繼續自報這個姓氏。
Ｑ 尤根施密特若是崩毀，艾爾維洛米會發生什麼事？
Ｑ 閱讀的時候，我一直以爲諸神在給予加護時，並不識得獲得加護的每一個人類，但難道其實可以辨別個體，並且在判定對方不值得給予加護後，就把自己的加護收回來？
Ａ 就是中央樓。如今教師與學生們所使用的區域就是過往的政治中樞，君騰及其一族的生活區域則是在禁止外人進入的樓上。現在學生們就是在過往的辦公室與會議室裏上課。
Ｑ 領地間與領內的邊界看起來和日本的縣市邊界一樣，並非是一直線的，而是沿着河川與道路彎彎曲曲。明明用直線來畫邊界會輕鬆得多，爲什麼還要沿着地形畫出蜿蜒曲折的邊界呢？
Ｑ 關於阿妲姬莎離宮。泰爾札（Terza）在義大利語中有第三的意思，庫因特（Quinta）有第五的意思，也就表示兩人之間只隔了一個男孩。但明明有三位公主，中間這十五年來只產下了一名男孩嗎？又或者是依家族（蘭柏萊亞、蔻拉蓮耶、懸汀思）來計算？
Ａ 交流會意在認識同樣階級的他領學生、與之交流，所以上級、中級、下級的會場是分開的。最高年級的代表會帶着新生與各領寒暄，順序則與領主候補生的問好一樣。除了代表與新生外，衆人可以隨意去找去年有過交流的人，或是今後想要有往來的人，唯一的規定就是絕不能去打擾代表與新生的寒暄。
Ａ 他是根據魔力量、性格與處理公務時的表現來決定。
Ｑ 雷昂齊歐曾經說過，當杜爾昆哈德利用國境門進行轉移時，看在蘭翠奈維人的眼裏就像是「船隻平空出現」，那麼從外國進入尤根施密特的時候，要從哪裏進入轉移陣？
Ｑ 所謂「離宮」似乎是指不常用的宮殿，那麼原本君騰的住處與作爲政治中樞所在的宮殿，位於現在貴族院的哪個地方呢？
Ａ 不會。因爲在他的認知中，他並不是要更改結果，而是因爲勝利者拋棄了自己的義務，不肯採取行動。當初會舉行競賽，本就是因爲沒有人能夠抵達尤根施密特基礎魔法的所在，所以才決定要給予勝者指引，令其提供魔力。然而，斐迪南卻來放了魔導具就走，對於基礎魔法的所在與前往方式沒有表現出任何興趣。倘若斐迪南在回到創始之庭時，要求了艾爾維洛米告訴自己如何前往基礎魔法，艾爾維洛米卻拒絕表示：「你雖然贏了，但我不喜歡你。再者，我屬意的君騰人選是羅潔梅茵，所以我不會告訴你如何前往。」這樣的話就會遭到懲罰。
Ａ 這樣的處置在尤根施密特並非慣例，而是考量到了功績所作出的特別處置。故作網開一面的同時，也是爲了爭取時間，好揪出反對君騰的人及其同謀，並且蒐集證據，最後再動手抓人。
Ｑ 故事裏說過，神不遵守規定的話也會受到懲罰，那艾爾維洛米明明曾想基於自己的偏好更改君騰競賽的結果，這樣不會受到懲罰嗎？
Ｑ 索提爾拉德與黎蓓思可赫菲是如何看待男性迎娶第二夫人、第三夫人的這種行爲？
Ｑ 尤根施密特的草木會行光合作用嗎？既然植物是依賴魔力生長，感覺無法行光合作用，還是說光之女神所帶來的太陽並沒有促進光合作用的力量？
Ａ 會。
Ｑ 既然很久以前也會在畢業儀式上跳奉獻舞，那麼若有畢業生能打開通道，當下會走上祭壇，進入創始之庭，見到艾爾維洛米嗎？
Ｑ 既然從三年級開始纔會分成文官、侍從與騎士等課程，但孩子們在入學之前，就得決定好自己要修習哪個課程嗎？還是說升上三年級之前都還有機會更改？
Ａ 與其說是連在一起，更像是尤根施密特的基礎很靠近他的心臟。尤根施密特一旦崩毀，艾爾維洛米便會跟着消亡，他所封印的部分埃維裏貝也會被釋放出來。
Ｑ 除了達穆爾曾從尤葛萊莎那裏得到加護，想要斬斷孽緣的阿道芬妮也曾虔誠地向祂祈禱，那麼現在主要是怎樣的人想取得祂的加護呢？
Ａ 不會。因爲在阿妲姬莎離宮裏出生的孩子皆歸君騰管轄，向王族與奧伯發出邀請函的也是君騰，所以奧伯要問也是去問君騰。
Ａ 久遠以前的奉獻舞並不是爲了畢業儀式，而是爲了取得思達普而跳。奉獻舞的目的在於證明自己具有成爲君騰候補的資格，其實是一種取得全屬性思達普的儀式。不久後才又發展出了加護儀式，爲的是提前確認能否在跳奉獻舞時打開通道，以及祈禱與屬性是否足夠。順帶說明，當時即便跳完奉獻舞后能夠進入創始之庭，也會因爲還未完成祠堂巡禮，無法見到艾爾維洛米，只能取得全屬性的思達普而已。
Ｑ 尤根施密特的初任國王向神獻名了嗎？目前已知獻名是諸神之間簽訂契約的一種衍生，所以是神在約束人類後，人類才學會了這個方法嗎？
Ａ 肥料也是用魔獸的屍骸與魔樹的灰燼等東西製成，所以其實能爲土地供給魔力。若在魔力不足的土地上施肥，多少可以補充點魔力，但不至於改變魔力不足的現狀。
Ｑ 通往地下書庫的鑰匙是由上級圖書館員負責保管，但中級館員索蘭芝曾經提到過「春天來訪時的行事」，代表她知道圖書館與尤根施密特的基礎有關聯嗎？
Ｑ 想像中尤根施密特的氣候會南邊溫暖（炎熱），是因爲有萊登薛夫特的加護。既然如此，那最冷的應該是埃維裏貝所在的貴族院（中央區域）纔對，爲什麼北方還會寒冷呢？
Ｑ 政變後像孛克史德克這樣無法重新劃定領地邊界時，戴肯弗爾格與亞倫斯伯罕是怎麼決定管理範圍的？
Ａ 原本應該要爲了國家的基礎供給魔力，所以確實已經演變成了一種徒具形式的例行公事。但也不是什麼都不做，還是會在休華茲與懷斯的帶領下爲圖書館的基礎魔法供給魔力。
Ｑ 除了戴肯弗爾格周邊由前戴肯弗爾格領主一族所獨立出來的小領地外，還有其他領地過去是從大領地獨立出來的嗎？想知道是雙方衝突不斷才獨立出來居多？還是彼此都接受了這樣的結果後才獨立出來居多？
Ａ 如果把像梅斯緹歐若拉那樣，既沒有足以成爲神的力量，也逃離了埃維裏貝魔爪的蓋朵莉希之子及其子孫皆包含在內，其實還不少喔。
Ａ 灰衣神官並沒有宗教上的意義。只是爲了能與青衣神官作出區別，而且灰色就算髒了也不明顯。
Ｑ 感覺王族與奧伯多半都不會意識到，可能有個自己的孩子正在阿妲姬莎離宮裏出生長大，但他們要是問起的話，離宮那邊會回答嗎？
Ｑ 向混沌女神祈求他人陷入不幸時，那個「他人」自是不用說，但祈禱後會得到加護的話，代表祈禱的人自己最終也會陷入混沌嗎？
Ｑ 古得里斯海得被製成魔導具後，一直到現在的國王，總共經歷了幾任？
Ｑ 斐迪南對艾爾維洛米的行爲可說是相當無禮，那麼諸神中與艾爾維洛米交情不錯的神祇，會不會因爲看斐迪南不順眼，就收回曾給予他的加護？
Ａ 其實是埃維裏貝不想讓人知道，但原本司掌冬天的神祇是蓋朵莉希。除此之外，也是因爲埃維裏貝會前往受到冬之女神蓋朵莉希庇佑的庫拉森博克。
Ｑ 阿妲姬莎離宮裏，身爲長女的花會去就讀貴族院嗎？
Ｑ 在半空中似乎看不見創始之庭，那在創始之庭裏看得見天空嗎？
Ｑ 尤根施密特的貴族似乎都傾向於與同階級的親族通婚，但這種近親通婚不會帶來負面的影響嗎？
Ａ 只要條件符合就進得去，並不需要艾爾維洛米的許可。要不然梅斯緹歐若拉也不會要求「可以的話，請你們別再靠近艾爾維洛米了」，只要直接禁止兩人進入即可。另外即使條件不符，有艾爾維洛米的邀請也進得去。
Ａ 不，她並不曉得。「春天來訪時的行事」指的是君騰造訪期間，帶路的工作要交給休華茲與懷斯，圖書館員則是「收到指令之前都得在辦公室裏待命」、「絕對不能離開辦公室」。
Ｑ 之前說過很久以前戴肯弗爾格也出過君騰，既然當時那位君騰沒被金色蘇彌魯排除，代表他喜歡的事物中不包含迪塔囉？那他在戴肯弗爾格領內應該是有些與衆不同的怪人吧？
Ａ 想取得尤葛萊莎加護並向祂祈禱的，大多是想要離婚，又或是在家裏過得抑鬱不樂而想要離開家人身邊的人，纔想要斬斷孽緣。另外還有一種人是自然而然便得到尤葛萊莎的加護，那就是爲了家人想要快點長大獨立，併爲此努力不懈的人。達穆爾因爲斯基科薩一事，不想給家裏的人添麻煩，也因爲受罰後被降爲見習騎士，想要早日擺脫這個身分並且離家自立，於是在神殿裏賣力工作，因此得到了尤葛萊莎的加護。
Ａ 是的。但不是向神，而是向艾爾維洛米獻名，並且要爲了艾爾維洛米與尤根施密特鞠躬盡瘁。梅斯緹歐若拉因爲對君騰的表現十分滿意，才授予了梅斯緹歐若拉之書道：「你就活用這本書裏的智慧，繼續爲艾爾維洛米效勞吧。」
Ｑ 與羅潔梅茵活在同個時空裏的尤根施密特貴族中，有人身上有神的血脈嗎？
Ａ 在祂的認知中，羅潔梅茵是個經常獻上祈禱，就魔力而言也方便降臨的身蝕之子，但並沒有好惡這類的情感。斐迪南是因爲對艾爾維洛米太無禮了，梅斯緹歐若拉才討厭他；而羅潔梅茵只是因爲顯眼而已，並沒有想過對她是喜歡還是討厭。
Ｑ 繼承了阿爾芙桑緹魔導具的歷任國王與沃迪弗裏德，爲什麼春天還會造訪圖書館？他們既不像艾格蘭緹娜一樣有聖典的鑰匙能夠前往基礎，再者古得里斯海得魔導具裏已經收錄了國王所需的知識，也不需要去地下書庫深處補足知識吧？倘若沒有特定目的，代表春天造訪圖書館已經演變成了一種空有形式的例行公事嗎？
Ａ 這個世界的光合作用方式與日本不一樣。一般的植物會透過陽光和空氣吸收些許魔力，但主要的養分還是來自土壤裏的魔力。能夠自行創造魔力的植物則被稱作魔樹。
Ｑ 既然青衣神官的藍色有特別的涵義，那灰衣神官的灰色也有宗教上的意義嗎？
Ｑ 在尤根施密特，草木的生長似乎都是倚賴魔力，那麼農民施肥時要是土地沒有盈滿魔力，施肥還有效嗎？
Ｑ 安瓦庫斯明明分得出庫因特與梅茵，爲什麼還聽從了艾爾維洛米的要求，讓羅潔梅茵長大？
Ａ 那些離宮是久遠以前，爲了配合國境門而只有六個領地的時代，由各領奧伯所使用的建築物，因此也可說是各領宿舍的起源。至於「必須要有古得里斯海得才能打開」，單純只是因爲芮荷希特拉關閉時使用了古得里斯海得。離宮的關閉與政變後無法使用國境門一事並無關係。
Ａ 陸地上的國境門會連接至陸地，海上的國境門則會連接至大海。當尤根施密特這邊的國境門開啓，另一邊的國度便會浮現轉移陣。想要轉移時，只要進入轉移陣即可。當尤根施密特這邊的國境門關閉，轉移陣也會消失。而杜爾昆哈德因爲持有梅斯緹歐若拉之書，所以後來也在蘭翠奈維建造了國境門。
Ｑ 新領地亞歷山卓目前已經關閉國境門，羅潔梅茵還說過如果以後要打開，也會選擇蘭翠奈維以外的地方。那她已經知道（或者有方法知道）尤根施密特外有哪些國家嗎？不管哪個國家，都能以國境門相連嗎？
Ａ 在諸神看來，只要已經成年，結婚不是問題。最初所謂的青衣神官及青衣巫女，指的是身穿青衣、祈求成長的未成年男女，以及不被認可爲獨當一面成年人的人，所以從建國初期開始就不能結婚。但是，由於初期的神殿長都由君騰與各領奧伯兼任，而且也都結了婚，因此神殿長就算結婚也沒有問題。重點在於今後對青衣的定義吧。姑且不論久遠以前，但如今所謂的青衣神官，指的是擁有魔力、能夠拿到領主提供的補助金，在貴族區域裏有自己房間的人。究竟要讓擁有魔力的青衣神官在結婚後繼續保有其頭銜，還是遵循久遠前本來的涵義，讓已婚又獨當一面的神官改穿其他顏色的制服？畢竟藍色有着不成熟，今後仍需繼續成長的意思。
Ｑ 明明是在領主一族的主導下，犯下了危及領地存亡的重罪，家名等同領名的領主一族卻還能保有原來的地位，領地也繼續存續，這種決定在尤根施密特是慣例嗎？還是說因爲成爲末任奧伯．埃澤萊赫的女性並未參與反叛，還向王族送去了消息，所以是念及她的功績網開一面？
Ｑ 尤根施密特若是崩毀，具體來說國民會發生什麼事？
Ａ 加護是諸神在收到人類奉獻的魔力後所給予的回禮，所以除非是違反了與神所簽訂的契約等，有忤逆的行爲，否則神不會基於個人好惡就收回加護。
Ａ 不少領地都是從大領地獨立出來，也有不少領地是經由廢並而被吸收。即便開端是因爲衝突不斷，但要重新劃定領地邊界的人是君騰，所以所有獨立出來的領地，最終都是雙方同意後的結果。
Ｑ 尤根施密特成立後已經過了漫長的歲月，但文化與文明的水準還是很低。那麼從前是否存在過失落的技術，有過高度的文明呢？還是爲了抑制發展，秩序女神那邊動了什麼手腳？（基於想讓箱庭保持穩定等等的理由）
Ａ 因爲她小時候都坐在艾爾維洛米的大腿上，但如今艾爾維洛米成了巨木，無法再坐大腿，她只能改坐到肩膀上。畢竟能坐的除了肩膀，就只剩下頭頂了……
Ｑ 梅斯緹歐若拉相當討厭斐迪南（庫因特），那她對於羅潔梅茵（梅茵）的真實想法是什麼？她對羅潔梅茵是喜歡還是討厭，抑或沒有任何想法？
Ｑ 在尤根施密特境內，若朝着高空一直往上飛，最終會抵達某個地方嗎？
Ａ 對神來說，在魔力屬性趨於僵化的尤根施密特內，身蝕的存在就像是一種緩和劑。因爲古老家系的貴族若彼此通婚，代代延續下來，子孫的魔力會益發沒有彈性。魔力越有彈性就越有利於染色，反之則會增加難度，而且不僅不容易懷有身孕，也很難藉由祈禱增加屬性。但只要與身蝕結婚，子孫魔力僵化的情況便能有所緩解。另外，貴族之間同樣會生出身蝕，而且就算魔力量足夠，也會因爲受洗前是淡淡的全屬性，無法測出屬性，所以大多隻能成爲下人，無法繁衍子嗣。
Ｑ 看到艾倫菲斯特與羅潔梅茵因爲儀式做出了那樣的成果，是否也有領地想將神殿整頓一番，由領主一族擔任神殿長呢？
Ａ 她只知道外面還有其他世界，但不曉得是怎樣的世界。國境門連接着的，都是有魔力持有者在求救的世界，所以相當隨機，要看諸神的指引。但現在諸神也知道了蘭翠奈維的物品會對艾爾維洛米帶來危險，所以不可能再連接至蘭翠奈維。
Ａ 用基貝的土地來劃分。從這裏到這裏的基貝土地歸戴肯弗爾格管轄，從那裏到那裏的基貝土地則歸亞倫斯伯罕管轄。
Ｑ 要是亞納索塔瓊斯沒能及時銷燬登記證（假設傑瓦吉歐已經爲國境門供給完魔力，回到了貴族院〔中央〕），那麼傑瓦吉歐便會喪命，也就違反了梅斯緹歐若拉所下的禁令。屆時要受罰的人是亞納索塔瓊斯還是斐迪南？還有神會降下什麼處罰？
Ａ 受到處罰的會是銷燬登記證的亞納索塔瓊斯。懲罰內容則是收回諸神所給予的加護與思達普。
Ａ 正所謂害人害己，獻上祈禱的人也將迎來混沌。
Ａ 諸神並不會特別去監視個人。只不過，透過離婚這類會簽下名字的契約書，就能輕易地辨別個體，並在對方違反與神所簽訂契約的時候，收回部分加護與祝福。
Ｑ 梅斯緹歐若拉的殺生禁令有期間或是對象的限制嗎？好比登記證和思達普的有無。
Ａ 地下書庫將會消失，供以取得梅斯緹歐若拉之書的通道與提示也會跟着一一消散。除此之外，圖書館內可利用神殿長鑰匙進入基礎之間的通道也會消失。屆時，只能使用在君騰．芮荷希特拉之前的君騰所使用的鑰匙和通道進入基礎之間，但從前君騰所用的鑰匙早就已經下落不明。即便有人持有梅斯緹歐若拉之書，查得到鑰匙的外觀與使用方式，但能否找到鑰匙也是未知數。因爲就算在君騰仍持有鑰匙的時代裏留有記載，但是時間一久，要是魔力偏少且不知道那是鑰匙的近侍移走了保管用的盒子，又或是換到另一個盒子裏，與鑰匙有關的紀錄也會就此中斷。在沒有任何提示的情況下，多半也到不了創始之庭與基礎之間，因此基礎魔法終將完全枯竭，尤根施密特也會崩毀吧。
Ａ 不同的世代會重新計算。傑瓦吉歐是他母親所生的第三個孩子，斐迪南是賽拉迪娜所生的第五個孩子。
Ｑ 從神的角度來看，身蝕是怎樣的存在？在人類眼中，身蝕是平民出身且擁有魔力的人，但感覺神不會在意人類的身分。另外從神的角度來看，貴族父母也會生下身蝕嗎？
Ｑ 艾倫菲斯特建領後，末任的奧伯．埃澤萊赫與其子孫似乎沒有遭到處刑，那他們仍然維持着「埃澤萊赫」這個姓氏嗎？
Ａ 因爲有見習的工作，所以通常會在入學前就決定好。不過，在升上三年級前都還有機會更改。雖說這種情況不多，但有的人是奉父母之命後成爲見習文官，卻發現自己完全做不來文書工作，於是轉到騎士課程；還有人因爲受不了當見習文官的時候一直被異性糾纏，於是轉爲見習侍從，換到同性居多的環境工作。這些都是基於個人因素，在快要升上三年級前才更改修習課程。
Ｑ 斐迪南與尤修塔斯在就讀貴族院時都曾修過複數的課程，這種情況以貴族院的學生來說有多麼罕見呢？書裏還提到喬琪娜除了領主候補生課程外，也上過文官課程的課，所以對於一定年紀以上的貴族來說，這種情況並不稀奇嗎？
Ａ 如果只是修習其他課程中有興趣的幾門課，這種情況並不稀奇。比如哈特姆特與莉瑟蕾塔爲了取得醫師資格，就曾上過其他課程的課。而喬琪娜雖然修過文官課程，但也只上過藥草以及調合相關的課而已。對比之下，羅潔梅茵不僅想上有興趣的課，爲了成爲圖書館員還想修畢其他課程，尤修塔斯則是取得了侍從與文官的資格，二人的情況都算罕見。至於斐迪南更是連上課以外的時間都待在貴族院，修完了整整三種課程，這種人目前爲止還沒出現第二個。
Ｑ 亞納索塔瓊斯是怎麼上一年級的宮廷禮儀課？和領主候補生一起上課嗎？
Ａ 是的，一起上課。畢竟他日後也有可能不再是王族，而且其他王族（父親的妻子們與嫂嫂）也會邀請他參加茶會。只不過，因爲是以王族間舉辦茶會時的禮儀爲評分標準，所以相比起領主候補生們，爲他打分會比較寬鬆。
Ｑ 之前說過貴族院的男學生們爲了學習會前往中央神殿，但對於他領的人要進到中央裏來，中央的人在防衛上絲毫沒有危機意識嗎？雖然不知道中央神殿位在領地的哪個地方，但明明學生中還包含他領的領主候補生，都不擔心中央的內部情況被泄露出去嗎？還是覺得就算泄露了也不會帶來威脅，對中央很有信心？
Ａ 中央這邊確實沒有什麼危機意識呢。但就算是他領的領主候補生，也不能帶着近侍同行，一路上又有騎士把守，所以不可能走進能夠知曉內部情況的區域。況且就算少數的未成年人有些失控，想要制伏也是輕而易舉；再者在沒有貴族的中央神殿裏，就算有幾名貴族太過胡來，導致有人犧牲，王宮的人也是不痛不癢。最主要是肆意妄爲的話，只會給整個領地帶來麻煩，一般沒有貴族會蠢到這種地步。
Ｑ 之前說過如果因爲留級無法從貴族院畢業，思達普就會被封印，那麼具體而言是怎麼封印呢？
Ａ 會趁着學生還在貴族院時，在領內銷燬其登記證，使其變爲平民。因爲既然成爲不了貴族，也就沒有必要在貴族的名牌上進行登記。
Ｑ 斐迪南與羅潔梅茵都是用不正規的手段取得古得里斯海得。那麼今後要在尤根施密特推廣開來的正確取得方法，究竟有哪些步驟？
Ａ 首先要舉行儀式、獻上祈禱（眷屬神的小祠堂巡禮也包括在內），然後在加護儀式上成爲全屬性→跳奉獻舞，打開前往創始之庭的通道→在立着白色巨木的創始之庭裏取得全屬性的思達普→巡行大祠堂，獲得所有貴色魔石，使上空的魔法陣浮現→在中央樓的最奧之間裏舉行儀式，發動魔法陣（這個魔法陣已由羅潔梅茵發動，所以除非基礎魔法的魔力消減過多，導致艾爾維洛米進入節省魔力模式，否則可以省略）→前往圖書館爲梅斯緹歐若拉的神具奉獻魔力，詠唱「古得里斯海得」變出梅斯緹歐若拉之書→在金色蘇彌魯的帶領下前往創始之庭→與化作人形的艾爾維洛米會面，取得梅斯緹歐若拉的知識。大概就是這樣。
Ｑ 大祠堂魔法陣的發動條件是什麼？看起來應該是羅潔梅茵在貴族院裏做過的事情，但斐迪南沒有做到，而傑瓦吉歐則是在來到貴族院的短短時間內就做到了吧？
Ａ 就是在中央樓的祭壇舉行儀式（奉獻魔力）。斐迪南第一次見到艾爾維洛米，是因爲他朝着魔法陣灌注了大量魔力，從而闖入艾爾維洛米的所在。第二次見面則是因爲羅潔梅茵已經發動了魔法陣，而艾爾維洛米一直在等她回來並且讓魔法陣處於發動狀態，所以斐迪南與傑瓦吉歐才能順勢進去，撿了個現成的便宜。
Ｑ 祈禱時只要奉獻一定程度的魔力，就會出現光柱吧。那麼假使爲了恢復採集場所，大家一起獻上祈禱、引發光柱後，祈禱會依據每個人奉獻的魔力量傳到神那裏去嗎？還有，如果獻上祈禱是爲了取得自己並未擁有的屬性，那麼直接去小祠堂祈禱是不是最快的捷徑？
Ａ 是啊。依據每個人奉獻的魔力量，都會傳到神那裏去。一羣人一起祈禱的時候，會有利於魔力往外釋放、傳達到神那裏去，所以只想取得水屬性的話，在採集場所與衆人一起祈禱可以更快取得。但如果想要獲得其他屬性，在採集場所再怎麼祈禱也沒有用。若想精準確實地取得加護，前往祠堂無疑是最好的辦法。
Ｑ 在大神的祠堂獻上祈禱時，羅潔梅茵是和往常一樣做出祈禱的動作，艾格蘭緹娜則是跳奉獻舞。那麼斐迪南與傑瓦吉歐又是怎麼獻上祈禱的呢？
Ａ 斐迪南和在供給室裏供給魔力時一樣，跪下來往地板灌注魔力。傑瓦吉歐則是和問候時一樣，有祝福（自行）從戒指飛出。
Ｑ 如今中央的領地範圍只剩下原本的貴族院，那麼中央神殿在舉行祈福儀式時，是往哪裏灌注魔力呢？各領的採集場所嗎？
Ａ 往貴族院與整個尤根施密特。撇開各領所管理的宿舍與採集場所不說，貴族院的佔地仍是十分廣大。而且讓神官與巫女回到各領以後，以目前剩下的人數來看，中央神殿能夠奉獻的魔力量已是大不如前。爲艾爾維洛米所在的貴族院與尤根施密特的基礎魔法供給魔力後，會再流向全國。至於採集場所由各領負責，就連中央神殿也不能擅入。
Ｑ 從今往後，必須是能自行取得智慧之書的人才有資格成爲君騰。但如果取得最高神祇之名的儀式也是條件之一，這個儀式會開放給並非領主候補生的貴族舉行嗎？
Ｑ 犯了罪的貴族要服哪些勞役？對舊薇羅妮卡派進行肅清時，除了罰金與處刑，罪行較輕的還會被罰去製作魔導具，那其他還有什麼刑罰嗎？
Ａ 要當一家之主，基本上都得是結婚之後。若是成年後必須儘快繼承家主之位，那麼只要已有婚約在身就有可能；但在連結婚對象也還沒有確定的情況下，是不可能成爲一家之主的。這點無論男女都一樣，與性別無關。只要已經成年、也有訂婚的對象，即便是女性也能成爲一家之主。
Ｑ 肯特普斯與拉薩塔克的母親似乎分別都是他領出身，但是政變期間戴肯弗爾格曾經禁止與他領聯姻，所以是在下禁令前結婚的嗎？
Ｑ 《Fanbook 7》裏可以知道女性成爲奧伯的條件非常嚴苛。既然如此，爲何貴族們仍視（非暫代的）女性奧伯爲可行的選項之一呢？
Ａ 有些已婚男性會招攬一到兩名的女性侍從，作爲與妻子的聯繫窗口，並且准許她們進入夫妻所在的房間；除此之外，無論男女也都有人會將愛妾納爲侍從。由於異性侍從容易引來這樣的誤解，因此未婚的貴族女性都不會招攬男性侍從。再者貴族侍從的主要工作就是照料主人的生活起居，因此若是招攬不能參與茶會，也不便協助更衣與沐浴的異性侍從，根本一點意義也沒有。畢竟論工作內容與工作量，異性與同性侍從間存有着巨大的差異。雖然羅潔梅茵在神殿里納有異性的侍從，但那是因爲他們也兼做文官的工作，又因爲神殿的侍從使用不了魔導具，才需要有男性來做體力活。所以法藍與薩姆所負責的文書工作、神殿長的輔佐，以及吉魯與弗利茲所負責的工坊管理，這在城堡其實都是文官的工作。
Ｑ 之前說過平民會工作到身體不能動彈爲止，那貴族也一樣嗎？
Ａ 成功逃脫的話，會成爲旅行商人存活下來；若是沒能逃走，多半會因爲私怨而遭到私刑處死。
Ａ 中暑身亡的人還不少喔。即便是在已經有冷暖氣設備的現代日本，還是有人會中暑身亡和凍死，所以這一點也不稀奇。但爲了儘量避免這種憾事發生，白天太熱時平民基本不會外出，都是待在建築物內或者陰涼處休息，等到了清晨或傍晚才外出活動。
Ａ 痛苦的程度差異因魔力量的差距而定。並不是其中一人會比較痛苦，而是雙方一樣痛苦。另外一旦超出魔力感知的範圍，由於感受不到魔力，也就不會覺得痛苦，但代價是無法懷有子嗣。
Ｑ 多雷凡赫的貴族孩童似乎只要表現優異，就會被奧伯收爲養子，因此領主候補生的人數很多。難道父母那一代的「領主一族」人也很多，族譜錯綜複雜嗎？
Ｑ 爲領主候補生挑選首席侍從時，最重視的是什麼？還有當夫妻間意見不合的時候，會優先採納誰的意見？
Ａ 語言本身並沒有這個詞彙，但若超過三十歲才第一次生產，一般都認爲從體力來看會有危險。另外比起年紀，更重視魔力是否匹配。
Ａ 雖然無法修整、增建和改造，但只要持續供給魔力，建築物的形體都能繼續維持。然而以基礎魔法爲中心，提供給土地的魔力會日漸變得稀薄。單純只看建築物的話，大約還能存續五十年左右的時間，但魔導具因爲無法入手新的魔石，一旦損壞就無法再做新的。此外，若是有人爲了魔石而討伐蘭翠奈維的王族，也會加速建築物的崩毀。
Ｑ 關於波尼法狄斯在第三部最後提到的「歷任領主才曉得的密道」，爲何這樣的密道會存在呢？倘若建造密道的領主過世後，出現了取得梅斯緹歐若拉之書的君騰候補，密道的存在馬上會經由古得里斯海得被發現吧。這也是爲什麼斐迪南會在第五部XI的終章裏說要「連同城堡重建整座城市」嗎？
Ａ 若將孩子送進神殿，能讓其他人家知道這是貴族的孩子；但若當成下人使喚，沒有人會知道孩子的存在，身分等同是平民。當初斯基科薩就是以達道夫之子的身分成爲見習青衣神官、進入神殿，因此還俗後才能破例進入貴族院就讀。但下人不會被視作是貴族家的孩子，所以就算貴族院破例招收、就算擁有魔力，也不可能前往就讀。對孩子來說，被送進神殿會比被當成下人要好一點，因爲至少還被當作是貴族家的一分子。
Ｑ 見習巫女時的梅茵曾經遭受陀龍布攻擊，並且在斐迪南往體內灌注魔力的時候感受到了巨大的痛苦。那貴族的胎兒若經由母體接收到他人的魔力，不就還有可能喪命？
Ａ 是直接沿用成爲旁系王族時獲得的姓氏。
Ａ 是的。只是口頭上給予祝福而已。
Ｑ 班諾向神官長問好的時候會說「願能蒙受您的祝福」，而神官長也因爲擁有可以釋放魔力的戒指，便以貴族的身分給予了祝福。那其他沒有戒指的青衣神官是怎麼回應的呢？只是口頭上回以一句「給予你神的祝福」而已嗎？
Ａ 因爲爲了血脈的傳承與家族的延續，由女性成爲奧伯的選項還是應該予以保留。沒有必要堅持只由男性繼承，把女性從選項當中剔除。
Ｑ 如今羅潔梅茵三個人都被任命爲新領地的奧伯，那麼初任奧伯的全名裏，會加上象徵初任的某些特有名詞嗎？（比如波尼法狄斯是林肯伯格家的第一代，所以全名裏有「歐爾」這兩個字）
Ｑ 他領的商人會買磅蛋糕回去嗎？買了以後是存放在暫停時間的魔導具裏嗎？
Ａ 雖然施展不了領主專用的魔法，但若只是供給魔力，沒有思達普也辦得到。只要從供給室供給的魔力足夠，建築物就不會崩塌；傑瓦吉歐在出發去尤根施密特之前，也把基礎之間的鑰匙託付給了前任國王，所以暫時能由前任國王供給魔力。
Ｑ 與他領的人訂婚時，魔力配色與訂婚儀式是在哪一方的領地進行？哈特姆特與克拉麗莎曾正式進行過魔力配色與訂婚儀式嗎？
Ｑ 倘若第一與第二夫人相繼離世，又或是因爲失勢等原因導致出現空缺，就會像喬琪娜那樣從亞倫斯伯罕的第三夫人升爲第一夫人吧。那如果男性家主有意的話，可以再迎娶新的第二、第三夫人嗎？
Ｑ 貴族院的宿舍禁止進入異性所在的樓層，也因此需要招攬同性的侍從，但要是不會對日常生活造成影響，那招攬異性的侍從應該也沒關係吧？比如羅潔梅茵神殿裏的侍從就有男有女，那麼只要有幾名同性侍從負責沐浴等貼身事務，另外就算再招攬異性的侍從也沒關係吧。
Ｑ 戴肯弗爾格曾有可能改爲支持傑瓦吉歐嗎？
Ａ 是啊。與他領相比，領主一族的人數要多得多。
Ｑ 之前說過亞納索塔瓊斯身邊都是由格里森邁亞出身的人擔任首席近侍，此外近侍中哈夫倫崔出身的人也比較多。那麼，特羅克瓦爾、席格斯瓦德與錫爾布蘭德的近侍也是類似情況嗎？對此其他領地不會感到不滿嗎？
Ａ 並未直接沿用。而是配合國境門的貴色，從黃色系中挑選了新的代表色。
Ａ 初任奧伯的全名裏還會有原本的家名，但有了新的領地名後，從下一代開始原本的家名就會消失。
Ａ 藍色雖是夏季的貴色，但並不會讓他們聯想到酷熱，而是一種植物向其伸展而去的天空的顏色。至於會讓人聯想到溫暖的，是象徵暖爐的冬季貴色紅色。
Ｑ 牀笫間被灌注魔力的人，似乎都會感到抗拒與痛苦，那麼魔力量大的人與魔力量小的人，感受到的痛苦也有程度差異嗎？如果一邊是有魔力的人，一邊是沒有魔力的人，這樣還會覺得痛苦嗎？
Ａ 因爲已經連續幾任君騰都是使用古得里斯海得魔導具，不曾再出現獲得了梅斯緹歐若拉之書的君騰。再加上王族以外的人取得梅斯緹歐若拉之書，是在更久遠的時代，所以不會想到有可能被人輕易發現吧。但現在不僅斐迪南與羅潔梅茵，等到今後比如艾格蘭緹娜與下任君騰候補等自行取得梅斯緹歐若拉之書的人變多了，也會意識到該對此有所防範吧。
Ａ 雖然學習內容不會完全相同，但問題中所舉出的具體例子都會學到。
Ａ 雖然不會成立新的家族，但只要有羅潔梅茵的許可，就能結婚。羅德里希與谷麗媞亞只要等到成年，隨時想結婚都沒問題。只不過，馬提亞斯與勞倫斯雖能結婚，但考量到與艾倫菲斯特的關係，羅潔梅茵不能自行決斷。因爲他們本該被連坐處刑，所以羅潔梅茵必須以奧伯的身分，與齊爾維斯特商議要如何處置罪犯的親族，然後再作決定。
Ｑ 這個世界的貴族會使用高齡生產這個詞彙嗎？
Ｑ 獨立後的小領地領主一族，是沿用原本的家名嗎？
Ｑ 向羅潔梅茵獻名的所有角色應該都成了亞歷山卓的貴族吧。這樣一來，只要有奧伯羅潔梅茵的許可，他們就可以成立新的家族與結婚嗎？
Ａ 倘若還有一名妻子，可以再迎娶一人。若是所有妻子都不幸離世，那麼最多可以再迎娶兩人。
Ｑ 明明已經以貴族身分受洗，還是能去就讀貴族院的體面貴族，谷麗媞亞在家裏卻仍被當成了買賣的對象，這令我大受衝擊。當一家之主的行徑太過道德淪喪時，難道沒有方法能夠尋求援助，或是國家沒有法律能夠保護貴族的基本權利嗎？
Ｑ 艾倫菲斯特直接沿用了埃澤萊赫的領地代表色嗎？還是說在符合國境門貴色的前提下，從黃色系中挑選了新的代表色？
Ｑ 傑瓦吉歐有着複數的妻子與子女，代表魔力匹配到能夠與他懷孕生子的女性不只一位。難不成蘭翠奈維國內的魔力持有者都學會了特殊的魔力壓縮法？
Ｑ 《Fanbook 5》裏曾描述過戴肯弗爾格與亞倫斯伯罕的貴族是如何度過夏天，那平民又是怎麼度過的呢？該不會每年都有很多人中暑身亡吧？
Ｑ 關於亞歷山卓領徽上方的花。既然出現在了領徽上，感覺這種植物以後在亞歷山卓都會具有特殊的地位，可以告知這種花叫什麼名字嗎？
Ｑ 對貴族來說，「送孩子進入神殿」與「當成（使用魔導具的）下人使喚」，這兩者有怎樣的區別？
Ａ 基本上就是舉行完葬禮後，埋在墓地的角落而已。墓地一隅有專爲未受洗孩童所設置的區域，就是葬在那裏。昆特他們雖然會保留一綹遺發，夫妻間偶爾談話的時候也會提到，但除此之外並無其他。
Ｑ 「艾倫菲斯特」和亞歷山卓一樣，是後來才取的新名字嗎？還是被派來此地的初任奧伯．艾倫菲斯特本來就是這個姓氏，上任後直接沿用？
Ｑ 在蘭翠奈維的祈禱似乎無法傳入諸神耳中，那麼在當地無論如何祈禱，都無法取得祝福與加護嗎？另外像羅潔梅茵這樣得到加護的人，到了蘭翠奈維以後不管怎麼祈禱，也都不會有用嗎？
Ｑ 重振家族時，需要重新取個姓氏嗎？
Ａ 領地距離較近的法雷培爾塔克、庫拉森博克與亞倫斯伯罕的商人，會等到入秋之後食物比較不容易腐壞，並且在快要回去前才購買。盛夏時節則是隻買自己要喫的份。平民商人沒有魔力，所以無法使用暫停時間魔導具。
Ｑ 請問寫字板在艾倫菲斯特領內以及其他領地有多麼普及？
Ｑ 如果貴族被判以在領內銷燬登記證的刑罰，請問被處刑時會有怎樣的變化與結果。和平民一樣灰飛煙滅嗎？原地會不會留下魔石？還是和以上的預想都不一樣？
Ｑ 要是持有思達普的人沒有回去，蘭翠奈維的白色建築物會崩毀嗎？還是說，當初會限制有思達普的人才能當國王，只是爲了防止其他人施展創造魔法（因特維庫侖）這類的領主魔法？如果直接灌注魔力，沒有思達普也能爲基礎染色嗎？
Ａ 最重視的就是與父母的合作關係是否良好吧。基本上會優先採納母親的意見。一般而言，奧伯並不會在孩子的教育上多作干涉。因爲要從孩子當中選出下任領主，所以都是母親那邊聽取過父親的意見後，再去教導小孩。
Ｑ 第五部XI的全新短篇中出現了住在亞倫斯伯罕海邊的平民。那麼住在南邊炎熱地帶的這些平民，他們所喝的「酒」在地球上屬於哪一種？
Ｑ 之前說過從前結了婚的夫妻若是離婚，就會很難再取得最高神祇的祝福，那如果離了婚的人後來又舉行加護儀式，會不會因爲無法得到光與暗的加護，進而失去了這兩種屬性？像席格斯瓦德與阿道芬妮離婚的時候應該還是全屬性，很好奇他後來還是全屬性嗎？
Ｑ 明明斐迪南都要入贅至亞倫斯伯罕了，海斯赫崔等人還與過往有意撮合的瑪格達莉娜及其兒子往來密切。他們都不會有危機意識，覺得應該避免接觸，又或是覺得過意不去嗎？
Ａ 有的領地可以返鄉探親，有的則不行。一般並不建議與落敗領地扯上關係，所以不光是芙蘿洛翠亞，政變過後康絲丹翠也未曾返鄉。雙方頂多在領主會議和領地對抗戰上見見面、說幾句話，或者透過書信往來。進入君騰．艾格蘭緹娜執政的時代後，等到局勢稍微穩定下來，芙蘿洛翠亞大概也能返鄉了吧。
Ｑ 想知道女性成爲一家之主的情況。尋常的貴族或就任爲基貝的女性，即使單身也能當一家之主嗎？
Ｑ 故事裏女性領主一族的部分護衛騎士，還有特別是侍從，最好由同性擔任，但是貴族女性隨着結婚生子，就會辭去近侍的職務吧。若從分開修習不同課程的貴族院三年級開始成爲近侍，那麼最快四到六年就會辭職結婚，代表近侍中的女性貴族（尤其是護衛騎士）只能一直反覆任用見習生吧？
Ａ 不會。如果真是有望成爲下任君騰的人才，奧伯應該會在升上三年級前就將其收爲養子，賦予領主候補生的身分。要是連來參觀領地對抗戰的他領奧伯，也不覺得以此人的聲望與實力，應該將其收爲養子、成爲其後盾，爲領地的將來帶來助益，那麼最終也不可能成爲君騰，所以開放給領主候補生以外的貴族並無意義。
Ａ 和戴肯弗爾格一樣，多是喝比蘇酒。
Ｑ 貴族出身的下人在家裏有着怎樣的地位？
Ａ 有些人是，但通常把家主的位置傳給繼承人後就會退休了。但退休後因爲沒有年金可領，往後的生活起居得仰賴繼承人與家族。
Ａ 是各自在家裏給予指導，指導的時機也各不相同。大多是選在要去就讀貴族院的時候，或者是魔力感知開竅的時候。
Ａ 不，並不會。特羅克瓦爾與席格斯瓦德因爲原是王族，沒有姓氏，所以會加上新的家名（領地名），變成名字．奧伯．領地名。羅潔梅茵則因爲沒有與齊爾維斯特解除養父女關係，所以成爲奧伯後會有很長的名字：羅潔梅茵．多塔．林肯伯格．阿多地．艾倫菲斯特．奧伯．亞歷山卓。
Ｑ 故事中的貴族只有喬琪娜在嫁往他領後有過返鄉的描寫，請問貴族們偶爾都會返鄉探親嗎？比如兩領領主間有着友好交情的芙蘿洛翠亞，平均多久返鄉一次？
Ｑ 跟隨主人前往他領的貴族在迎娶妻子或是招贅夫婿後，可以重振家族嗎？
Ａ 如果只被灌注少許的魔力，母體的排斥會強烈到並不立即造成影響，但假使無視排斥的反應繼續灌注魔力，腹中的胎兒就會喪命吧。
Ｑ 失去了持有思達普的國王后，蘭翠奈維的白色建築物會在多久之後崩毀？魔力持有者又會在多久之後被埃維裏貝發現？
Ａ 基本上婚事是由雙方的父親進行交涉，因此會趁着領地對抗戰或者領主會議等他領貴族便於集結的場合，在進行魔力配色後訂下婚約。倘若隔年在貴族院還見得到面，有時就會在隔年交換魔石。見不到面的話，則會像蒂緹琳朵造訪艾倫菲斯特一樣，由迎娶方到另一方的領地。哈特姆特與克拉麗莎則是趁着領地對抗戰時，進行了魔力配色與交換訂婚魔石。而訂婚儀式說穿了就是要在親族面前亮個相，但因爲在哈特姆特等人前往戴肯弗爾格之前，克拉麗莎就一個人跑來了，所以男方並未去戴肯弗爾格露面。後來是克拉麗莎的父母帶着嫁妝來到艾倫菲斯特，爲女兒的魯莽之舉道歉，當時便爲了在親族面前亮相舉行了訂婚儀式。
Ａ 看到普朗坦商會在使用寫字板後，從有生意往來的商人們開始，已經慢慢普及到了他領去。
Ａ 稱不上是這個家的一分子，而是在這個家裏工作的人。地位比家人以及貴族侍從要低，但又比僱來的平民下人要高。離家後很難生存，因此地位可能更像是奴隸。每戶人家對待的方式也不盡相同。譬如若生在基貝一家，會因爲有血緣關係，還是會承攬一些比較重要的職責，像是冬季的社交季期間負責留守。若生在下級貴族人家，家裏的人又僱不起貴族侍從，有的便會因爲有魔力的關係，攬下侍從的工作。
Ａ 有。倘若傑瓦吉歐爲尤根施密特的基礎魔法盈滿了魔力，也得到中央神殿的認可，正式坐上了君騰之位，身爲君騰之劍的戴肯弗爾格自然會給予支持。
Ａ 如果是成立新的家族就需要更改姓氏，名字當中會加上「歐爾」。
Ａ 和魔力器官直接受到傷害時差不多。身體會化作黑泥般的液體，原地剩下魔石。
Ａ 女性騎士也有可能回到職場上喔。只不過，鮮少有人能夠重新成爲領主一族的護衛騎士。因爲生產與育兒會使得女性長期無法接受訓練，加上年紀增長體力下滑，會被判定爲戰鬥能力不足以擔任領主一族的護衛騎士。但重回職場後，在騎士團內十分活躍的女性騎士倒是不少。負責訓練未成年騎士的，大多就是這些女性騎士。因爲許多事情都需要從母親的角度給予關心支持。另外不只領主的妻子，女兒的首席護衛騎士也大多由男性擔任。
Ａ 依罪行而定，也依下達判決的奧伯與君騰而定，無法一概而論。供給魔力也是刑罰之一。
Ａ 禁止的對象只有聯姻會直接對政變造成影響的領主一族而已，對於上級以下的貴族並沒有特別限制。
Ａ 是的。正如讀者所言，這是考量到了勢力平衡，也反映出了君騰與第一夫人希望的結果。
Ａ 如果向奧伯控訴一家之主言行不當，也證明了指控屬實的話，一家之主就會換人。但是表面上，谷麗媞亞的父親只是安排了女兒去威圖爾工作而已，所以並不會遭受到責罰。
Ｑ 故事裏常描寫到因爲政變與肅清的關係，會將貴族處刑，但難道都不考慮將他們關進像白塔這種用以奪取魔力的設施嗎？
Ｑ 故事裏曾寫到女性侍從與文官在養兒育女之後，重新回到了職場上，但女性騎士卻沒有出現過這樣的描寫。那麼領主夫人的首席護衛騎士都是誰在當呢？還是男性嗎？
Ｑ 第四部Ⅶ的〈茶會對策〉裏，漢娜蘿蕾曾評論過戴肯弗爾格的藍色茶會室讓人覺得有寒意。明明藍色是夏季的貴色，她卻和我們一樣，會聯想到沁涼與寒意嗎？
Ａ 是的。除了僅限女性參與的茶會等場合，多數時候男性護衛騎士都能陪同。因此基本上，招攬的女性護衛騎士大多是見習生。
Ｑ 大戰後處置罪犯時，決定將蘭翠奈維的貴族分發至各個領地，但應該還有不少不具有魔力的蘭翠奈維人（士兵與商人）留在亞倫斯伯罕領內，他們會有怎樣的下場？士兵會遭到處刑，商人則是自生自滅，和波斯蓋茲人一樣成爲旅行商人嗎？
Ａ 他們並不會覺得應該避免接觸，也不會有危機意識呢。再者當初也只是問問意願而已，斐迪南與瑪格達莉娜並未正式訂下婚約。考慮到可能在詢問的階段就遭到拒絕，所以一般訂婚對象的候補人選會有好幾位。只是曾經談婚論嫁而已，若要就此與對方及其親族不再往來，對於領主一族來說未免不切實際。況且斐迪南正是因爲當初沒能與瑪格達莉娜訂下婚約，成年後纔在艾倫菲斯特領內依然飽受折磨，還被送進神殿。所以對於當時的海斯赫崔等人來說，重要的是救出懷才不遇的斐迪南，讓他能以貴族的身分在大領地一展長才，這樣也能贖罪。
Ａ 在蘭翠奈維當然也會補充魔力，重複使用魔石。只是重複使用多次之後，魔石會磨耗到再也無法使用，魔導具也會損壞。不僅如此，在尤根施密特只要討伐魔獸、往魔樹的果實灌注魔力，就可以輕而易舉取得新魔石；然而，蘭翠奈維除了進口與等到有魔力的人類死去外，很難有其他的管道取得新魔石。所以比起尤根施密特的貴族，他們更加小心謹慎地使用魔石。倘若親眼看到羅潔梅茵因爲魔力滿溢的關係，不停地將魔石變作金粉，蘭翠奈維的王族大概會因爲她這麼浪費魔石與魔力而暈倒吧。
Ｑ 戴肯弗爾格似乎有着奧伯的第一夫人必須來自他領的傳統，那麼前任領主（威迪克拉夫的父親）的第一夫人是哪個領地出身？既然政變後還活着，代表她來自某個獲勝領地吧？
Ａ 課堂上會用到的魔導具都存放在貴族院和王宮的倉庫裏。畢竟不可能在更改爲一年級就取得思達普後，便銷燬所有的魔導具。課堂外想調合的時候，只要使用研究室，或者宿舍與城堡裏的調合室，就可以借到魔導具。雖然借的人太多時需要輪流，但這點其實就和往常一樣。因爲就算有了思達普，還是得準備調合鍋與天秤等器具。不想等的人就自己準備。
Ａ 並非只有從前，而是隻要離了婚，便會難以取得最高神祇的祝福。因爲夫妻二人等同違背了結婚時所簽訂的契約。但只是離婚後難以取得祝福而已，在那之前得到的加護等等並不會消失。
Ｑ 在尤根施密特會往沒了魔力的魔石灌注魔力，像充電式電池一樣重複使用，那在蘭翠奈維是用過即丟嗎？畢竟他們會不停進口魔石，很好奇是否用過就丟？
Ｑ 瑪格達莉娜是戴肯弗爾格出身，然而指派給她兒子錫爾布蘭德的首席侍從，卻是格里森邁亞出身的年輕人阿度爾，箇中有什麼原因嗎？是因爲考量到了夫人間的勢力平衡等等，還是有部分也反映了第一夫人的希望？
Ａ 白塔是用來囚禁犯了罪的領主一族，並非是用以奪取魔力的設施。更何況，魔力是用魔導具去奪取。其實政變後的肅清，特羅克瓦爾曾想酌情減刑，因爲他認爲這一切都是由第一王子與第二王子所引起，最後相爭的第四王子與自己不過是被衆人推舉出來。然而，不識好歹的第四王子派卻擄走並殺害了特羅克瓦爾的女兒；而特羅克瓦爾本來想留下有能力的人，所以才饒了他們一命，卻遭到叛變謀反。基於以上種種，之後纔開始嚴懲第一王子與第四王子的支持者，遭到處刑的人也急遽增加。當然，也有很多人是受到處刑以外的責罰。
Ａ 正如領主一族的近侍人選大多基於母親的安排，王族的近侍人選也同樣強烈受到母親的影響。成婚之後，招攬的貴族也多是來自妻子出身的領地。這已經是不成文的老規矩了，所以各領奧伯纔想讓女兒嫁予王族。亞納索塔瓊斯的同母兄長席格斯瓦德的情況也差不多。錫爾布蘭德的近侍則是在特羅克瓦爾的安排下，文官及侍從中有哈夫倫崔與格里森邁亞出身的人，但護衛騎士基本上都是戴肯弗爾格出身。特羅克瓦爾的近侍出身則更加混雜，有母親的出身領地，也有妻子的出身領地與獲勝領地等。在他就任爲君騰時，近侍組成有很大的變動。
Ａ 就好比在貴族院內可以輕易地喚出光柱，但在遠離創始之庭的艾倫菲斯特領內卻不行。同樣地，一旦遠離艾爾維洛米所創造的尤根施密特，祈禱更是難以傳入諸神耳中。但既然還能施展創造一類的魔法，代表也不是完全傳不出去，只不過不曾在蘭翠奈維見過祝福光芒的傑瓦吉歐無從知曉。
Ｑ 日後要成爲蘭翠奈維國王的人雖然可以取得思達普，卻無法去貴族院上課，這樣還能接受到一般貴族所受的教育嗎？具體來說，比如魔力壓縮法、思達普的操控、加護與最高神祇之名的取得、因特維庫侖等等，這些知識都能學到嗎？
Ｑ 取得思達普的年級改回和從前一樣後，原先上課時會用到思達普的那些課程，就得改用武器與調合道具等大量的魔導具了吧。那麼魔導具是由貴族院（中央）、出身領地還是由學生自己準備呢？課堂外想要訓練與調合的時候，沒有魔導具又該怎麼辦？
Ａ 來源是髮飾上的花朵，並沒有取好的植物名稱。擷取自被認爲是羅潔梅茵個人徽章的羅潔梅茵工坊徽章。
Ａ 是旁系王族。
Ａ 稱不上是重振，就跟一般的情況一樣，結婚後成爲分家。
Ｑ 關於女性的性教育。既然不是由貴族院像健康體育課那樣安排學科課，那麼是由各自宅邸裏的侍從給予指導嗎？那給予指導的時機是既定的嗎？比如就讀貴族院之前，或者是魔力感知開竅之後等等。
Ａ 蘭翠奈維人對魔力壓縮的看重，與只要能夠操控魔力就活得下去的尤根施密特貴族截然不同。差別就像是培養職業選手的足球具樂部與體育課所上的足球。當人們身處在必須努力壓縮與增加魔力，纔有辦法存活下去的環境裏，所有人都會坦白說出自己的壓縮方法一起精進。像斐迪南與羅潔梅茵也曾是拚了命才能在貴族社會里活下去的人。
Ｑ 梅茵有過年紀輕輕就過世的兄弟姐妹，那在埋葬上有什麼不同的風俗嗎？
Ｑ 明明娶回來當第三夫人更無損於雙方家族的名聲，爲什麼有人還是想將像谷麗媞亞那樣以貴族身分養大的女孩納爲愛妾？這麼做有什麼好處？
Ａ 理由有百百種。有的是男方已經有三位夫人了，卻還是不滿足；又或是想要有個可以對其爲所欲爲，還不會有半句怨言的女性。有的是女方想與男方保持關係，但又不想花錢正式締結婚姻關係，以及懷孕生子。
Ｑ 薇羅妮卡派是因爲中級貴族爲主流，又會苛待身分地位比自己低的人，纔會出現荒淫無度的惡習嗎？
Ａ 這不是理所當然存在的惡習，而是個人差異。不只貴族，平民當中也有好色之徒，這點在舊薇羅妮卡派與萊瑟岡古一族內是一樣的。還有一些貴族雖然好色縱慾，但在管理層面上表現良好。然而谷麗媞亞是被父親賣掉，所以真要說的話仍屬特殊情況。
Ｑ 尤根施密特的貴族社會非常重視名聲，那麼（尤其是女性的）名聲受損時，究竟會帶來哪些負面影響與實際損失呢？
Ａ 會很難和常人一樣結婚吧。因爲貴族從小養育女兒長大，就是爲了將來以聯姻與其他家族建立關係，如今卻無法盡到貴族的義務。若能成爲被好好保護起來的愛妾就算不錯了，但更可能被家人以安排工作地點爲由，當成「想怎麼對待都行的存在」賣掉。
Ｑ 菲裏妮透過魔力確定了親子關係後，才能以亡母的孩子之身分舉行洗禮儀式，那麼除了母子外，父子也能做親子鑑定嗎？
Ａ 可以。斐迪南就是與父親確定了親子關係後，才以艾倫菲斯特領主一族的身分舉行洗禮儀式。
Ｑ 非全屬性的人彼此結婚，有可能生出全屬性的孩子嗎？
Ａ 雖然不是完全不可能，但在如今的尤根施密特可能性極低。
Ｑ 羅潔梅茵在魔力感知開竅之前，梅茵時期明顯就能感受到魔力往思達普與武器集中的流動與份量，所以就算魔力感知還沒開竅，也能感受到流動的魔力嗎？
Ａ 在自己體內流動與往外釋出的魔力本來就可以感受到。而且魔力壓縮就是一種靠着自我意志操控體內魔力的技巧，所以早在魔力感知開竅前就開始練習了。基本上魔力感知是一種感應，用來找到能與自己孕育後代、魔力量與自己匹配的人。
Ｑ 羅潔梅茵因爲已被斐迪南染色，成爲了全屬性。而且關鍵似乎在於她擁有埃維裏貝的印記，又一直持續着被染色的狀態。那如果一般的身蝕在採集思達普前也被全屬性的人染色，同樣能在創始之庭內取得思達普嗎？
Ａ 原因並不在於她一直持續着被染色的狀態，而是因爲被染色的是魔力器官。一般的身蝕不會連魔力器官也被染色，所以不可能抵達創始之庭。
Ｑ 斐迪南曾說「要完整染色更是不難」，那麼完整染色究竟是指怎樣的狀態？若無法完整染色，會對身體或魔力帶來什麼不良影響嗎？
Ａ 相當於是讓魔石完全染上自己的魔力。斐迪南的意思只是從羅潔梅茵的體質來看，要將她染色並不困難，但就算沒有完全染色也不會造成什麼問題。況且除非既是身蝕又是埃維裏貝印記之子，否則一般而言魔力都會互相影響，其中一方不可能被完全染色。
Ｑ 複製貼貼的時候，既然兩人的魔力性質相同，那麼就算不讓羅潔梅茵喝下同步藥水與液狀魔力，也應該幾乎感受不到抗拒吧。那斐迪南大人究竟感受到了什麼呢？
Ａ 羅潔梅茵的魔力因爲受到了席格斯瓦德求愛魔導具的影響，使得兩人的魔力性質不再如同往常相似，所以斐迪南感受到了些許排斥。
Ｑ 爲了讓羅潔梅茵體內的神力達到枯竭，故事裏決定要施展大規模魔法，但難道不能用緋亞弗蕾彌雅之杖收回祝福嗎？
Ａ 緋亞弗蕾彌雅之杖原本是用來讓人平心靜氣，後來才演變成一種儀式，在比迪塔時從得到了力量的騎士們那裏收回祝福，強迫他們冷靜下來。最主要是得到祝福的方式也完全不一樣。人們爲他人祈求所給予的祝福，會像塵埃一般附着於身體的表面。即便得到了複數的祝福，也不會爲身體帶來不良的影響，用水一衝就能全部沖掉。然而，艾爾維洛米所求的祝福是爲了讓羅潔梅茵能爲基礎魔法染色，所以等於將好幾種不同的液體（神力）強行灌進她的體內。這些液體混合在一起時還會產生奇怪的反應，對身體造成傷害，所以就算用水沖洗，也無法影響體內的力量分毫。
Ａ 是的。
Ｑ 關於成了龐大據點的小熊貓巴士，腳的數量是否像四格漫畫那樣增加了？
Ａ 因爲獻名石的大小與形狀因人而異，即便是相似的白色盒子外觀，也不會全都一模一樣。
Ａ 腳的數量增加有助於整體穩定，所以就算多了幾隻腳也很正常。
Ｑ 喬琪娜與蒂緹琳朵造訪艾倫菲斯特時，離開前說是有緊急通知送到了境界門，那難道不能經由境界門傳送魔導具信嗎？可以理解爲何不能使用水鏡，但偏要透過境界門傳遞消息又是爲什麼？想請教不同通訊手段間的差異以及使用理由。
Ａ 變得出同一種神具，但無法同一時間。必須一個個詠唱咒語或禱詞去變化。
Ｑ 故事裏說了亞納索塔瓊斯若要輔佐君騰，並不需要取得古得里斯海得，只要擁有全屬性即可。但他連同眷屬在內已經是全屬性，所以意思是大神那邊也必須是全屬性吧。那麼小祠堂巡禮、加護的再取得、大祠堂巡禮、往圖書館的梅斯緹歐若拉神像灌注魔力取得外觀等這些步驟，需要進行到哪一步呢？可以的話還請告知。
Ｑ 在創始之庭外取得思達普的人，如果巡行了小祠堂，從所有眷屬神那裏都取得了魔石，並且重新舉行加護儀式、變成了全屬性，還有辦法將思達普改良成在創始之庭取得的品質嗎？
Ｑ 能夠使用領徽上騎獸的應該只有領主一族，那麼本來以蘇彌魯爲騎獸外形的領內貴族都不能再使用了嗎？還是說蘇彌魯的額頭上沒有魔石就沒問題？
Ａ 不會。在羅潔梅茵被諸神之力染色後，斐迪南得用人類的魔力將其魔力器官重新染色；而對比下，艾格蘭緹娜只需將受到諸神之力影響，但盈滿了羅潔梅茵魔力的基礎重新染色，所以兩者的難易度截然不同。艾格蘭緹娜因爲是王族，又是古老家系出身，魔力幾乎沒有什麼彈性，但身爲身蝕的羅潔梅茵魔力非常柔軟，對艾格蘭緹娜來說要重新染色十分容易。倘若被諸神之力染色後，爲國家基礎注滿魔力的人是斐迪南，她恐怕就得耗費大量的心力才能重新染色。因爲斐迪南也是古老家系出身，魔力沒有什麼彈性。
Ａ 這確實是導致魔力枯竭的原因之一，但由於船隻是以不具有魔力的材料建造而成，因此無法感知到。
Ｑ 披上黑暗之神的披風后，還能進到舒翠莉婭之盾內嗎？
Ｑ 斐迪南與傑瓦吉歐取得梅斯緹歐若拉之書的時間並不相同，假使兩個人都獲得了完整內容的話，傑瓦吉歐的書裏會有斐迪南那時候還沒有的內容嗎？而羅潔梅茵得到的，應該都是斐迪南沒有接收到的內容，那麼其中是否包含了他在取得梅斯緹歐若拉之書後才增加的新資訊？
Ａ 這原本是君騰要贈予尤根施密特的祝福，後來被繪製成魔法陣，用來送給自己重視的人。因爲很久以前的君騰候補在繼承了聖典後，仍然必須非常努力，所以作爲獎勵，當他們的魔力量達到一定程度並且擁有全屬性時，就可以看到這個魔法陣。因此這個魔法陣纔會放在最後一頁，只有達到條件的聖典持有者才能看見。
Ｑ 奧多南茲可以取消重複播放的功能嗎？從以前到現在，不知道有多少奧多南茲剛好在不恰當的時機出現，導致了家破人亡的慘劇。
Ａ 不會摔壞，但會在地面上砸出一個大洞。可以用光帶撈回來。
Ｑ 跨領地轉移陣的發動需要由奧伯親自動手，但羅潔梅茵就讀貴族院三年級的時候，亞倫斯伯罕領內並沒有奧伯。那亞倫斯伯罕的學生是怎麼到貴族院的？
Ｑ 在羅潔梅茵、斐迪南與傑瓦吉歐三人持有的梅斯緹歐若拉之書裏，最新的記述來自什麼時候？又是誰的記憶？
Ａ 倘若接收到了完整內容的話，那就有。不管是傑瓦吉歐，還是羅潔梅茵。
Ｑ 亞歷山卓領徽裏的動物已經確定是蘇彌魯了，那羅潔梅茵的騎獸要從小熊貓巴士改成蘇彌魯嗎？還是說身爲奧伯，不一定非得使用蘇彌魯爲騎獸不可？
Ａ 大概有三十到四十個吧。畢竟要上戰場的她沒有戰鬥能力，所以就連護身符的種類也教人眼花撩亂，比如魔力攻擊強化、物理攻擊強化與魔力吸收等等，還分成用過即丟型的，以及可以自行補充魔力、反覆使用型的。一般的騎士都是三到五個左右，而且只有在情況非常危急、想保住性命時使用。羅潔梅茵是因爲有許多人都不想讓她受到半點傷害，所以做了各式各樣的護身符讓她戴在身上。
Ａ 正如讀者所言，取得地點是依本人當下的屬性值而定。但是，屬性的增加必須透過加護儀式的舉行才能確立。經由儀式與祈禱從眷屬神那裏得到了屬性後，若能形成具有一定高度的光柱，就可以得到大神的加護。之後再前往創始之庭，就可以採到全屬性的思達普。換言之，無論怎麼祈禱、增加屬性值，如果沒有先舉行加護儀式，採集思達普時就無法如實反映出當下的屬性值，只會照着出生時的適性。正因如此，從前的課程規劃纔會安排在成年禮前舉行加護儀式，之後再去取得思達普。順帶說明，羅潔梅茵那時候因爲完整承襲了斐迪南有着所有大神加護的屬性，所以在舉行加護儀式之前就已經是全屬性。
Ｑ 如今梅斯緹歐若拉之書已經改回了從前的正確取得方式，那麼每當有人離世，書裏增加了新的記述時，個人所持有的梅斯緹歐若拉之書也會補充新的內容嗎？
Ａ 是啊。只要不是領徽上額頭有着魔石的蘇彌魯，應該都沒問題。
Ａ 依魔力量而定。比如披着黑暗披風的哈特姆特，並無法進到羅潔梅茵所設下的風盾裏；但披着黑暗披風的羅潔梅茵，卻能進到哈特姆特的風盾內。
Ａ 對於身蝕這種魔力較多的平民有效，但對於幾乎沒有魔力的平民就沒什麼效果了。只不過，尤根施密特境內並不存在完全不含魔力的動植物，所以還是會造成體內出現微小魔力結塊等等的健康危害。而每個人身體受到影響的程度都不一樣，可能因此導致原因不明的早逝。
Ａ 獻名後只會在表面形成一層包覆的魔力，內部的魔力並不會有變化。
Ｑ 對於齊爾維斯特等領主一族來說，能夠發動轉移陣的只有將基礎染色的奧伯而已，這可以說是常識，但在第五部Ⅹ〈計謀的報告〉裏，好像只有羅潔梅茵一個人以爲「只要是在供給室登記了魔力的領主一族都能發動」。爲什麼在認知上會有這樣的差異？
Ａ 因爲這個魔法陣是一種獎勵，睿智女神只告訴了初任國王一人而已，並未載入梅斯緹歐若拉之書。
Ｑ 基貝宅邸的基礎結界是如何判定基礎持有者的血親？
Ｑ 印象中有固定騎獸用的魔導具，那主人離開以後還能維持多久的時間？另外主人若是死亡，騎獸也會消失嗎？
Ｑ 大禮堂之戰時，中央騎士團爲什麼不使用黑色武器？雖說王族禁止使用，但在攸關未來命運的大戰上，爲了提高獲勝的機率，這麼做應該比較合理吧？
Ａ 沒有必要非得改成蘇彌魯。今後萊蒂希雅與孩子們在製作騎獸時，大概都會考慮變成蘇彌魯，但羅潔梅茵與斐迪南多半會一直維持原樣。
Ｑ 第四部最後的〈別離〉裏，斐迪南之前從沒見過羅潔梅茵所畫的全屬性魔法陣＝他所持有的聖典（梅斯緹歐若拉之書）裏沒有這個魔法陣，但這是爲什麼呢？
Ｑ 如果使用羅潔梅茵的魔石，可以進行全屬性的調合嗎？
Ｑ 因爲女神之力的影響，被羅潔梅茵碰到的魔石都會變作金粉，那爲什麼騎獸的魔石與斐迪南製作的護身符沒有變成金粉？
Ａ 只要沒有傾倒的意圖，魔力就不會灑出去。
Ａ 會摘下一些，但不可能全部。至少一定會戴着兩、三個。
Ａ 相比起單一屬性強烈的魔石，虹色魔石本就是專門用來容納複數的屬性。只不過，也不是任何虹色魔石都可以。斐迪南先是精挑細選出了屬性值與容量都夠大，品質也好到足以承載諸神之力的虹色魔石後，再加工成複數的騎獸用魔石，然後交由羅潔梅茵揉捏融合，進一步擴大容量，這才能夠使用。所以是歷經一番辛勞才取得的成果。
Ｑ 斐迪南爲什麼會提醒羅潔梅茵，黑暗之神的披風要當作最後手段？因爲有可能被當成魔力小偷嗎？
Ａ 因爲這並不是羅潔梅茵變出來的魔法陣，而是貴族院的魔法陣。只要在大祠堂內完成了貴色魔石，就會顯現出來，但不是發動以後就會消失。斐迪南也看得見。
Ａ 很簡單，就是由得到了基礎鑰匙的蒂緹琳朵發動。蒂緹琳朵未婚，還未受到他人魔力的影響，所以魔力仍與前任領主十分相近。
Ａ 可以。
Ａ 如果舉行了加護儀式，屬性也增加了，就會改變。
Ａ 根據魔力的相似程度。
Ａ 其實要經由境界門傳送魔導具信也沒問題喔。但從傳送速度來看，還是奧多南茲快於魔導具信，所以如果是內容並不介意被人知曉的緊急消息，就會往境界門的亞倫斯伯罕騎士送出奧多南茲→分享給境界門的艾倫菲斯特騎士→艾倫菲斯特騎士再往人在艾倫菲斯特領內的喬琪娜送去奧多南茲，這樣的傳達方式是最快的。而且喬琪娜早在這個時候就開始謀劃，所以在使用奧多南茲背後，還有一層原因是想讓艾倫菲斯特的人都親耳聽到奧伯．亞倫斯伯罕的狀況不好。
Ｑ 設定上只有思達普變成的武器可以賦予黑色祝福，那如果把思達普變成盾牌，還能再賦予黑色祝福嗎？會不會像戴肯弗爾格的祕寶一樣，變成能夠吸收魔力的黑色盾牌？
Ａ 因爲轉移廳的門扉，需以奧伯持有的通往基礎之間的鑰匙才能打開。而奧伯過世之後，只要下任奧伯已在供給室登記了魔力，又是夫妻子女這類有着相近魔力的血親，那麼即使還沒將基礎完全重新染色，也能拿着基礎鑰匙打開轉移廳、發動轉移陣。所以羅潔梅茵才以爲只要是在供給室進行了登記的領主一族，都能拿鑰匙來開門。齊爾維斯特等人則認爲，基礎鑰匙是奧伯能夠抵達基礎魔法所在的證明，因此持有者只會是奧伯，完全沒想過斐迪南會持有。再加上，在場有些人曉得羅潔梅茵是平民出身的身蝕，有些人則以爲她是卡斯泰德的女兒，所以毫不認爲兩人的魔力會相近，也就認定斐迪南即使持有基礎的鑰匙也開不了門。正因如此，大家纔會懷疑斐迪南是否讓冬天提早到來，已將羅潔梅茵染色。雙方都沒有錯，只是沒有一致的共識。
Ａ 在第五部XI這時候，亞納索塔瓊斯並不是全屬性。由於他取得的思達普並非是全屬性的關係，所以和錫爾布蘭德一樣無法進入大祠堂。最好是能巡行小祠堂，並做到加護的再取得這個步驟。
Ａ 如果只論當時的波尼法狄斯，肯定輕輕鬆鬆就超過了高速公路的法定速限吧。時速約莫有一百五十公里？
Ｑ 雖然這種事情不可能發生，但如果採集思達普的時候，並沒有帶回神的意志也就是自己的魔石，而是等到增加了魔力與屬性後再次前往，那魔石的所在位置會改變嗎？
Ａ 最新的記述應該來自政變的肅清那時候。由於沒有特別想好名字，無法指名道姓，但分別是在政變中亡故的王族、因肅清而遭到處刑的旁系王族以及某上位領地的奧伯。在那之後，應該幾乎沒有魔力量足以載入梅斯緹歐若拉之書的人死亡。
Ａ 答案很接近。但曾暫時地爲基礎染色的，並不是渴望奪得艾倫菲斯特基礎魔法的喬琪娜，而是對母親言聽計從的亞絲娣德及其丈夫布拉修斯。他們還針對基礎魔法、神殿長的聖典與鑰匙做過實驗。
Ａ 在他們的認知當中，身體強化是一種技能。如果要像遇到火災時的爆發力一樣只施展短短一瞬間，有時候無意識間就能辦到，但不會想要進行訓練，刻意地長期使用。因爲日常生活中不太需要這項技能，而且舉凡強化視力以看清遠方、拿取重物、討伐魔獸等等，各自都有能夠達到這些作用的魔導具。其次若想習得這項技能，需要相當大量的魔力，就算有輔助用的魔導具也得花上以年爲單位的時間才能徹底學會，長時間的使用更是非常消耗魔力。儘管戰鬥時能讓騎士具有優勢，但魔力也會很快耗盡，所以在這個除了上課之外很少需要戰鬥的時代，不太需要習得這項技能。反之像是政變期間，在敵人隨時有可能來襲的情況下，這項技能便十分有用，所以老一輩中會使用這項技能的貴族比年輕世代要多。
Ｑ 披着銀色披風的時候無法使用轉移陣，那麼蘭翠奈維人是如何把銀色披風帶進貴族院的呢？
Ａ 梅斯緹歐若拉之書與筆是成套的。其實斐迪南很常在自己的梅斯緹歐若拉之書上寫東西。
Ａ 有多少魔力就能錄多久。但接收者是否會認真聽完這麼長的訊息，那就不一定了。
Ａ 因爲這種武器一般都是用來對付黑色魔物，不會對人類使用，再者詠唱咒語、變出黑色武器這件事情一天只能施展一次。聖典檢證會上，勞布隆託就已經知道了斐迪南不僅會念黑色咒語，也會詠唱暗之禱詞，很可能再出現他們從未聽過的禱詞。而且都已經有能夠阻擋魔力攻擊的銀布了，我不認爲面對斐迪南與羅潔梅茵這些對手，使用黑色武器是能夠帶來優勢且合理的手段。
Ｑ 持有複數的思達普時，可以同時將所有思達普都變成同一種神具嗎？
Ａ 因爲虹色小熊貓巴士的騎獸魔石在製作時，就已經設計成了可以承受諸神的力量。至於斐迪南所做的髮飾之所以沒有變成金粉，是各種原因疊加後的結果。除了虹色魔石的品質本來就很好，也因爲斐迪南是以自己全屬性的魔力進行了加工，還施加了防止劣化的魔法陣；除此之外無論佩戴還是摘除，都是由侍從經手，並未被羅潔梅茵那容易釋出魔力的指尖觸碰到。她若自己用手牢牢握在掌心裏，變成金粉只是時間早晚的問題。只是沒有立刻變作金粉而已，但也支撐不了多久。
Ａ 被開發出來的物品形形色色，有的是爲了在阿妲姬莎離宮裏使用，有的是用來削弱蘭翠奈維王族的力量，有的則是喬琪娜與戈雷札姆在研究了蘭翠奈維商人所帶來的原料後，最終得出的成果。至於由誰主導，因物品而異。
Ｑ 如果對其獻名的主人向自己灌注魔力，會有排斥的感覺嗎？
Ｑ 關於思達普的取得地點，應該是依本人當下的魔力屬性值而定。那麼，假設有一個生來獨獨缺了命屬性的領主候補生，他在反覆舉行儀式之後，儘管沒能得到埃維裏貝的加護，卻從眷屬那裏得到了命的屬性，那這樣能在創始之庭裏取得思達普嗎？
Ａ 沒有辦法。再怎麼方便的工具，使用上總有不方便的時候。如果奧多南茲可能在不恰當的時機出現，就要預先想好對策。
Ｑ 藉由向神具奉獻魔力所得到的魔法陣，在得到以後，每次奉獻魔力還是會浮現在腦海裏嗎？
Ｑ 散佈魔力的祈福儀式上，要是羅潔梅茵在騎獸上不小心掉了聖盃，聖盃會摔壞嗎？往下掉時，有辦法用光帶將聖盃捲回來嗎？
Ｑ 斐迪南與羅潔梅茵平常都會戴着護身符，那沐浴與就寢的時候會摘下來嗎？
Ａ 神殿裏的神具魔導具是用以取得魔法陣的工具，而能夠用思達普變出神具則是最終目標。然而，這兩者都算不上是真正的神具。各個神祇持有的纔是貨真價實的真品。
Ａ 視魔導具裏的魔力量而定。主人若是死亡，騎獸便會變回魔石的外觀。
Ｑ 若聖盃在盈滿魔力的狀態下不小心掉下去了，魔力會灑出來嗎？還是說就算把聖盃倒過來，只要沒有傾倒的意圖，魔力就不會灑出去？
Ａ 必須自行前往創始之庭，進行更新。但話雖然這麼說，通常一旦完成了梅斯緹歐若拉之書，即使不去更新知識也不會影響到君騰職務的執行，更不會影響到生活，所以幾乎沒有人會特意去更新。另外也是因爲人死之後，新的記憶並不會立即被納入書中，得等到梅斯緹歐若拉編輯過後。至於要過多久纔會收錄新的資訊，是以神的時間爲基準，這點需要注意。
Ｑ 蘭翠奈維之戰中，使用埃維裏貝之劍凍結船隻時，除了「使用者是男性」外，① 救回被擄走的女性、② 藉由封住銀針的發射口，保護戰場上的羅潔梅茵與女性同伴、③ 使用者四人中的兩人已有未婚妻等等，這些都是發揮出埃維裏貝之劍本來威力的重要因素嗎？還有，如果 ③ 是發揮出本來威力的重要因素之一，那麼使用者夫人（包含未婚妻在內）的人數，以及與她們關係的好壞，也會影響到本來威力的發揮嗎？
Ｑ 君騰競賽開始時，曾描寫到三個人同時變出梅斯緹歐若拉之書，在半空中畫起轉移陣，但斐迪南與傑瓦吉歐無法變出複數的思達普，是用什麼畫轉移陣的呢？
Ｑ 有些場景可以看到說話者對着奧多南茲說了很長一段話，請問用奧多南茲究竟可以錄多長的時間？
Ｑ 裝獻名石的盒子大概有多大？因爲在與臉色難看的王族談話時，斐迪南還能趁着中間的休息空檔向羅潔梅茵獻名。
Ｑ 女神化身狀態下的羅潔梅茵一不小心碰到魔石，就會將魔石變作金粉，但她卻成功用虹色魔石做出了騎獸。虹色魔石這麼厲害嗎？
Ｑ 大規模魔法的魔法陣肯定是覆蓋了整個領地，但如果魔法陣是一個正圓形，就無法剛好地與境界門重疊了吧。既然如此，是由複數的魔法陣所構成的嗎？還是說會突出一些到其他領地去，或者魔法陣會沿着領地的邊界跟着歪七扭八？
Ｑ 舉凡能夠穿透魔力鎧甲的銀針、能夠阻隔魔力的銀布、能讓魔力持有者當場死亡的劇毒及其解藥等等，明明蘭翠奈維國內有魔力的貴族不多，卻開發出了這麼多肯定需要反覆實驗的獨特對抗魔力技術，並且不斷創新。那麼這些物品的開發是由當地人還是由貴族主導？
Ｑ 舊孛克史德克的轉移陣曾用來將靼拿斯巴法隆帶進貴族院，但明明政變後一直沒有奧伯，是怎麼使用轉移陣的呢？是喬琪娜曾暫時地爲舊孛克史德克的基礎染色嗎？
Ｑ 尤根施密特的基礎已經用諸神的力量染色過了，那要重新染色的難度有多高？難不成在艾格蘭緹娜擔任君騰這段時間，想要徹底重新染色都不太可能？
Ｑ 蘭翠奈維的黑色船隻在轉移時是使用了國境門的魔力，感覺這也是加速尤根施密特魔力枯竭的原因之一。那難道艾爾維洛米與諸神都感知不到嗎？
Ｑ 羅潔梅茵在第四部最後給予祝福時所畫的全屬性魔法陣，爲什麼會放在聖典的最後一頁，而且只有神殿長才知道？這個魔法陣原先的用途是什麼？
Ａ 這項魔法是以領地基礎爲起點，所以也只會對領地內部造成影響。爲免侵犯他領，會沿着領地邊界跟着形成凹凸不平的輪廓。
Ａ 和有辦法越過國境門這個大型轉移陣的蘭翠奈維船隻一樣，先放進一個吸取周遭魔力後，就能僞裝成有魔力物品的箱形魔導具裏，再送往貴族院。而且這還是喬琪娜與戈雷札姆的研究成果，兩人要離開貴族區時也用了這個方法。
Ａ 可以。只不過唸了黑色咒語後，一次能夠吸收的魔力量，就是自己的魔力最大值，所以與戴肯弗爾格的祕寶相比，能夠吸取的魔力量肯定要少得多。
Ｑ 從蘭翠奈維帶來的即死劇毒對平民也有效嗎？
Ａ 古得里斯海得魔導具會被製作出來，就是爲了讓非全屬性的人還是能當上君騰，但亞納索塔瓊斯並未持有，所以必須讓自己擁有全屬性。
Ｑ 神殿裏的神具與用思達普變成的神具，哪一種纔是真正的神具？個人認爲像梅斯緹歐若拉之書那樣，用思達普變化而成的纔是本來的神具；而神殿裏的神具就像是古得里斯海得魔導具，是爲了那些無法自己變出神具的人所製作的魔導具。
Ｑ 貴族以及魔力持有者對於身體強化有着怎樣的認知？
Ａ 差不多是能放在羅潔梅茵掌心上的大小。
Ｑ 故事裏說過，雖然羅潔梅茵已經將亞倫斯伯罕的基礎染色，但魔力上卻是斐迪南成了奧伯，而不是染有女神魔力的她。既然獻名以後會被主人的魔力包覆住，那麼在使用會辨別個人身分的魔導具時，獻名不會造成影響嗎？
Ｑ 中央之戰開打前，羅潔梅茵身上究竟戴了多少護身符？感覺後來的大戰上消耗掉了不少護身符。另外相比之下，例如騎士身上都帶多少護身符？
Ａ 沒錯。就和調合時爲了將原料染色，會用自己的魔力將混雜的魔力推擠出去一樣。只要原封不動地將魔石中羅潔梅茵的魔力推擠出去，就可以爲休華茲與懷斯供給羅潔梅茵的魔力。
Ａ 沒錯。當船隻從銀色轉爲黑色時，其實就是在吸取魔力。而且無論從大海還是從國境門的轉移陣都吸取了魔力。這樣一來就能僞裝成有魔力的樣子，便於運送那些銀色材料。
Ｑ 第五部Ⅹ〈夜晚的貴族院〉裏，曾寫到「漆黑的夜色裏，仍能看到貴族院上空飄浮着魔法陣」。這應該是羅潔梅茵變出來的魔法陣，爲什麼沒有消失？斐迪南看得見這個魔法陣嗎？
Ｑ 根據第五部XI裏漁夫們的聊天內容，可以知道自從銀色船隻來了以後，海水就開始變得混濁。這是因爲銀色船隻吸走了海水裏的魔力，將之轉換成動力嗎？
Ｑ 如果持續地往魔石直接灌注魔力，最終魔石就會變作金粉。那爲什麼用攪拌棒往調合鍋裏的魔石灌注魔力時，魔石只會融化，卻不會變成金粉呢？
Ａ 因爲是放在調合鍋裏進行調合。
Ａ 當然會。獻名後主人的魔力就像是在身體表面加了一層束縛，但獻名者自身的魔力並沒有任何改變。
Ｑ 亞納索塔瓊斯做爲要輔佐君騰的丈夫，明明沒有古得里斯海得，還是得（巡行祠堂）成爲全屬性。所以君騰的職務中，有必須是全屬性才能做到的事情嗎？過去因爲有古得里斯海得魔導具的關係，應該也曾出現過並非全屬性的君騰。然而，丈夫卻得是全屬性才能輔佐女性君騰，這有什麼具體的理由嗎？
Ｑ 與王族談話途中，羅潔梅茵在看到斐迪南遞來的獻名石盒子時，描述上只說了是一個「白色盒子」。她爲什麼沒有意識到那是裝有獻名石的盒子呢？
Ｑ 如果卯足了全力往騎獸灌注魔力，以地球上的速度來說究竟會有多快？當然肯定也因每個人的魔力量而異，但很好奇波尼法狄斯大人用最快速度趕來參加慶功宴的時候，速度有多少？
Ａ 這確實是發揮出本來威力的重要因素沒錯。但相比起與保護對象（未婚妻或妻子）的關係好壞，持劍者本人的情感和想法更會產生影響。
Ｑ 既然索蘭芝老師可以用羅潔梅茵的魔石爲休華茲與懷斯提供魔力，代表使用他人的魔石供給魔力時，所供給的魔力是來自魔石的持有者嗎？
Ａ 不能。
Ａ 不是有可能，而是這種神具本就是用來吸取他人或者土地的魔力，所以完全是魔力小偷沒錯。只要想想舊孛克史德克的基貝們還曾用小聖盃奪取土地的魔力，就能知道這種行爲有多麼危險，不該輕易使用。
Ｑ 二年級時，羅潔梅茵曾對梅斯緹歐若拉的神像灌注過魔力。如果那時候再多灌注一點，是不是早在那個當下就能取得古得里斯海得的外觀了？要是在當時就取得了古得里斯海得，後來的羅潔梅茵會發生哪些事情？
Ａ 羅潔梅茵因爲是全屬性，又持有思達普，所以確實能夠取得。但只有外觀，沒有內容，仍無法履行君騰的職責。她會與王族一起調查如何能夠取得內容，然後找到貴族院圖書館的地下書庫，之後便開始巡行祠堂吧。王族的態度會比現在更強硬且不可違背，與說着「妳不是說過自己無意成爲國王嗎？」的斐迪南也會完全決裂，最後形同被軟禁在中央的離宮當中，並取得梅斯緹歐若拉之書。面對艾爾維洛米要她殺了庫因特以完成內容的要求，她還在苦惱自己辦不到時，斐迪南就已經被亞倫斯伯罕的人殺害，梅斯緹歐若拉之書因此完成。但是，由於王族認爲她與艾倫菲斯特的人碰面會有危險，加上不可能見到平民家人，最終會成爲「不在人前露面的幕後君騰」。
Ｑ 即使屬性不多，但如果持續向圖書館裏的梅斯緹歐若拉神具奉獻魔力，也能得到沒有內容的空白聖典嗎？另外想請問與大神的神具有什麼區別嗎？
Ａ 倘若屬性不足，就連沒有內容的空白聖典也無法取得。大神的神具是用來奉獻魔力、獻上祈禱，幫助自己增加屬性；而睿智女神的神具，則是必須有全屬性才能取得。
Ｑ 回覆藥水無論由誰製作、由誰來喝，效果都是一樣的，該不會同步藥水也一樣吧？由於同步藥水只對製作者本人的魔力有效，所以我本來以爲，就算讓人喝下他人所做的同步藥水，也不可能減輕對自己魔力所產生的抗拒吧？
Ａ 原本的想法並沒有錯。同步藥水的作用，就是爲了讓自己的魔力能夠順利進入對方體內。所以行房時，會讓對方喝下自己所做的藥水。不過，如果是未受他人魔力影響的未婚同母手足，又或者是已經完全互相染色的夫妻，視情況可以彈性使用。
Ｑ 之前的《Fanbook》裏有過對魔力配色魔導具的描寫。那如果是無法相融的魔力，彼此會互相排斥，形成分明的界線嗎？另外像羅潔梅茵與斐迪南，一個是身蝕，一個是已經將她染色的人，兩人若使用了魔力配色魔導具，融合時會出現怎樣的光景？
Ａ 形成明確界線的情況十分罕見，通常是融合的部分會非常狹窄細長。至於羅潔梅茵與斐迪南若是進行魔力配色，就會出現魔力在整個畫面裏融合在一起的結果，惹來兩人早已讓冬天降臨的懷疑。所以幸好他們的婚約乃王命所定，即使魔力無法匹配也必須訂婚，也就跳過了魔力配色這個步驟，直接舉行訂婚儀式。兩人的名聲都守住了呢。
Ｑ 離婚後的求婚魔石會怎麼處理？很好奇是銷燬，還是歸還給製作者。
Ａ 由每個人自行決定。簽名離婚時，有些人會不想要手邊還留有能夠想起這段婚姻的物品，也不希望對方持有，因此要求歸還；有些人則是因爲家庭因素必須分開，所以想留下來當作紀念。
Ｑ 對於席格斯瓦德王子所贈送的求愛魔導具，羅潔梅茵似乎無法看見滲出的魔力，這是爲什麼呢？漢娜蘿蕾看得到嗎？
Ａ 單純只是求愛魔導具擁有這樣的特性，並不是肉眼能夠看見滲出的魔力。漢娜蘿蕾也看不到。
Ｑ 領地的代表色與聖典鑰匙上的魔石顏色是對應的。那既然往後亞倫斯伯罕的領地代表色會改變，鑰匙上的魔石顏色又要怎麼更改呢？是在某個地方登記領地代表色後，魔石的顏色就會跟着自動改變嗎？如果是的話，是在哪裏進行登記？
Ａ 在貴族院的登記室裏進行變更。依照排名要對宿舍及茶會室的轉移門進行變更時，同樣是來這個房間，而領地的代表色也是在此進行登記。先是往登記用的魔石滴下基本色的染料，重新染色之後，領地的代表色就會跟着改變。
Ｑ 貴族院宿舍的認證胸針（以及領地披風），都是在就讀貴族院前的開場宴頒授儀式上授予學生。那麼畢業以後，這個認證胸針還能繼續持有嗎？
Ａ 可以。除非因爲結婚之類的原因離開領地，否則一般都會繼續持有。畢竟往後爲了參加孩子在貴族院的畢業儀式、領地對抗戰或領主會議，還有可能進出宿舍。
Ｑ 新任奧伯上任後，需要調合新的貴族院宿舍認證胸針，但很難一下子就準備好領內所有貴族的份吧。那麼會在怎樣的時機，以怎樣的頻率進行調合？
Ａ 視繼任的時機而定，一般會先爲有可能前往貴族院的人調合胸針。但因爲奧伯之位通常會傳給血親，所以在基礎魔法徹底被染色前，都還可以使用前任領主所製作的認證胸針，無須急着製作。不僅如此，要擱置一段時間再爲基礎染色其實也沒問題。而特羅克瓦爾、席格斯瓦德與羅潔梅茵三人，則是得趕在領主會議之前，爲即將參加會議的貴族們製作胸針。
Ｑ 貴族死後，貴族院宿舍認證胸針的所有權會歸給何人？如果歸給奧伯，要到城堡提交當作是死亡證明嗎？還是作爲遺物，交由遺族（之長）持有並管理？
Ｑ 第二部討伐陀龍布時，斐迪南曾利用魔力的排斥反應堵住傷口，那麼梅茵是否因爲這樣的行爲稍微被染色了？還是因爲排斥的關係，並沒有被染色？
Ａ 羅潔梅茵的想法基本上都是物品無罪，所以沒有什麼感覺。實際上，她在孤兒院長室裏也沿用了瑪格麗特留下的傢俱與餐具，還修改了前任神殿長的衣服拿來穿。所以在她看來，既然是從來沒有交集的離宮，不管過去發生了什麼事都與自己無關。但是，若關係到了曾在這裏有過悲慘過去的斐迪南，那就另當別論了。
Ｑ 爲什麼休華茲與懷斯有了新主人後，會要求主人賜給他們新衣？
Ｑ 艾格蘭緹娜在觀看傑瓦吉歐記憶的時候，很可能知道了有關阿妲姬莎離宮的一切，包括斐迪南是在此地出生。斐迪南會因爲擔心此事曝光，就要求羅潔梅茵向艾格蘭緹娜下令，要她絕對不能泄漏出去嗎？還是羅潔梅茵會先察覺到，自行下令？
Ａ 她覺得斐迪南是師父，也是恩人，而且比貴族家人還要細心地照顧自己。儘管她也很重視他，卻無法理解斐迪南爲了自己能夠豁出一切的行爲。
Ｑ 麗乃轉生成梅茵的時候，是否得到了什麼特別的恩典？
Ａ 漢娜蘿蕾並非全屬性，再者現在基礎已經盈滿了諸神的力量，所以爺爺大人不再爲魔力不足感到擔憂，便不可能呼喚她。
Ａ 是的。庫拉森博克擁有強大的土之力，到了冬天埃維裏貝便會肆虐發威，而祂的眷屬們爲了擴大勢力範圍，就會南下去壓制光與風的力量，於是在這兩個地方誕生冬之主。
Ａ 羅潔梅茵看過，但斐迪南他們沒有。而羅潔梅茵的感想是：「套上戀愛故事濾鏡以後，就連聖典裏的神話故事也會變成這副模樣啊。不愧和母親大人一樣是作家，妄想力實在驚人。」
Ｑ 休華茲與懷斯是透過魔力辨別人類，那他們不會和艾爾維洛米一樣搞混斐迪南與羅潔梅茵嗎？
Ｑ 就讀貴族院一年級前，羅潔梅茵都不曉得古德倫的存在。但古德倫明明是首席侍從黎希達的女兒，又是林肯伯格家的媳婦，不會在茶會等場合上介紹給羅潔梅茵認識嗎？
Ａ 幾乎不知情。因爲法藍是這樣報告的：「不燃紙的原料是塔烏果實。據路茲所說，每到夏天，他們會去森林裏撿這種果實回來，並在平民的星結儀式後互丟。梅茵大人正是因此全身溼透，還發了燒病倒。由於牀榻上未備有被褥，只能讓她躺在木板上。我身爲侍從竟如此失職……」比起塔烏果實，重點顯然更放在沒有被褥一事上。後來，就算討論的時候提到了不燃紙的製作、張數與金額，他也沒有再收到過任何有關快速生長樹的報告。而尤修塔斯出入工坊的那段時間，羅潔梅茵正泡在尤列汾藥水中；由於沒了能讓快速生長樹生長的人，也就無法取得原料，只能用剩餘的材料繼續製作。附帶說明，快速生長樹的「快速生長／nyokinyokki」這部分是日語發音，所以尤根施密特的人根本聽不懂這有着生物快速生長的意思。
Ａ 多半已經被搶走，或者上頭的魔石已被取出……總之已經不在萊蒂希雅手邊。
Ｑ 羅潔梅茵深受家人與近侍的疼愛和尊敬，但倘若她的平民出身曝光，有人的態度會判若兩人嗎？
Ａ 諸神的力量比斐迪南的魔力還要強大，而且擁有埃維裏貝印記的羅潔梅茵因爲是整個魔力器官都被染色了，所以若不設法消除，諸神之力永遠不會消失。人的肉身也承受不了在體內互相排斥的巨大力量，所以終會喪命。
Ｑ 第二部時，前任神殿長曾將圖書室弄得亂七八糟。請問當時神官長的資料也被破壞了嗎？那他是否非常生氣？
Ａ 放進閱覽室裏的每一本書，都會由圖書館員進行登記，出入閱覽室的人也都辦有圖書館登記。是根據這些來作辨別。
Ａ 貴族的卡片本就設計成了領主會議期間也能在中央使用，所以到了他領同樣可以使用。平民則是得把錢都領出來，再到新領地的公會重辦一張。
Ｑ 羅潔梅茵成爲奧伯．亞歷山卓以後，必須搬到新的領地，那麼存有她至今積蓄的公會證該如何處理？
Ａ 並不會特意下達這種命令。因爲羅潔梅茵和斐迪南很清楚艾格蘭緹娜的爲人，也深知她盼望着和平安定。即便知曉了斐迪南的過去，爲了局勢安穩而自願成爲君騰的她，也不會愚蠢到把這種事情泄漏出去。畢竟這會讓尤根施密特再度陷入動盪。
Ｑ 散佈魔力的祈福儀式期間，看到斐迪南一派理所當然地觸碰自己的頭髮，羅潔梅茵曾心想道：「斐迪南大人以前會像這樣摸別人的頭髮嗎？」請問這是因爲她沒有了抱抱的記憶嗎？
Ｑ 得由騎士團出面討伐的魔魚是可以食用的嗎？
Ａ 現在是由尤修塔斯持有，隨時想用就能用。因爲如果交給斐迪南，甚至沒有辦法讓主人去休息。
Ｑ 斐迪南定做新衣的頻率是多久一次？
Ｑ 羅潔梅茵似乎喜歡鹽味較重的調味，那麼第四部裏分到鹽燒烤魚的斐迪南，喫起來還覺得好喫嗎？平常從羅潔梅茵那裏分得食物的近侍們也都可以接受嗎？
Ｑ 喪失部分記憶的時候，斐迪南對羅潔梅茵來說是怎樣的存在呢？她似乎認爲他等同家人，也比書籍還要重要，但以她這時的標準來看，所謂家人並不像過往認知中的家人那般親密，所以十分好奇。
Ｑ 假使登記證在領地外被銷燬，因此失去了思達普，那如果再一次在登記證上進行登記，還能重新取得思達普嗎？
Ａ 因爲在圖書館辦理登記的有兩個人，一起出現的話並不會混淆。但假如羅潔梅茵因爲女神之力的影響，魔力變得與原先完全不一樣，他們就會混淆，改稱斐迪南爲「公主殿下」。
Ｑ 從第二部到第三部，羅潔梅茵出版的兒童版聖典分別是最高神祇與五柱大神，以及春夏秋冬的眷屬神共五冊完結（第三部Ⅳ〈增加印刷品〉）。爲什麼沒有製作光與暗的眷屬神兒童版聖典呢？
Ａ 因爲芮荷希特拉會製作休華茲與懷斯，是爲了要監視並管理能夠進到地下書庫深處房間的人，與祭壇沒有關係。
Ａ 當然是心思各異。大致如下：「比起亞倫斯伯罕的奧伯，羅潔梅茵大人更應該成爲特羅克瓦爾大人的養女吧？」「我完全搞不懂這到底是怎麼一回事，但爲何大家都這麼鎮定？」「諸神還真愛多管閒事。」「羅潔梅茵大人應該知道特羅克瓦爾大人想收她爲養女吧。」「啊……（放棄思考）接下來的事情就交給斐迪南大人吧。」「羅潔梅茵大人好厲害喔。」
Ａ 蘇彌魯並非全屬性，所以只是孩子們看到後以爲是虹色而已。非全屬性的一般貴族若是生起氣來，眼睛也會像是虹色。若沒記錯，我就曾以萊歐諾蕾描寫過這樣的場面。請當成這是擁有魔力的生物的特徵。
Ｑ 羅潔梅茵與斐迪南，還有兩人的近侍們看過蕊兒拉娣的小說嗎？有什麼感想呢？
Ａ 當然有。
Ａ 阿爾芙桑緹純粹是爲了讓自己最疼愛的兒子成爲君騰，所以只收錄了履行君騰職責所需的基本知識而已。再者那個時候，孫子輩仍有辦法自行取得梅斯緹歐若拉之書＋當時的王族都知道這些事情，所以關於兒子無法取得的梅斯緹歐若拉之書的取得方法，她並不覺得有收錄進來的必要。斐迪南所做的古得里斯海得魔導具也一樣，因爲已經預計要向衆人宣告梅斯緹歐若拉之書的取得方法，所以就沒有收錄進來。畢竟收錄了也只是浪費紙張。不過，包含在君騰職務內的領地建造方法倒是有，因此一般只要動腦想想，就能知道領地基礎與神殿是相連的。
Ａ 每個當下都不一樣。喝了法藍泡的茶，就會真切感受到自己回到神殿了；喝了黎希達泡的茶，則會實際感受到自己人正在艾倫菲斯特的城堡裏。在即將與王族或者上位領地舉辦茶會前，想要提振精神的時候會想喝布倫希爾德泡的茶；睡覺前想要讓身心放鬆下來時，則會喝莉瑟蕾塔泡的茶。而當遇到討厭的事情仍得強顏歡笑時，會默默爲她遞來茶水的則是谷麗媞亞。
Ｑ 關於 ① 不燃紙的原料是陀龍布、② 塔烏果實就是陀龍布的種子、③ 孤兒院裏的人都稱呼陀龍布爲「快速生長樹」等事情，斐迪南透過法藍的報告與尤修塔斯的暗中調查，究竟掌握到了多少？
Ｑ 得知羅潔梅茵取得了古得里斯海得，近侍們與親近的貴族們心裏是怎樣想的呢？
Ｑ 在羅潔梅茵心裏，誰泡的茶最好喝？果然是法藍嗎？還是黎希達婆婆？
Ａ 調味上當然不至於鹹得難以下嚥。斐迪南頂多覺得，這樣的調味在料理比賽上對己方不太有利，同時也當作是個人的口味差異，認爲這是羅潔梅茵喜歡的口味。當然還是喫得津津有味。
Ｑ 爲何只有齊爾維斯特家與卡斯泰德家知道梅茵是平民的這個祕密，不能讓其他人知道呢？
Ｑ 即便只是得到眷屬神的加護而成爲全屬性，休華茲與懷斯也不會再說「屬性不夠」；但如果想要走上祭壇，卻必須要得到所有大神的加護。究竟芮荷希特拉是基於怎樣的意圖，纔在兩隻蘇彌魯身上添加了即使是眷屬神的加護也沒關係，但一定要判別是否爲全屬性的功能呢？
Ｑ 存放在圖書館地下書庫深處的古得里斯海得魔導具後來怎麼樣了？重新取得加護、變成了全屬性的特羅克瓦爾與席格斯瓦德，曾試着去拿取嗎？
Ｑ 《Fanbook 3》曾回答過，冬之主會出現在艾倫菲斯特以及格里森邁亞與約瑟巴蘭納之間；夏之主則會出現在戴肯弗爾格。明明夏天只有一頭，冬天卻有兩頭，是因爲庫拉森博克的居民冬天都住在地底下，所以地面上的魔獸各自往不同的方向南下了嗎？
Ｑ 要帶休華茲與懷斯離開圖書館的時候，必須與他們手牽手纔行，那要是中途鬆開手會發生什麼事？
Ｑ 羅潔梅茵必須先讓體內諸神的力量達到枯竭，然後由斐迪南染色，才能變回人類的魔力，那如果完全不想辦法，諸神的力量要過多久纔會消失呢？至於要是什麼都不做的話，羅潔梅茵的體力會先耗盡這個問題先撇開不說。
Ａ 是。春天降臨的時間會不一樣。
Ｑ 休華茲與懷斯能夠辨別誰未歸還圖書館的書籍、誰擅自帶走了書，那麼究竟是怎樣的構造，讓他們能夠辨別與記錄誰沒有歸還書籍呢？是所有圖書都設有功能類似標籤的魔法陣，所以可以查到書籍有無辦理借閱，以及借閱時間有多久嗎？
Ｑ 明明休華茲與懷斯都是叫「羅潔梅茵」，諸神卻是用真名「梅茵」來喊她。難道登記證上會登記名字嗎？還是說，休華茲與懷斯是根據基礎上的登記魔石來稱呼？
Ｑ 羅潔梅茵在讀完貴族院一年級時，也就是艾格蘭緹娜成年的時候，魔力量還是艾格蘭緹娜比較多，那羅潔梅茵是什麼時候超過她的呢？
Ａ 有些可以食用，但並非全部。
Ｑ 一旦發現亞倫斯伯罕領內沒有陀龍布與帕露，羅潔梅茵肯定會非常遺憾，那有辦法從艾倫菲斯特進口嗎？
Ｑ 梅茵是從什麼時候開始能夠讀懂斐迪南的表情變化？個人在猜是從第二部Ⅲ的祈福儀式之後。
Ｑ 嘮叨蘇彌魯到了尤修塔斯手上後，只有他拿出來的時候，斐迪南纔會聽到那些嘮叨嗎？
Ａ 羅潔梅茵能夠見到的貴族都是經過嚴格篩選，所以即便是親戚，介紹給她的貴族仍是屈指可數。而古德倫雖然是林肯伯格家的媳婦，但她的丈夫與卡斯泰德是異母兄弟，關係並不好。除非有波尼法狄斯的召集，否則古德倫與艾薇拉甚至不會見到面，侍奉過喬琪娜的她更與艾薇拉以及芙蘿洛翠亞隸屬不同派系。
Ｑ 關於魔魚。平常在捕魔魚的似乎都是平民，那如果遇到貴族才應付得來的魔魚，都是怎麼撈捕的呢？
Ｑ 羅潔梅茵的魔力感知能力穩定下來後，尤根施密特境內能讓她感知到魔力的，除了斐迪南與傑瓦吉歐外，不分年齡性別還有多少人？
Ｑ 從前梅茵採集的時候，採到毒菇的機率似乎很高，莫非是因爲魔力的關係？是不是她微微滲出的魔力造成了影響，導致蕈菇進化成了毒菇？
Ａ 只是不習慣而已。另外也是因爲梅茵每天都去神殿，還會頻繁使用絲髮精，所以身上的氣味與其他家人還有住家都不一樣，讓加米爾感到陌生。
Ｑ 對於自己差點要住進阿妲姬莎離宮，羅潔梅茵心裏有什麼想法呢？
Ｑ 羅潔梅茵在創始之庭裏昏睡了整整一個季節，爲什麼會昏睡這麼長的時間呢？是因爲安瓦庫斯讓她的身體急遽成長後，需要這麼長的時間讓身體適應魔力嗎？
Ａ 認證胸針是一種能夠假冒該領貴族的魔導具，所以若是死亡或因結婚而離開領地時，一旦不再是領民，就必須歸還給奧伯。
Ａ 就和平民應付不來的陀龍佈會交由騎士團去討伐一樣，由騎士團出馬。
Ｑ 羅潔梅茵會感受到傑瓦吉歐的氣息，是因爲魔力感知嗎？但當時的她明明感受不到斐迪南的魔力，卻在散佈魔力的祈福儀式途中突然可以感知到，這是女神的降臨與諸神的祝福所帶來的變化嗎？
Ａ 麗乃在祈禱着可以看到更多書以後，就成功轉生了，這或許就是特別的恩典吧？諸神並沒有特別賜予她什麼。
Ａ 倘若從無到有都是他自己購買的話，金額將是天文數字，但其實並不是全都由他自掏腰包。當中除了有繼承自原宅邸主人伊繆荷黛（故人，若還活着就是斐迪南的貴族母親）的藏書，還有海德瑪莉說着「與其被人隨便賣掉，不如送給斐迪南大人更有用處」，於是從老家搬來的藏書。而且他在貴族院販售魔導具大賺一筆時，也有他領的人是提供書籍作爲報酬；赫思爾又因爲研究室裏（過往教師所留下）的書已經多到塞不下了，就通通丟給斐迪南。但他好歹是單身的領主一族，所以算是資產家沒錯。
Ａ 不是的。在羅潔梅茵無精打采，以及想避免後續麻煩的時候，斐迪南確實會給她抱抱或是捏她的臉頰，但從不曾主動觸摸她的頭髮。羅潔梅茵會覺得奇怪十分正常。
Ｑ 加米爾小時候一看到梅茵就哭，也是因爲魔力的關係嗎？或者只是不習慣而已？
Ｑ 羅潔梅茵因爲不感興趣，再加上與日本的差異太大，所以並不瞭解這個世界的男女之事。那艾薇拉與近侍們也都沒有聊過這個話題，給予她指點嗎？
Ａ 不是前任神殿長，而是艾格蒙向灰衣神官下的命令。但是，他們也只是讓書籍與資料散落一地而已，並未將其損毀或弄髒。儘管沒有動怒，但梅茵的怒火卻令神官長覺得莫名其妙又麻煩，所以心裏倒是覺得「竟然給我惹出這種麻煩」。
Ｑ 遭遇蘭翠奈維人的襲擊後，萊蒂希雅收到的（錄有她父母聲音的）蘇彌魯布偶還在嗎？
Ａ 以領主一族來說，他的頻率不算高，通常是每個季節會定做兩、三套便衣。除此之外，舉凡冬季的社交界、參加領主會議會見到外地貴族的時候、要搬到他領的時候、要舉行訂婚及結婚儀式的時候，都會定做好幾套正裝。
Ａ 或許可以吧，但羅潔梅茵不會想這麼做。因爲以陀龍布製造的魔紙是機密，帕露對平民來說又是冬季期間的寶貴樂趣，他領奧伯不該仗着權力去奪取。
Ａ 是的。由於得有能夠感知的對象纔會發現，因此判定她的魔力感知在這時候開竅了並無問題。大戰之前，爲了製作古得里斯海得，羅潔梅茵喝了同步藥水＋斐迪南的液狀魔力，使得自己徹底被他重新染色，兩人的魔力性質也因此變得太過相近，所以無法感知到他的魔力＝就魔力而言不是能夠結婚的對象。後來，羅潔梅茵的魔力器官被睿智女神與諸神的力量重新染色，等到諸神的力量消減，她纔開始能夠感知到人類的魔力。附帶說明，羅潔梅茵因爲魔力器官被諸神染色過了，所以往後就算斐迪南使用同步藥水，也會因爲諸神的影響更加強大，而無法將魔力器官徹底重新染色。這也使他成爲就魔力而言能夠結婚的對象。
Ａ 不行。諸神都是依最初的登記證辨別個人，所以每個人一生只有一次機會。
Ａ 在她四年級時幾乎是不相上下，完全超過則是在艾爾維洛米與安瓦庫斯強行讓她的魔力容器成長之後。
Ａ 那時候還不到可以讀懂表情變化的地步呢。是在過冬期間，因爲身邊沒有人可以撒嬌，梅茵爲了索討抱抱，纔開始努力地想要讀懂神官長的心情與表情變化。久而久之便慢慢能夠分辨，但當然也有解讀錯誤的時候。
Ａ 會是嚴厲到再也無法回到兄妹關係的話語吧。比如「請哥哥大人別再任性了」，這種在羅潔梅茵看來再理所當然不過的話。
Ａ 畢竟是異於自己的魔力，所以在產生排斥的同時，也多少被染色了。甚至後來喝同步藥水的時候還覺得有點甜。
Ａ 因爲以新主人魔力製成的衣服，有助於與主人的魔力融合。
Ａ 會。因爲亞納索塔瓊斯既不願放棄艾格蘭緹娜，席格斯瓦德也無意放棄下任國王的寶座，兩人勢必引發紛爭。此次政變的起因將不再是古得里斯海得，而是艾格蘭緹娜。
Ａ 因爲知道祕密的人當然是越少越好。貴族身邊會有侍從與下人，誰也不曉得祕密會從哪裏泄漏出去，又遭到怎樣的利用。既然有可能讓平民家人身陷險境，若想要自保、懂得保持戒心，自然不會隨意泄漏祕密。我反倒想問，爲什麼梅茵是平民一事想讓大家知道呢？我想不到這麼做有任何好處。
Ｑ 初次見到齊爾維斯特的時候，梅茵曾用魔力威懾過奧伯，但這種行爲不會被判處死刑嗎？
Ｑ 如果羅潔梅茵在領主會議的報告會（三年級）上，真的毫不顧忌地說出了想反駁韋菲利特的話，那她究竟會說些什麼？
Ｑ 第一部Ⅰ裏出現過蘇彌魯發怒後，眼睛變成虹色的描寫。明明蘇彌魯是種弱小的魔獸，魔力量應該很低，但難道擁有全屬性嗎？或者只是孩子們看到後這麼以爲而已，準確說來不是虹色？
Ａ 這麼長的時間是爲了讓身體成長以及適應。
Ｑ 漢娜蘿蕾做爲圖書委員，幫忙供給了不少魔力，那麼假以時日休華茲與懷斯會帶着她，爲爺爺大人（梅斯緹歐若拉神像的古得里斯海得）供給魔力嗎？
Ａ 不是的，單純只是她沒有經驗與辨別能力。
Ａ 他自己並沒有任何打算，因爲這要交由君騰．艾格蘭緹娜去判斷。
Ｑ 若想成爲休華茲與懷斯的主人，必須同時具有光與暗兩個屬性，然而即便是上級貴族，這樣的人應該也寥寥可數。既然如此，歷任擔任休華茲與懷斯主人的圖書館員，是否都是中央貴族中與各領領主旁系或者旁系王族有血緣關係的人呢？
Ａ 由於胸針已經不能使用，回收與否並沒有特別的規定。端看當時原料的有無，以及新任領主的安排，各有不同的處理方式。既可以當作是緬懷前任領主的紀念品，也可以回收。
Ａ 即使將政變前下嫁的旁系王族也包含在內，仍然一隻手也數得出來。
Ｑ 斐迪南今後打算如何處置地下書庫裏的古得里斯海得？
Ｑ 多虧了羅潔梅茵在一年級時給予建言，亞納索塔瓊斯纔沒有繼續角逐下任君騰之位，娶到了艾格蘭緹娜。那要是沒有羅潔梅茵的建言，亞納索塔瓊斯與席格斯瓦德之間會爆發紛爭嗎？
Ａ 是指梅茵的簪子被搶走那時候嗎？當時還不到威懾的地步，只是魔力有些往外溢出而已。斐迪南與卡斯泰德立刻驚覺不妙，於是斥責並制止了齊爾維斯特。再者那時候的他身分不是奧伯，而是青衣神官。
Ａ 因爲沒有需求。當初是芙麗妲說：「梅茵，下一本繪本能不能仔細說明各個季節的眷屬神呢？」梅茵才製作了各個季節眷屬神的繪本。日常寒暄當中，最常出現的也是各個季節的神祇，所以正好適合剛開始學習貴族用語的人。
Ａ 休華茲與懷斯是以圖書館登記上的名字爲基準，諸神則是以最初辦理登記的登記證爲基準。
Ｑ 阿爾芙桑緹所做的古得里斯海得魔導具上，關於領地基礎與神殿圖書室是相連的、梅斯緹歐若拉之書的取得方法等等，這些知識是否都有收錄？
Ｑ 奧伯換人以後，前任奧伯所調合的宿舍認證胸針就再也無法使用，那麼舊的胸針會如何處理？新任奧伯會收回去，當成調合新認證胸針的原料嗎？
Ａ 若在穿過大門的途中鬆開手，休華茲與懷斯就會無法離開，被留在圖書館內。
Ａ 是的。畢竟在很久以前，貴族院圖書館可是非常重要的設施。
Ａ 就是因爲沒有聊過這個話題，才導致了現在這種情況呢。之前是因爲與前未婚夫韋菲利特（及其近侍）的關係太差，羅潔梅茵的近侍們纔不想開啓這方面的話題吧。甚至覺得在魔力感知開竅前，就先維持現狀。因此在羅潔梅茵突然長大之前，她們都不覺得有教導男女之事的必要。
Ｑ 斐迪南的藏書多到「足以讓尤根施密特破產」，那他又是如何取得這麼多藏書的呢？既然他擁有這麼多書，稱得上是這塊土地上數一數二的資產家嗎？
Ａ 沒有全屬性的思達普就進不了大祠堂，所以他們無法進到地下書庫深處。古得里斯海得魔導具如今仍被放在原位，多半很長一段時間都不會有人去探尋吧。
Ｑ 冬之主如果遲遲無法打倒，也會拖延到春天的到來。那麼，假如只有艾倫菲斯特格外迅速地打倒了冬之主，會使得尤根施密特東西兩邊的春天降臨時間不一樣嗎？
Ｑ 第四部Ⅴ中，斐迪南大人在義大利餐廳裏想延攬尹勒絲的時候，曾經感嘆「廚師也是需要栽培的嗎」，那他後來也對專屬廚師提出了強人所難的要求嗎？
Ａ 確實提出了一些要求，廚師們也照着斐迪南的喜好開始改進研究。往亞倫斯伯罕送去餐點的時候，他們還幫了忙。
Ｑ 斐迪南要求羅潔梅茵達到的教育程度，以及包含事業在內領主一族應該要負擔的義務等等，與薇羅妮卡當年在虐待下所要求的程度相比，差距有多大？
Ａ 斐迪南一開始完全是照着自己曾被要求過的，但因爲身邊的人都斥責他「太過嚴厲」，後來才降到當時的七成左右。之後又因爲羅潔梅茵說，「不能要求他們做到和我一樣的事情」，所以對於齊爾維斯特親生子女的要求更是降至一半不到。
Ｑ 斐迪南大人在羅潔梅茵大人即將就讀貴族院前，否決了與她訂婚的可能性。那要是韋菲利特等人都沒有問題，而他即使與羅潔梅茵訂婚也不會被擁戴爲領主，是否就會選擇訂婚？
Ａ 以他當時的想法，要是除了與自己訂婚之外，沒有其他任何方法能將羅潔梅茵留在領內，那麼就會無可奈何地應下這門婚事吧。
Ｑ 出發前往亞倫斯伯罕時，斐迪南不只宅邸與原料，好像連金錢也留給了羅潔梅茵，請問這是爲什麼呢？是因爲「在受監護人成年前就離開她身邊，想要以此給予補償或者作爲教育費用」，還是因爲「萬一自己有什麼閃失，與其落到蒂緹琳朵手中，不如留給羅潔梅茵」？
Ａ 對於自己曾任其監護人的羅潔梅茵，是留給她的經費＋付給負責打理宅邸的拉塞法姆的薪水與生活費。
Ｑ 如果在創始之庭取得思達普是成爲君騰候補的條件，那麼斐迪南把地下書庫的消息提供給王族時，是不是假定王族中至少有一個人會是全屬性？
Ａ 不是至少有一個人，而是在他的認知中，既然是直系王族，那麼理所當然每個人都是全屬性。因爲在受洗後會成爲旁系王族的阿妲姬莎離宮裏，若是沒有全屬性，甚至無法活到洗禮儀式。
Ｑ 擁有梅斯緹歐若拉之書的斐迪南，早就知道圖魯克的存在了嗎？
Ａ 不知道。因爲梅斯緹歐若拉之書裏將其記錄爲「席朗託羅莫之花」，而不是蘭翠奈維語的圖魯克。
Ｑ 斐迪南曾在瀕死時向羅潔梅茵送去遺言，那他本人毫無所覺嗎？還是察覺到了，但一直在裝傻？
Ａ 他本人毫無所覺，當時也沒有想過要送出遺言。
Ｑ 第五部Ⅷ〈我的蓋朵莉希〉裏，斐迪南本來還有氣無力，整個人充滿絕望，卻在聽到羅潔梅茵吐露的安排後大發雷霆。是哪件事情打開了他魔王的開關？
Ａ 因爲君騰違背了他入贅時所答應的條件：「絕不對艾倫菲斯特與羅潔梅茵出手」。結果君騰不但想收羅潔梅茵爲養女，還打算讓她去取得梅斯緹歐若拉之書，再嫁給席格斯瓦德當第三夫人，這些事情打開了他魔王的開關。
Ｑ 斐迪南是什麼時候知道羅潔梅茵因爲身蝕體質的關係，早已被自己的魔力徹底染色了？
Ａ 在製作古得里斯海得魔導具的時候。從複製而來的記述上得知。
Ｑ 艾倫菲斯特保衛戰剛結束時，以及回到亞倫斯伯罕以後，斐迪南的想法從「王族最好一直躲在中央裏別出來」，變成了「真可惜王族與蘭翠奈維沒有互相殘殺」。所以一個是場面話，一個是真心話嗎？
Ａ 只是情況改變了而已。在亞倫斯伯罕與艾倫菲斯特的大戰結束前，他並不希望總以大領地爲先的王族來插嘴干涉，也不希望戰鬥期間突然收到王族的命令，要他去追捕入侵貴族院的蘭翠奈維一行人，所以才希望他們一直躲在中央。後來發展成斐迪南他們要前往貴族院逮捕蘭翠奈維一行人的時候，他又希望雙方能夠碰頭互相廝殺，省得他再耗費心力。兩者皆是真心話。
Ａ 因爲他們並沒有爲羅潔梅茵指派專屬醫師。
Ｑ 哈特姆特重新舉行加護儀式後，取得了長壽之神與夢神的加護，那他是什麼時候做了怎樣的事情，纔會得到這些加護？
Ａ 這只是斐迪南想讓情勢對自己有利的說辭而已，但比起共同持有梅斯緹歐若拉之書的斐迪南與羅潔梅茵，諸神實際上也更加支持傑瓦吉歐成爲君騰，所以看起來就像是偏袒吧。但當然，諸神自身並沒有偏袒的意思。祂們頂多覺得「只要能爲基礎魔法盈滿魔力，不管是誰都好，只不過，這當中比較聽話的泰爾札是最合適的人選吧」。
Ａ 因爲他不斷向神祈禱，希望羅潔梅茵可以健康長壽，最好還能出現在自己的夢裏；也因爲他爲了與其他近侍競爭，向埃維裏貝之劍奉獻了魔力的關係。
Ｑ 倘若薇羅妮卡沒有失勢，後來遇到蒂緹琳朵與奧蕾麗亞兩人，她會疼愛她們嗎？
Ａ 恐怕會演變成不得不下達處分的局面吧。
Ｑ 斐迪南會推選奧伯．戴肯弗爾格成爲君騰，是因爲他擁有具備大神全屬性的思達普嗎？
Ｑ 齊爾維斯特將還在襁褓中的韋菲利特交給母親照顧時，無視了芙蘿洛翠亞想要回孩子的請求，他都不怕被芙蘿洛翠亞討厭嗎？
Ｑ 從前中央神殿老是對王族愛理不理，那麼短短的四天時間裏，哈特姆特是怎麼有辦法使喚那些神官，做好儀式的準備呢？
Ａ 兩者皆有。他既是女神化身的未婚夫，要負責從旁輔佐，並且藉此讓衆人瞭解到，正是特羅克瓦爾的命令讓他擁有這樣的身分；一方面也是因爲他負責指揮蘭翠奈維一行人的逮捕行動。
Ａ 這並不是需要保密的事情。就好比韋菲利特曾在貴族院宣稱自己是下任奧伯一樣，夏綠蒂也這麼宣稱即可。另外，領主會議上雖有奧伯的就任儀式，但並沒有下任領主的亮相活動。通常都是成年後，到了領主會議上，奧伯與下任領主會一起出席活動，或在參加領地間的茶會與餐會時作介紹，讓他領的人認知到其身分。
Ｑ 第四部Ⅳ〈休華茲與懷斯的服裝〉中，安潔莉卡一看到魔法陣就說：「這個魔法陣太棒了。」真沒想到不擅長學科的安潔莉卡會說出這種話來，所以如果是魔法陣這類有助於增強自己實力的科目，她就會比較拿手嗎？
Ｑ 斐迪南的親生父親是誰？
Ａ 契機不是訂婚儀式，而是布倫希爾德的畢業儀式。因爲對於齊爾維斯特要在畢業儀式上護送布倫希爾德，韋菲利特大表了不滿，在遭到芙蘿洛翠亞的厲斥後才改正自己的態度。雖然不到能夠尊重的地步，但不再明顯表露自己的不滿。
Ｑ 芙蘿洛翠亞對薇羅妮卡說了羅潔梅茵奪得亞倫斯伯罕的基礎一事，以及斐迪南成了下任領主的未婚夫一事，那如果薇羅妮卡想要更加了解，有辦法能取得情報嗎？
Ａ 不會。正如本文所說，是哈特姆特自己從託勞戈特那裏聽來了許多不滿。
Ｑ 斐迪南是故意對羅潔梅茵說「妳有可能不再是妳自己」，讓她感到害怕，進而讓女神的力量失控嗎？
Ｑ 之前說過斐迪南在阿妲姬莎之實中，魔力量是最低的，那他原本的魔力量大約是多少？和大領地領主一族的平均值差不多嗎？跟政變前的王族與旁系王族，以及現在的王子們相比，大概又差了多少？
Ａ 亞德貝特。能從阿妲姬莎離宮帶走男孩的，只有孩子的親生父親。
Ｑ 哈特姆特能夠透過魔力感知到羅潔梅茵的狀態，是因爲有沃朵施奈莉的加護嗎？還是單純因爲他是個令人發毛的傢伙？
Ａ 羅潔梅茵自身並未向近侍們宣告：「我要成爲亞倫斯伯罕的奧伯，不會前往中央。」所以爲了主人的名聲着想，當然會讓她與斐迪南保持距離。但撇開這件事不說，萊歐諾蕾更懊悔慶功宴之前沒有安排好醫師。雖然哈特姆特與莉瑟蕾塔平常都會準備好藥水、照料羅潔梅茵的身體健康，一定程度上作用已經與醫師差不多，但兩人畢竟沒有資格，卻太過事事都仰賴他們了。至於近侍中最懊悔的人，多半是達穆爾吧。因爲他對着羅潔梅茵，不僅講述了旁人會如何看待她在慶功宴上的態度，還說了這樣會給近侍們造成莫大的困擾。
Ａ 因爲芙蘿洛翠亞是第三夫人的女兒，若能成爲他領的第一夫人，這是再好不過的一門親事了。比起當時還是第三夫人的兒子，完全沒有預計要成爲奧伯的芙蘿洛翠亞兄長與康絲丹翠的婚事，芙蘿洛翠亞與確定是下任領主的齊爾維斯特的婚事，更能爲領地帶來助益，也能爲當時的領地排名帶來優勢。
Ｑ 斐迪南知道自己是《斐妮思緹娜傳》的原型人物嗎？
Ａ 在繼承儀式的準備上，中央神殿的人可是非常積極地提供協助。因爲帶頭指揮的是王族亞納索塔瓊斯，當初就是他帶着斐迪南與艾克哈特闖進中央神殿，大肆施展暴力；而要求他們提供協助的則是哈特姆特，那個反覆用小刀刺傷神殿長伊馬內利再治癒的男人。況且，這是女神的化身要授予新任君騰古得里斯海得的儀式。雖然他們對於未持有古得里斯海得的假國王特羅克瓦爾不屑一顧，但對於要頒授古得里斯海得的儀式，自然願意積極地提供協助。
Ａ 並不是所有魔法陣都精通。爲了變強，安潔莉卡會往披風繡上基礎魔法陣，比如強化魔法防禦與強化物理防禦的魔法陣等等，每次都邊繡邊想：「要是這些魔法陣可以整合在一起就好了……」然而，她自己根本想不到要怎麼整合，所以看到各種基礎魔法陣都完美結合在一起的改良型魔法陣後，纔會心想：「我就是想要這個！太棒了！」至於沒有繡過的魔法陣，她就不曉得了。
Ａ 嗯，是啊。畢竟他能多活一段時日，可以說完全是薇羅妮卡的功勞。
Ａ 不，是爲了羅潔梅茵的名聲着想。其實貴族若在人前睡着、露出自己毫無防備的一面，對當事人來說不是一件體面的事情，況且要搬運睡着的成年男性也不容易。話雖如此，到哈特姆特的房間給予祝福這種事情，比寫信和贈送物品給前監護人更加不妥。如果只是想讓對方睡着的話，不必給予祝福，用藥水也可以。倘若哈特姆特真想在人羣面前接受祝福，讓人看到自己睡着的模樣，那丟的也是他的臉面，跟羅潔梅茵沒有關係，所以倒無所謂。但如果要羅潔梅茵專程跑到哈特姆特的房間去給予祝福，就連柯尼留斯也不會允許。
Ｑ 第五部XI〈臉色難看的王族〉中，斐迪南曾神情愉快地觸碰羅潔梅茵的髮飾。那麼，王族究竟是爲什麼會倉皇得「不知道該看哪裏纔好」？
Ａ 雖然還是會思念祖母大人，但如今已經知道她曾犯下僞造公文等罪行，不再認爲應該將她釋放。
Ｑ 第五部XI〈新君騰的決定〉中，斐迪南會對錫爾布蘭德從輕發落是基於同情嗎？還是想向瑪格達莉娜賣個人情？又或是爲了萊蒂希雅的將來？
Ｑ 奧黛麗是雷柏赫特的第一夫人嗎？兩人的年紀相差有點多，因此雷柏赫特參加畢業儀式的時候，奧黛麗應該才一、二年級左右，魔力感知都還沒開竅，那當時的女伴是奧黛麗嗎？
Ｑ 看過喬琪娜的記憶後，齊爾維斯特現在對於薇羅妮卡有什麼想法？
Ａ 單純因爲他是個令人發毛的傢伙。畢竟他雖能感知到魔力，但更多的是他個人的推測與妄想。
Ｑ 對於小時候在白塔裏許下的約定：「等我長大後成爲奧伯，就救出祖母大人。」韋菲利特現在是怎麼想的呢？
Ｑ 羅潔梅茵第一次製作騎獸時，斐迪南就曾建議她變出蘇彌魯的外觀；這次亞歷山卓的領徽，又建議了她採用蘇彌魯魔導具。果然他也覺得羅潔梅茵很像蘇彌魯嗎？
Ｑ 哈特姆特能敏銳地察覺到羅潔梅茵的魔力變化，那麼散佈魔力的祈福儀式期間，她爲了消耗諸神之力而努力讓魔力達到枯竭時，他也會覺得痛苦嗎？
Ａ 哈特姆特與萊歐諾蕾的姓氏都是「萊瑟岡古」。萊瑟岡古是早在領地更名爲艾倫菲斯特之前就存在的古老家系，隨着土地的開發，不斷擴大勢力範圍。然後因爲是萊瑟岡古所開墾的土地，便直接以其家名爲土地命名，所以土地與基貝的姓氏皆是萊瑟岡古。另外土地與基貝姓氏一樣的，還有「葛雷修」。因爲是成立新的家族時，從直轄地中分出了一塊土地，所以基貝的姓氏與土地的名稱就會一樣。安潔莉卡與莉瑟蕾塔的姓氏爲「史萊奇」。
Ａ 因爲萊歐諾蕾從過往經驗得知，許多人如果在當下被告知這是魔力感知，或是因此收到祝賀的話，反而會感到非常難爲情，導致情緒不穩定。當時的優蒂特不也方寸大亂嗎？這時的羅潔梅茵又受到諸神力量折磨，身體十分虛弱，所以不適合告訴她。
Ａ 兩位母親確實曾討論過，「真希望能在同個時期懷孕生子，就有人可以交流討論了呢。」但誰也不曉得能否真的在同個時期懷孕生子，所以可以說是偶然吧。
Ｑ 第四部Ⅰ的全新短篇裏，曾寫到莉瑟蕾塔準備好的衣物裏有制服。制服是因爲上課有需要，原本就帶去貴族院的嗎？還是說成爲羅潔梅茵的近侍以後，才臨時去取來或定做的？
Ａ 他沒有什麼特別的想法，只是覺得「父親大人根本沒有必要迎娶第二夫人，我絕不承認！」於是下意識地向近侍尋求贊同，覺得他們也和自己有一樣的想法。他自認爲與近侍們的關係不錯，也很重視近侍。然而，卸下下任奧伯的職責、擺脫了不想要的婚事後，他只是爲此感到心滿意足，並未認真想過近侍們的將來會因此受到什麼影響。
Ａ 沒錯。爲了讓王族與戴肯弗爾格見識到女神的力量、讓他們閉上嘴巴，並且當作是獻名的理由。
Ａ 不是的。他只是無法接受一點美感也沒有，看起來還胖嘟嘟的窟倫。製作騎獸的時候，是因爲女性飼養蘇彌魯的比例很高，他才這麼提議；領徽則是因爲羅潔梅茵很常接觸圖書館魔導具，再加上這樣的圖案也比較容易爲他人所接受，莉瑟蕾塔更是會大力支持，所以他才建議採用。
Ａ 因爲沒有確切證據，卡斯泰德完全沒有向齊爾維斯特提及此事可能有薇羅妮卡的參與。他單純以爲是廚師一手策劃，導致這起令人心痛的憾事。
Ａ 這些都是理由之一，但最大的理由是爲了讓談話迅速進行下去，以免羅潔梅茵因爲同情年幼的孩童，鍥而不捨地求情。
Ａ 肯定會上前攀談，邀請兩人蔘加茶會吧。只不過，蒂緹琳朵是個喜愛受人稱讚，希望周遭衆人都把目光放在自己身上的大小姐，所以會同類相斥；與奧蕾麗亞則是聊不起來，最終仍會疏遠兩人吧。
Ｑ 要是梅茵沒有出現，齊爾維斯特會一直對薇羅妮卡放任不管嗎？
Ａ 因爲親眼見識到了下任國王席格斯瓦德與羅潔梅茵的魔力量差距過大，甚至讓求愛魔導具化成了金粉；而斐迪南製作的髮飾卻完好無損，代表他的魔力量能夠與羅潔梅茵匹配。想到他刻意展示這件事情的用意後，他們纔會面露驚慌。
Ａ 斐迪南不可能知道奧伯．戴肯弗爾格有幾種屬性。因爲羅德里希已經證明，只要向羅潔梅茵獻名，整個人就會連帶擁有淡淡的全屬性；而且古得里斯海得魔導具就是爲了讓非全屬性的人也能成爲君騰，所以無論由誰成爲下任君騰，他都覺得沒有問題。
Ａ 並非因爲爭奪基貝之位，而是在結婚的對象上有過爭執。
Ｑ 對於艾克哈特與海德瑪莉的中毒事件，齊爾維斯特有什麼想法？
Ａ 在他剛出生時，與阿妲姬莎離宮外的旁系王族的平均值差不多。而且和雖然是直系王族，但因爲母親是中領地出身，所以魔力不多的特羅克瓦爾相差無幾。
Ａ 祈福儀式期間，他當然不是每一次都依賴魔石，其中幾成也會使用自己的魔力。至於韋菲利特得到的加護，其實主要來自於他平常爲基礎魔法奉獻的魔力。
Ａ 斐迪南只是接受賽吉烏斯的建言而已，如下這樣：「多送一些亞倫斯伯罕的布料如何？屆時女性可以平分，而且只要準備的種類夠多，總有一些會符合她們的喜好吧。」他只是在聽完後回道「那就麻煩你了」，所以並不是親自挑選。但斐迪南的確記得自己送了亞倫斯伯罕的布，所以會有「啊，是那時候的布料吧。原來她喜歡這種款式」之類的感想。
Ｑ 波尼法狄斯似乎很疼愛與自己血緣關係相近的女性，那麼與姐妹（包括伊繆荷黛在內）有着怎樣的交情？
Ａ 只是雙方的父親討論過讓兩人訂婚的可能性，斐迪南與瑪格達莉娜並沒有實際走到訂婚的階段。但撇開這點不說，假如斐迪南真的入贅到戴肯弗爾格，至少會不着痕跡地暗示王族，在古老的資料與史書裏可以找到提示，以及貴族院圖書館裏有地下書庫的存在吧。但是，並不會明確告知。
Ａ 萊歐諾蕾只會覺得：在羅潔梅茵大人看來，卡斯泰德大人是很理想的對象吧。而柯尼留斯要是覺得奇怪，羅潔梅茵多半會以尤列汾藥水的原料採集爲例，稱讚父親大人非常帥氣，以此矇混過關。畢竟在柯尼留斯看來，羅潔梅茵甚至能夠一臉泰然自若地說：「斐迪南大人很溫柔喔。」所以只會覺得，自己果然無法理解羅潔梅茵的評判標準。
Ａ 發現母親在自己與在姐姐面前表現出來的臉孔大不相同，令他大受衝擊，也深刻體會到了他人對於薇羅妮卡的評價並沒有半點誇大。儘管母親在過去確實給予了自己無私的關愛，但是，在得知了被母親破壞及扭曲的事物遠比自己所想的要多後，從今往後若是可以，他不想再見到對方。
Ｑ 要是三年級時比的搶婚迪塔落敗，羅潔梅茵必須嫁入戴肯弗爾格，萊瑟岡古一族肯定不會善罷甘休吧。屆時，齊爾維斯特會對接受這場比賽的韋菲利特下達什麼處分嗎？
Ａ 哈特姆特雖能感覺到羅潔梅茵的魔力正逼近枯竭，但自己並不會因此感到痛苦。然而，要是羅潔梅茵因魔力枯竭而亡，那向她獻名的近侍們也會像斷了線的人偶般瞬間喪命。儘管因魔力逼近枯竭的關係，他心裏應該十分焦急，但那段時間就是爲了要達到枯竭而持續消耗魔力，所以再怎麼焦急也沒用呢。
Ａ 如果收到邀請，大概會興高采烈地飛奔前往吧。
Ｑ 斐迪南一開始爲何想讓羅潔梅茵去回收傑瓦吉歐？因爲即死劇毒對小熊貓巴士無效嗎？
Ｑ 芙蘿洛翠亞的父親（應該是當時的奧伯．法雷培爾塔克），爲什麼會同意她與齊爾維斯特結婚？
Ａ 沒有辦法。只能餘生在焦灼與煩躁中度過。
Ｑ 慶功宴上斐迪南問起專屬醫師一事時，齊爾維斯特與卡斯泰德爲什麼別開視線？
Ｑ 哈特姆特會讀脣語嗎？因爲託勞戈特那時候明明使用了防止竊聽魔導具，他卻曉得對話內容，所以很好奇這件事。
Ｑ 羅潔梅茵的魔力感知應該是在第五部XI的時候開竅，那麼面對她的困惑，爲什麼萊歐諾蕾沒有告知這是魔力感知呢？明明之前在《Fanbook》裏還對優蒂特說了恭喜，所以我很好奇。
Ａ 並沒有貴族侍從與齊爾維斯特同行。而在神殿裏服侍他的，是斐迪南安排的灰衣神官侍從。爲了測試灰衣神官有無資格被納入神官長室，順便確認嘴巴牢不牢靠，斐迪南會讓灰衣神官待在空房間裏，等候青衣神官齊爾維斯特。附帶說一下，屈爾特通過了這項測試。
Ａ 奧黛麗是第一夫人沒錯，但雷柏赫特畢業時的女伴另有其人。因爲與對方的婚事遭到親族反對，後來才與奧黛麗結婚。
Ｑ 柯尼留斯他們的姓氏是「林肯伯格」，達穆爾兄弟的姓氏則是「班納特」，那哈特姆特、萊歐諾蕾與安潔莉卡的姓氏又分別是什麼？
Ａ 不知道，他也根本不曉得《斐妮思緹娜傳》的存在。這套書是在斐迪南去了亞倫斯伯罕以後才完成的，羅潔梅茵也沒有當成禮物一併送給他。
Ｑ 哈特姆特與克拉麗莎平常應該都把有羅潔梅茵工坊徽章的魔石戴在身上，那他們送給彼此的求婚魔石呢？
Ｑ 要是斐迪南與瑪格達莉娜的婚約沒有解除，入贅去了戴肯弗爾格，他還會告訴王族取得古得里斯海得的方法嗎？
Ｑ 第五部Ⅸ〈我的心願〉裏，羅潔梅茵曾在萊歐諾蕾在場的時候，說過自己理想中的對象要像父親那樣。那麼在萊歐諾蕾的視角中，她以爲羅潔梅茵的理想是卡斯泰德嗎？假使萊歐諾蕾向柯尼留斯轉述了這件事情，他肯定會覺得很奇怪吧。柯尼留斯會因此懷疑羅潔梅茵的父親可能不是卡斯泰德嗎？
Ｑ 大禮堂之戰時，傑瓦吉歐曾想對斐迪南使用即死劇毒，那斐迪南是如何防範的？
Ｑ 奧黛麗大人與雷柏赫特大人所生的三個兒子，似乎與艾薇拉大人的兒子年紀都很相近，這是偶然嗎？
Ｑ 第五部Ⅸ的特別短篇〈夏綠蒂 後方的支援〉裏，夏綠蒂以下任奧伯的身分得知了基礎與鑰匙的所在。在這個時間點，韋菲利特不會成爲下任奧伯一事應該已經不是祕密了，那麼這是他本人的請求被接受了嗎？還是因爲亞歷克斯與蘭普雷特已經集齊了他不是合格領主候補生的證據，所以被廢嫡了？
Ｑ 波尼法狄斯會去亞歷山卓拜訪嗎？要在那裏定居當然是不可能，但感覺會因爲在意羅潔梅茵的近況，常常跑去玩耍，想想就很有趣。
Ｑ 韋菲利特之前明明是用羅潔梅茵等的魔石舉行儀式，卻取得了大量加護。代表他並不是全都使用羅潔梅茵的魔力，當中有幾成也奉獻了自己的魔力嗎？
Ｑ 第五部XI〈臉色難看的王族〉中，看起來握有談話主導權的是羅潔梅茵與斐迪南。當下羅潔梅茵的地位最高，所以這倒可以理解，但斐迪南的地位明明比羅潔梅茵要低，卻直呼她的名諱、主導談話，這讓人覺得很奇怪。原因是像書裏寫的，因爲斐迪南奉王命成了下任奧伯（羅潔梅茵）的未婚夫，並且要負責處理公務，所以是以此身分參與談話的嗎？還是有其他理由，比如他在貴族院參與戰鬥有功之類的？
Ｑ 夏綠蒂繼承了基礎成爲下任領主後，這件事要對他領保密嗎？因爲未成年的關係，就不能在領主會議上以下任領主的身分亮相了吧？
Ｑ 布倫希爾德直到訂婚儀式之前，韋菲利特對她的態度應該都很傲慢無禮吧。那麼從第五部XI開始，是否終於把她視爲奧伯的未婚妻，態度比較尊重了？
Ａ 因爲這是本人的期望，韋菲利特又不願接受下任領主的教育，所以齊爾維斯特判斷下任奧伯之位不能交給現在的他。他還沒有被廢嫡。
Ａ 並沒有什麼交情。因爲年紀太過相近，就會變成明明很弱，卻很愛對自己嘮叨碎唸的對象，所以不會想疼愛對方，反而是避之唯恐不及。例如「爲什麼不是你迎娶薇羅妮卡大人爲第一夫人，成爲奧伯呢？」之類的話。
Ａ 若梅茵沒有出現，薇羅妮卡便不會犯下決定性的惡行，所以與其說是放任不管，更該說是沒有足夠的罪狀能逮捕她。要一直等到韋菲利特的教育不足問題浮上臺面，以此彈劾薇羅妮卡，細數她犯下的所有罪行後，纔會將她幽禁吧。
Ｑ 亞德貝特大人體弱多病，成爲奧伯之後似乎還是喫盡苦頭。既然如此，既是文官出身、熟知藥物，處理公務的能力也十分優秀，還擁有亞倫斯伯罕這個強大後盾的薇羅妮卡大人，對他來說果然是重要的心靈支柱嗎？
Ａ 正如他自己所說，王族中的任何一人或者奧伯．戴肯弗爾格都可以。因爲無論把古得里斯海得魔導具交給誰，斐迪南都會要求對方向諸神立誓，並且向羅潔梅茵獻名，以便照着自己所安排的行動，所以不管由誰成爲君騰他都無所謂。畢竟在自行取得梅斯緹歐若拉之書的人選出現前，這只是暫代的君騰而已。
Ｑ 第二部時，與齊爾維斯特一起前往神殿的侍從是誰？怎麼會同意齊爾維斯特穿上平民的服裝？
Ｑ 參加了奧伯．亞倫斯伯罕的葬禮後，齊爾維斯特帶回去的布料是斐迪南親自挑選的嗎？看到羅潔梅茵量身定做好的服裝，是否注意到了那是自己送的布料？
Ａ 他用了尤修塔斯在阿妲姬莎離宮裏，從蒂緹琳朵與其近侍身上回收來的解藥。
Ｑ 第五部Ⅸ〈祝福與出發〉中，斐迪南阻止了羅潔梅茵爲哈特姆特施予席朗託羅莫的祝福，說穿了是因爲獨佔欲嗎？
Ｑ 哈特姆特說過，羅潔梅茵有了魔石恐懼症後，與近侍們相處時的距離和以前不一樣了。那麼尤其是在艾倫菲斯特的慶功宴上，阻止羅潔梅茵去找斐迪南的萊歐諾蕾，心裏作何感受呢？
Ａ 斐迪南全權負責教育工作，已經是一年半以前的事情了。再者斐迪南是男性，以他的立場不能教導男女之事。而且重逢時，羅潔梅茵的外表已經與他記憶中的截然不同。一般而言，都會在魔力感知開竅前指導男女之事，所以看到羅潔梅茵的外表成長了這麼多，他才判定黎希達、艾薇拉與芙蘿洛翠亞等人，應該多少爲羅潔梅茵說明過了。不僅如此，羅潔梅茵還戴着席格斯瓦德給的求愛魔導具，因此能夠判定她已預計要成爲國王的養女、成爲王族的一員，不可能不知道那是什麼。另外，也因爲羅潔梅茵持有梅斯緹歐若拉之書，身爲書癡的她不可能沒有看過內容，所以斐迪南才得出了有關男女之事，她應該大致都已知曉的結論。
Ａ 並非因爲那裏是羅潔梅茵的私人空間，而是知道她在神殿很忙，每天都有很多行程，所以不會想跑去神殿舉辦茶會。但如果是羅潔梅茵邀請的話，他們當然會欣然赴約，只是若無正事，就不會特意造訪神殿。都是趁着羅潔梅茵來到城堡時才安排茶會。
Ｑ 第五部Ⅶ夏綠蒂的視角中，看到韋菲利特毫不訓斥對待布倫希爾德態度惡劣的近侍們，夏綠蒂曾這麼心想過：「哥哥大人究竟打算怎麼做呢？」請問韋菲利特那時候心裏究竟在想什麼，纔會不制止近侍們呢？
Ｑ 夏綠蒂與韋菲利特他們似乎不對神殿感到忌諱，那會去神殿舉辦茶會等活動嗎？還是覺得那裏是羅潔梅茵的私人空間，所以不會造訪？
Ｑ 若是艾格蘭緹娜沒有自薦成爲君騰，斐迪南打算如何舉行繼承儀式？既然因獻名而成爲全屬性的羅德里希也去不了創始之庭，那麼就算亞納索塔瓊斯或奧伯．戴肯弗爾格成爲君騰，他們也一樣去不了吧？
Ａ 若能一同前往創始之庭當然最好，但若不行的話，就會在獻名之後、儀式之前，讓君騰先戴上古得里斯海得魔導具，然後僅由羅潔梅茵走上祭壇，再給予祝福表示「睿智女神已然同意」，最後由新任君騰詠唱「古得里斯海得」。反正儀式流程是由他們自己決定，要是去不了創始之庭，就以不會進入的前提進行即可。
Ａ 因爲這是新任奧伯的責任。既然蘭翠奈維一行人使用了亞倫斯伯罕的轉移陣前往貴族院，那麼得到基礎魔法後成爲奧伯的羅潔梅茵，就有責任要逮捕他們。後來因爲已經捉到了大多數人，盡到了新任奧伯的責任，便把擒獲主謀的功勞讓給艾格蘭緹娜。
Ｑ 在斐迪南的計劃中，他預想的第一個君騰候補人選也是艾格蘭緹娜嗎？還是說雖然特羅克瓦爾已被他判定爲不適任，但也列在了候補人選當中？抑或如他自己所說，王族中的任何一人或者奧伯．戴肯弗爾格都可以，並沒有特定排除某一個人？
Ｑ 第五部Ⅹ裏，爲什麼斐迪南會覺得諸神偏袒傑瓦吉歐？實際上諸神也真的偏袒傑瓦吉歐嗎？
Ｑ 《Fanbook 6》說過雷柏赫特與萊瑟岡古有些過節，是因爲他是第二夫人的孩子，曾經爭奪基貝之位嗎？還是有其他理由？
Ａ 當然也戴着喔，只不過是戴在與工坊徽章魔石不一樣的地方。畢竟兩人擺在首位的都是羅潔梅茵大人。
Ｑ 關於求愛魔導具。有些事情斐迪南大人從未教過羅潔梅茵，但他提到的時候卻一副她理所當然應該知道的樣子。明明他全權負責羅潔梅茵的教育工作，那麼這些事情他認爲是誰會告訴她呢？
Ａ 他從沒想過有這個可能。因爲薇羅妮卡告訴他，這是艾倫菲斯特的慣例，他也就以爲是這麼一回事。
Ａ 那是領主一族侍從的制服，所以在決定了近侍人選後，會由黎希達去城堡取來。布倫希爾德當然也有。因爲早就知道羅潔梅茵到了貴族院後會決定近侍的人選，所以這並不是很臨時的事情。
Ｑ 得知亞歷山卓領徽上的動物確定是蘇彌魯時，莉瑟蕾塔的心情如何？
Ａ 這個圖案比起窟倫，遠遠要更適合羅潔梅茵大人！
Ｑ 雖然領徽都是領主一族在使用，但成爲奧伯的近侍後，侍從的服裝會繡上領徽嗎？好不容易圖案確定是蘇彌魯了，真希望莉瑟蕾塔也有機會繡在身上。
Ａ 制服上不需要繡領徽，但在貴族院與參加領主會議時所使用的各領領巾上會有領徽圖案，所以也有機會別在身上。
Ｑ 勞倫斯應該不曉得父親與兄長對谷麗媞亞做過的事情，那麼兩人曾在威圖爾碰到面嗎？
Ａ 不曾。因爲表面上谷麗媞亞是被僱來當貝緹娜的見習侍從，所以都在別館，未曾與勞倫斯碰到面。
Ｑ 現在的亞倫斯伯罕領內，有貴族與馬提亞斯以及勞倫斯的血緣關係近到可以稱作是親戚嗎？
Ａ 如果是指有血緣關係的親屬，那有再從兄弟吧。另外勞倫斯的親戚在本傳裏已經出現過了。雖然是沒有直接血緣關係的姻親，但嫂嫂（貝緹娜）的老家也稱得上是親戚。
Ｑ 谷麗媞亞也和梅茵一樣謊報了年紀，舉行洗禮儀式嗎？
Ａ 沒有。況且當時她沒有謊報年紀的必要。
Ｑ 女性單身似乎有損名聲，但谷麗媞亞曾在獻名時說過，自己一輩子單身也無所謂。這是因爲若能成爲羅潔梅茵（女神化身）的近侍，就算單身也不會被人指指點點嗎？
Ａ 還是會。即便如此，谷麗媞亞仍然覺得無所謂，因爲她對婚姻既不存有幻想也不懷抱期待，更對男性感到厭惡。與其結婚，她寧願被人指指點點。
Ｑ 第五部Ⅸ的終章裏提到了谷麗媞亞的過去，那她擁有與上級貴族相當的魔力嗎？基貝．威圖爾應該是接近上級的中級貴族，既然是在谷麗媞亞的魔力感知開竅後將她買下來，代表雙方能感知到彼此的魔力嗎？
Ａ 不能。就是因爲魔力差距大到無法懷有子嗣，對他來說才方便。
Ｑ 白塔事件中，羅德里希因爲行動失敗被父親痛罵一頓，那到底該有什麼結果纔算成功？自帶着韋菲利特去白塔的那一刻起，舊薇羅妮卡派就註定未來黯淡無光了吧……
Ａ 對羅德里希的父親來說，只要他沒有因此受到批判就算成功。此外，策劃這起事件的其實是披着舊薇羅妮卡派外衣的喬琪娜信徒們。他們的目的是想讓由薇羅妮卡養大的韋菲利特留下瑕疵、觀察奧伯在賞罰上的應對以及騎士們遇事時所採取的行動，還有想讓齊爾維斯特爲處置兒子一事傷透腦筋等等，所以對喬琪娜派來說行動是成功的。
Ｑ 散佈魔力時，羅德里希也與羅潔梅茵等人同行嗎？如果是在其他地方，負責執行什麼樣的任務？
Ａ 總不可能丟下羅德里希一個人，所以當然是一起同行。但因爲沒有他能派上用場的地方，所以都是在小熊貓巴士內留守。
Ｑ 第二部裏，達穆爾在感知像身蝕這一類魔力量較少的人時，這也算是魔力感知的一種嗎？
Ｑ 艾倫菲斯特保衛戰時，爲什麼海蒂與約瑟夫沒有到羅潔梅茵的圖書館避難？
Ａ 當然有。因爲艾格蘭緹娜是在接受了席格斯瓦德拒絕的那些條件後成爲君騰。面對明明以下任君騰自居，卻不願接受那些條件的席格斯瓦德，心中自然有所不滿。但比起累積至今的怨憤，更強烈的是「你想當下任君騰的話那就堅持到底啊！」的不甘，以及「真不想讓艾格蘭緹娜背起這些重擔」的憂慮。
Ｑ 達穆爾那顆瑠耶露果實呢？後來用掉了？賣掉了？還是丟掉？
Ｑ 亞納索塔瓊斯是怎麼說服前任奧伯．庫拉森博克的呢？
Ａ 沒錯。因爲他們是在彼此都同意的情況下，開始了沒有夫妻生活的婚姻關係；而且雖然還只是書面上，但既然兩人結了婚，當然就要盡到王族的義務。對他來說，優先關照已經生下兒子的妻子是理所當然。
Ｑ 今後與芙麗妲的關係會變得怎麼樣呢？
Ａ 這世上任何一個女人，都比那個愚昧又蠢笨至極的傻女人要好得多，但如果是羅潔梅茵的話，她還有救過斐迪南大人的功勞在身，所以無可挑剔。妳要盡到最大努力，讓主人過得幸福。
Ａ 她是代理家主卡席克的第二夫人。由於一旦離婚就會失去代理家主的資格，因此卡席克在菲裏妮的母親特蕾西亞死後，仍然維持着以她爲第一夫人的婚姻關係，然後迎娶新的妻子。因爲卡席克是入贅的夫婿，特蕾西亞在世時都不能迎娶第二夫人。卡席克的全名爲卡席克．贊恩．葛萊斯特．盧多那．梅比烏斯；約娜莎拉的全名爲約娜莎拉．多塔．亞希斯．葛萊斯特。雖是卡席克的妻子，但從名字來看，與菲裏妮家梅比烏斯毫無關係。
Ａ 斐迪南的出身她已經知道了。不僅知道他來自阿妲姬莎離宮，也知道他若和常人一樣長大，就會成爲旁系王族。除此之外，她還知道勞布隆託曾說過「他是在時之女神的指引下，被帶到艾倫菲斯特撫養長大」，以及他擁有與王族相當的魔力量，而且與羅潔梅茵共同持有着梅斯緹歐若拉之書。但是，傑瓦吉歐的記憶中並沒有「羅潔梅茵是平民出身」的這項資訊。艾格蘭緹娜雖能隱隱察覺內情並不簡單，但不認爲羅潔梅茵會坦承相告，同時也不會懷疑她可能是平民出身。因爲也有其他人和兩人一樣擁有乳名，比如有位女性就曾在政變肅清期間逃出阿妲姬莎離宮，所以她頂多猜想，羅潔梅茵或許是那名女性生下的孩子。
Ｑ 尤修塔斯曾在亞倫斯伯罕幫忙削芋頭皮，那他還會煮飯嗎？
Ｑ 特羅克瓦爾與克萊門蒂亞之間曾經有個女兒，那她不想再生個孩子嗎？
Ａ 在與王族的談話上，艾格蘭緹娜已經隱約猜到斐迪南也持有梅斯緹歐若拉之書，再後來聽到斐迪南親口說了「因爲在目前這個時候，所有有資格能到達尤根施密特基礎的人，羅潔梅茵皆已透過獻名掌握了他們的性命」，她才曉得：「啊，原來斐迪南大人也獻名了啊。」
Ａ 在那之前，薇羅妮卡派的成員多是中級與下級貴族，自此多了上級貴族，還能分化可恨的萊瑟岡古一族等等，對薇羅妮卡來說有很大的好處喔。
Ｑ 特羅克瓦爾似乎長期受到圖魯克的侵蝕，那他是從什麼時候開始受到圖魯克的荼毒呢？
Ａ 我可是下任國王，與我成婚怎麼可能是最差勁的婚事，這一定是斐迪南在誹謗中傷，好讓談話能對自己有利。
Ｑ 可以推斷艾格蘭緹娜大人是在第五部Ⅴ〈祠堂的所在〉，進入祠堂時發現自己懷孕的嗎？
Ａ 前任領主要領養斐迪南的時候，曾苦惱於這是君騰的要求而無法拒絕，由此他就猜到了母親應該與王族有關。但斐迪南是阿妲姬莎離宮出身以及他童年時的遭遇等，這些細節尤修塔斯就不曉得了。
Ａ 埃卡多已經請辭。
Ｑ 在漫畫版裏有了名字的韋菲利特近侍中，契蘭特與埃卡多都隸屬舊薇羅妮卡派，想請問三年級進行肅清時，他們的下場如何呢？後來還能當近侍嗎？還是像奧斯華德一樣請辭了？
Ａ 如果是指艾格蘭緹娜就任爲君騰這件事，盼着她變回王族的前任領主是不可能反對的，況且這是女神化身與王族共同作出的決定，沒有任何事情需要說服他。因爲艾格蘭緹娜已是王族，不再是庫拉森博克的領主一族，只會事後再行告知。
Ｑ 《Fanbook 6》說過，席格斯瓦德會安排羅潔梅茵去住阿妲姬莎離宮「並無惡意」。但到了第五部XI〈臉色難看的王族〉裏，當斐迪南表示「讓艾格蘭緹娜去住阿妲姬莎離宮即可」時，從王子們的反應來看，這時的席格斯瓦德應該已經知道內情了。那他是什麼時候知道的呢？
Ｑ 託勞戈特如果去當韋菲利特的近侍，或許就不會被要求請辭，可以一直保有近侍的身分了嗎？
Ａ 因爲若是墨守成規，神殿裏負責輔佐麥西歐爾的將都是未成年人，在工作的職責上與交接時很有可能出問題，所以卡濟米爾無視了慣例，藉着貴族的身分強行成爲神官。與哈特姆特的不同，在於當時的神官長是斐迪南。斐迪南長年待在神殿，熟知神殿的規定，一直以來又被貴族要求得遵守慣例，所以若他還在的話，卡濟米爾也不敢強行這麼做吧。而且，哈特姆特最在乎的只是能否與羅潔梅茵同行，神殿的各種規定並不重要。儘管身爲灰衣神官的羅塔爾他們曾經勸諫過，但也只是遭到無視。而羅潔梅茵也認爲從身分來看，神殿裏的青衣神官們並無法擔任麥西歐爾的顧問。
Ｑ 艾格蘭緹娜在決定與亞納索塔瓊斯結婚之前，對席格斯瓦德抱有怎樣的印象？
Ｑ 艾格蘭緹娜根本沒有機會去留意其他男士，那她會希望除了席格斯瓦德與亞納索塔瓊斯外，還有其他的選擇嗎？
Ｑ 對於自己與阿道芬妮的婚姻，席格斯瓦德是不是覺得一切順利，沒有任何問題？
Ｑ 有了魔石恐懼症後，羅潔梅茵與近侍們的距離也變得和以前不一樣。雖說達穆爾是爲她着想纔給予那些忠告，但後來是否因此遭到其他近侍的訓斥？
Ａ 其實削芋頭皮，就跟調合時用小刀處理原料差不多。至於煮飯的話，他從未進廚房真正下過廚，但在外出遠行、採集原料的時候，若是燒燒開水、喫喫乾糧，這點小事易如反掌。
Ｑ 第五部Ⅹ〈君騰之責〉中，假使特羅克瓦爾答應了斐迪南的請求，爲守護國家基礎而展開行動，那麼後來對特羅克瓦爾的應對也會有所不同嗎？
Ａ 是有一些人找過兩人談婚事，但觀望者還是居多。畢竟這是國王定下的婚事，不可能遭到推翻，然而蒂緹琳朵與斐迪南的關係實在稱不上好。因此不少人也擔心若去巴結斐迪南，反而會惹得蒂緹琳朵不高興。
Ａ 因爲當初簽訂的契約，就是在同意亞納索塔瓊斯迎娶艾格蘭緹娜爲妻子的同時，他也要將下任國王之位讓給席格斯瓦德，所以席格斯瓦德很理所當然地認爲艾格蘭緹娜會交給自己喔。而且與其由隸屬他領又非親非故的羅潔梅茵取得，若能由王族自行解決，這麼做簡單多了。他相信不喜紛爭的艾格蘭緹娜會願意當個不見光的君騰，輔佐自己。
Ａ 只能先回答說「也」有基貝．威圖爾沒錯。
Ｑ 看過傑瓦吉歐的記憶後，艾格蘭緹娜已經知道斐迪南與羅潔梅茵的出身了嗎？
Ａ 從第四部Ⅷ那時候。
Ａ 和骨子裏就是領主一族的波尼法狄斯不同，卡斯泰德雖然曾是領主候補生，但因爲從小就不斷受到薇羅妮卡的貶損與刁難，這樣的經歷帶來了很大的影響。
Ａ 繼承儀式時她就已經知道這些事情了，但只是以王族的一員出席儀式。因爲要以對他領保密爲先，所以繼承儀式時她還未以第一夫人的身分出席。同樣地爲了防止走漏風聲，阿道芬妮也不被允許坐在多雷凡赫的座位區上，所以並未參加繼承儀式。
Ｑ 在創始之庭裏，艾格蘭緹娜知道斐迪南也獻了名，那她是什麼時候知道的？是在艾倫菲斯特舍的午餐會上，親眼看到斐迪南獻名嗎？
Ｑ 特羅克瓦爾要求艾格蘭緹娜去取得古得里斯海得時，席格斯瓦德心裏在想什麼呢？總不會也覺得她應該像羅潔梅茵那樣，將古得里斯海得交給自己吧。
Ｑ 關於席格斯瓦德與阿道芬妮的離婚，以及爲了給予補償，最終他成了中領地的奧伯這些事情，娜葉拉耶在新任君騰的繼承儀式時就已經知道了嗎？既然阿道芬妮在繼承儀式前就以迅雷不及掩耳的速度離婚，那難道娜葉拉耶是以第一夫人的身分出席？
Ａ 艾格蘭緹娜選中的人將會成爲下任國王，所以她就好比是一頂爲下任國王而存在的王冠，很可能以她爲源頭髮生紛爭。她在心裏想要有其他的選擇很奇怪嗎？
Ｑ 從魔力來看，君騰．特羅克瓦爾可以說是將中央基礎染色的類似奧伯的存在，那他爲什麼不到貴族院的供給室供給魔力呢？是因爲父親還在位時，特羅克瓦爾的年紀太小，並未被選爲能在供給室辦理登記的那七人之一，所以不曉得貴族院供給室的存在嗎？
Ｑ 蒂緹琳朵聲稱自己是下任君騰的時候，爲了與她及其未婚夫斐迪南攀上關係，有很多人來找過單身的艾克哈特與尤修塔斯談婚事嗎？還是說即便是國王的命令，但在斐迪南仍是未婚夫的時候，兩人並不受重視？
Ｑ 羅潔梅茵成爲養女後，卡斯泰德才開始正視自己與家人的關係。那麼在這之前，當艾克哈特處於瀕死邊緣、其妻兒也雙雙喪命的時候，他心裏究竟是怎麼想的呢？蘭普雷特的孩子出生時他還很高興，那麼他也關心過艾克哈特的孩子與海德瑪莉嗎？
Ｑ 正式說來，約娜莎拉到底算是什麼身分？是菲裏妮家代理家主卡席克的第二（ｏｒ第一）夫人？還是已故家主（菲裏妮的母親）第一配偶（卡席克）的愛人？可能的話也想知道她嫁給卡席克以後的全名（身爲貴族要正式介紹自己時所用的名字，或者他人對她的稱呼）。
Ｑ 對於斐迪南向羅潔梅茵獻名，艾克哈特有什麼想法？
Ｑ 聽到斐迪南表示羅潔梅茵與自己的婚事是「惡夢般最差勁的婚事」，席格斯瓦德心裏作何感想？
Ａ 不太明白即使是青衣巫女也受到了等同灰衣巫女的對待是什麼意思。青衣巫女既不會做下人的工作，也不會成爲捧花的對象，與灰衣巫女有着明確的區別。谷麗媞亞的母親是在當青衣巫女時與青衣神官相戀，懷有了身孕後想與對方結婚。父母手足對她如此放蕩的行徑感到震怒，於是將她從神殿帶回了老家。儘管在老家的處境遠比在神殿時還要悽慘，但當時她的身分已不再是青衣巫女，而是「並非貴族的親族下人」。
Ｑ 尤修塔斯是在什麼時候掌握了斐迪南的出身？當斐迪南在貴族院與同母妹妹舉辦茶會的時候，以及在大禮堂內看到傑瓦吉歐的時候，很好奇尤修塔斯心裏在想什麼。
Ｑ 周邊商品茶會組裏卡斯泰德的徽章，以及艾克哈特與柯尼留斯的騎獸都是狼，爲什麼卡斯泰德所乘坐的騎獸卻是獅鷲呢？
Ｑ 得知席格斯瓦德王子不再是下任國王時，娜葉拉耶也和阿道芬妮一樣想要離婚嗎？
Ａ 若從一開始就選擇韋菲利特爲主人，大概就不會被要求請辭了吧。
Ｑ 卡珊朵拉與其他近侍的關係怎麼樣？
Ｑ 歐託說過：「旅行商人們一起喝酒時，並不會向凡圖爾獻上祈禱，因爲旅行商人不是受到此地諸神認可的存在。」這裏的此地是什麼意思？
Ｑ 爲什麼有孩子的卡濟米爾可以當神官？那和當初爲了以貴族的身分兼任神官，只能繼續維持婚約而無法結婚的哈特姆特有什麼不同？
Ａ 有時就算想要，也不一定能如願。
Ｑ 巴托特與卡珊朵拉的父親是基貝嗎？與基貝．巴賽爾的關係是？因爲他們好像跟養育繆芮拉長大的母親關係很好。
Ｑ 香月老師曾在後記說過：「席格斯瓦德自認爲是在中央保護着最重要的王宮與離宮，所以雙方的認知完全沒有交集。」這意思是，席格斯瓦德並沒有理解到尤根施密特的基礎就在貴族院嗎？
Ｑ 與王族談話期間，說好了被中央帶走的神官們會先送回原屬領地，那麼谷麗媞亞的父親也在這些神官當中嗎？此外，谷麗媞亞的父親知道自己有個女兒嗎？
Ａ 是啊。那時候生活在克莉絲汀妮的房間這個小小世界當中，沒有義務也沒有規範，只要和主人一起沉浸在藝術中就好。成爲羅潔梅茵的專屬樂師以後，雖然羅吉娜對於生活沒有任何不滿，但畢竟羅潔梅茵與克莉絲汀妮不同，不可能從早到晚都演奏音樂、沉浸在繪畫與作詩當中。
Ｑ 爲了輔佐成爲君騰的艾格蘭緹娜，亞納索塔瓊斯曾冷漠地回絕席格斯瓦德，那他當下的情緒裏也包含了至今對兄長的不滿與怨憤嗎？
Ｑ 特羅克瓦爾的第二夫人與席格斯瓦德的第二夫人並無法出席第五部XI的談話，那她們在得知談話的結果後，各自有怎樣的反應與應對？
Ａ 是。
Ａ 巴托特的父親不是基貝，而是基貝．巴賽爾的弟弟。
Ｑ 席格斯瓦德爲羅潔梅茵製作了求愛魔導具，那麼他在製作時是否稍微帶有本來的用意，也就是求愛的意圖？
Ａ 沒有怎麼樣。芙麗妲成年後就搬到漢力克家去了，所以不會再到神殿出席商人們的會議，也就見不到面。如今相隔兩領，更是再也沒有相見的機會了吧。
Ａ 是實話喔。只不過，她是在另一個祠堂被制止。告訴她「祈禱尚且不足」的，是火神與其眷屬所在的祠堂；告訴她「妳已經懷有身孕，快點停止祈禱吧」的，則是水之女神與其眷屬所在的祠堂。因爲水之女神的眷屬中有司掌懷孕及生產的女神。
Ａ 中央之戰結束後，與王族的談話開始前。當時是爲了徵得許可，想要使用爲羅潔梅茵整理好的阿妲姬莎離宮，好管理俘虜、供亞倫斯伯罕的騎士們休息。而特羅克瓦爾正在聽取報告，瞭解蘭翠奈維一行人是如何從亞倫斯伯罕進入貴族院、傑瓦吉歐又是什麼身分等等，一聽到這件事情，立刻臉色大變地爲席格斯瓦德與亞納索塔瓊斯說明。
Ｑ 之前說過，當克莉絲汀妮侍從的那段日子是羅吉娜最幸福的時光，那麼現在成了羅潔梅茵的專屬樂師後，她的想法還是沒有改變嗎？
Ｑ 娜葉拉耶與席格斯瓦德王子的婚姻，愛情與政治考量的比例是幾比幾呢？
Ａ 不、是在〈商量〉與〈祠堂巡禮〉之間。在瑪格達莉娜提供了有關祠堂所在的情報以後。
Ｑ 漫畫版說過，契蘭特家當初是背叛了萊瑟岡古一族，倒戈到薇羅妮卡派，那他們倒戈時爲薇羅妮卡派帶來了怎樣的好處？
Ａ 對於下任國王之位有強烈的執着、覺得自己是最了不起的人、無法平等看待他人。若不嫁給這位大人，恐怕會引發紛爭吧，但我實在不想這麼做……大概就是這種感覺。從艾格蘭緹娜明明想避免紛爭，卻直到最後一刻都無法決定對象這點來看，應該就能猜到了吧。
Ａ 彼此觀察試探吧。因爲身爲主人的夏綠蒂或多或少會監視着與巴托特往來密切的卡珊朵拉，並不信任她；而卡珊朵拉身在情況遲遲沒有好轉的職場，也會找哥哥商量，因此雙方之間仍然存有鴻溝。不像馬提亞斯與勞倫斯能跟其他近侍打成一片。
Ａ 由於羅潔梅茵的魔力感知還沒開竅，因此他對她並沒有視爲結婚對象的男女之情。但是，在看到羅潔梅茵因爲諸神的祝福成長後，對下任君騰之位的執着讓他產生了佔有慾。
Ａ 當然。因爲其他近侍本打算等到隔天早上，羅潔梅茵在睡過一覺後身體多少恢復了，再一邊觀察情況一邊委婉告知，沒想到達穆爾卻擅作主張。
Ａ 不，她不想離婚。儘管阿道芬妮討厭席格斯瓦德，視他如毒蛇猛獸，還一直伺機想在同牀共枕前離婚，但娜葉拉耶已經生了兒子。與其離婚回到老家，她更希望能維持婚姻關係，讓孩子以前王族之子的身分長大。
Ａ 「此地」指的是尤根施密特。旅行商人是從前那些沒能越過克倫伯格國境門，從此留了下來的波斯蓋茲人的後代。因爲無法定居，也無法輕易在登記證上辦理登記，便難以得到尤根施密特諸神的祝福，所以他們也不會向尤根施密特的諸神獻上祈禱。
Ａ 不，是哈夫倫崔。
Ａ 因爲海蒂比起避難，更專注於研究墨水直到最後一刻，所以身體和衣服都髒兮兮的，根本不能帶她到貴族的宅邸去。但當然也收到了邀請。
Ａ 他賣掉後本打算用來資助康拉德，但因爲被菲裏妮甩了（當時這麼以爲），所以那筆錢還留在手邊。
Ａ 她知道因爲娜葉拉耶產子的關係，阿道芬妮是在同意了圓房一事會延後一年的前提下舉行星結儀式。但是，她並不曉得兩人自那之後私下全無交流。畢竟夫妻二人住在離宮，表面出席公開場合的時候也沒有異狀。
Ａ 因爲特羅克瓦爾並未繼承基礎鑰匙，甚至沒能將中央王宮內的基礎魔法染色。他的處境就和奧伯還沒完成交接便突然去世，所以必須自行尋找基礎魔法的下任奧伯一樣，只能從魔力供給室供給魔力，走一步算一步。不僅如此，貴族院內的供給室也已長年無人使用。從身體虛弱、幾乎無法造訪貴族院的君騰．休邦克海德開始，日常爲國家的基礎供給魔力一事，都是在中央王宮內的基礎之間進行，至於從貴族院中央樓能夠前往的基礎之間，變成是領主會議期間由君騰獨自前往。到了君騰．納古恩哈德時，還遺失了通往基礎魔法的鑰匙，所以自那之後的王族甚至不曉得貴族院的基礎魔法位在何處。
Ｑ 明明從王宮的供給室供給了魔力，卻得知自己所供給的並不是尤根施密特的基礎，特羅克瓦爾大喫一驚。也就是說，特羅克瓦爾未曾將任何一處地方的基礎染色嗎？
Ｑ 特羅克瓦爾的第二夫人克萊門蒂亞來自哪個領地？庫什內瑞特嗎？
Ｑ 在第三部發生的哈塞孤兒買賣一事，難不成躲在坎託納背後的是基貝．威圖爾？
Ａ 克萊門蒂亞認爲，與其被當成罪人、關進白塔，這樣的結果算是很不錯了；娜葉拉耶則是驚訝於席格斯瓦德與阿道芬妮竟如此迅速離婚。
Ｑ 對於羅潔梅茵成爲斐迪南的未婚妻，艾克哈特有什麼想法？
Ａ 是的，也包括他。他只知道戀人在懷孕後被帶回老家，但並不曉得孩子是否被生了下來，也不曉得孩子的性別、長大後是否成爲貴族。如今谷麗媞亞身爲已獻名的近侍，跟隨着羅潔梅茵來到亞歷山卓，所以永遠不會有機會碰面了吧。
Ａ 儘管回家的次數變多了，也時常表現出對家人的關心，但在卡斯泰德心裏，家人與工作的優先順序並沒有改變呢。只要一天不辭去騎士團長的工作，艾薇拉的順位就不可能比工作的職責要高。
Ｑ 第二部時，梅茵曾往達穆爾的騎獸灌注魔力。那他會對梅茵的魔力感到不快嗎？
Ａ 那段時間他被降爲見習生，無論是新人訓練還是冬之主的討伐皆被摒除在外，所以是從老家前往神殿。但其實只要越過貴族門，一下子就到了。
Ａ 不是的。席格斯瓦德並不是無法理解國家的基礎魔法坐落在貴族院裏，而是對他來說，尤根施密特境內最重要的就是王族，以及王族所在的王宮與離宮。因此聽到羅潔梅茵與斐迪南說他在中央之戰時什麼也沒做，他心裏很不服氣，完全不覺得自己在戰鬥中的行動有任何不對。
Ｑ 哈爾登查爾的奇蹟時，卡斯泰德曾說過比起家人，領主護衛騎士與騎士團長的職責更重要，那麼蘭翠奈維一戰後，艾薇拉在他心裏的優先順位有改變嗎？
Ｑ 羅芙莉妲知道席格斯瓦德非常冷落妻子阿道芬妮嗎？
Ａ 是的。因爲政變過後，他從未正式地繼承任何一樣東西。特羅克瓦爾既沒得到通往基礎之間的鑰匙，也不曉得如何前往基礎魔法的所在，所以只是在供給室內供給魔力，未曾將任何一處地方的基礎魔法染色。
Ａ 當然會不一樣。
Ａ 因爲林肯伯格家是在卡斯泰德從領主候補生降爲上級貴族的時候成立，也就是在他製作騎獸之後。而且製作騎獸的當時，卡斯泰德還是領主候補生，但因爲不想應付薇羅妮卡，他就避免採用了艾倫菲斯特的獅子，僅是加入一點獅子的元素變成獅鷲。
Ｑ 梅茵見習巫女時期，卡斯泰德會出手保護已經確定要成爲養女的她，避免齊爾維斯特的欺負，從前也曾擁戴斐迪南爲騎士團長，感覺很重情重義又會照顧人。明明有着波尼法狄斯這樣純粹貴族出身的父親，是否發生過什麼事情影響了他的性格？
Ｑ 奉獻儀式期間，羅潔梅茵的護衛騎士們會住在神殿，那以前達穆爾擔任梅茵的護衛時，無論暴風雪多麼猛烈，每天都要從騎士宿舍飛來神殿嗎？
Ａ 斐迪南大人高興就好。
Ａ 梅茵並非直接往達穆爾灌注魔力，所以他並不會感到不快。
Ａ 大約一半一半吧。既然是貴族間的婚事，愛情不可能是唯一因素。除了政治上的考量，娜葉拉耶也與阿道芬妮不同，對於席格斯瓦德有着男女之情。畢竟是多雷凡赫的優秀領主一族要成爲第一夫人，心裏也有過嫉妒。
Ｑ 向羅潔梅茵提起祠堂時，艾格蘭緹娜說她看到魔石上寫着祈禱尚且不足的文字，這部分是真的嗎？如果是捏造的那就算了，但如果是真的，代表她不停喝了回覆藥水、一直跳到石板都出現了爲止，神才告訴她肚子裏懷有女兒，要她停止祈禱。那神阻止的速度也太慢了吧？
Ａ 當然關心過。只不過，當時的首要之務是協調好與薇羅妮卡的關係。畢竟卡斯泰德曾是領主候補生，如今則是騎士團長，還兼任齊爾維斯特的首席護衛騎士。他與領主一族太過靠近，倘若輕舉妄動，會使得領地陷入動盪之中。得知艾克哈特瀕死、他的妻兒雙雙喪命時，卡斯泰德也曾驚慌失措地暗想：「怎麼會這樣?! 」但更是竭盡所能去阻止艾克哈特展開報復。
Ｑ 像谷麗媞亞的生母那樣，即使是青衣巫女也受到了等同灰衣巫女的對待，只有老家是下級貴族和中級貴族這種身分低微的家系纔會這樣嗎？
Ｑ 關於錫爾布蘭德。若跟一年級就取得思達普的領主候補生（比如韋菲利特、漢娜蘿蕾、奧爾特溫等）相比，他也進行同等程度的魔力壓縮、取得同等程度的加護，那麼以他持有的思達普還能操控魔力嗎？
Ａ 可以。因爲錫爾布蘭德曾爲了進入地下書庫非常努力，所以在取得思達普前，已經花了一年又一個季節的時間壓縮魔力。相比起剛學會魔力壓縮就馬上去取得思達普的一年級學生，多少更有空間。
Ｑ 如今成爲罪人的錫爾布蘭德與在羅潔梅茵庇護下的萊蒂希雅，兩人的婚約依然存在嗎？
Ａ 是的，依然存在。因爲兩人的罪行都被掩蓋住了，對外並不是罪人。
Ｑ 錫爾布蘭德知道自己犯下了重罪嗎？還是他與席格斯瓦德一樣，都是不曉得何爲反省的性格，認爲身邊所有人都該照着自己所想的去做？
Ａ 他與席格斯瓦德不一樣，而且還只是個孩子，目光比較短淺。完全體會不到自己想要得到思達普這件事情，爲尤根施密特帶來了多大的危險。
Ｑ 阿度爾後來怎麼樣了？
Ａ 遭到解任，並且有好一段時間都要無償供給魔力。
Ｑ 中央騎士團的副團長洛亞里提在中央之戰中平安無事嗎？他是不是也受到了圖魯克的侵蝕？
Ａ 他對勞布隆託來說太礙事了，所以早在中央之戰前就已身亡。
Ｑ 之前奉王命返回艾倫菲斯特的中央貴族們在看到故鄉的現況後，心裏作何感想？回到中央以後又報告了哪些事情？
Ａ 看到領地和以前自己還在的時候相比，各方面都有很大的變化，感到十分喫驚。報告的內容則包括了領內的各種變化是否真由羅潔梅茵所引起、有無隱而未報的新流行與新發明的魔導具、招攬羅潔梅茵爲王族一員有無益處等等。
Ｑ 斐迪南來貴族院就讀時，索蘭芝應該注意到了他與傑瓦吉歐長得很像，但他的身分卻不是旁系王族，而是艾倫菲斯特的領主候補生，那當時她心裏有什麼想法呢？
Ａ 沒有什麼想法。因爲包含阿妲姬莎離宮出身的公主在內的王族，以及上位領地的領主一族及其旁系，時不時會出現長相相似的人。由於貴族院內也有其他長得像的人，自然不會覺得他與幾十年前的學生長得一模一樣。雖然斐迪南的相貌在艾倫菲斯特領內比較罕見，但因爲最開始擔任艾倫菲斯特領主的就是旁系王族，他又沒有母親，還是領主候補生，那麼長得像也不奇怪吧。
Ｑ 明明勞布隆託有着那樣的過去，爲什麼當初還舉薦他爲騎士團長？
Ａ 除了因爲人才不足，也是想給予補償。羅芙莉妲是這麼招攬的：「雖然前任君騰對你作出了殘忍的決定，但我與特羅克瓦爾大人會厚待你。」她只知道勞布隆託與旁系王族的婚約被取消了，但並不曉得那位女性因此被送入阿妲姬莎離宮，後來還遭到處刑。
Ｑ 勞布隆託曾對亞納索塔瓊斯王子說過，他並無背叛之意，只是優先順序不同罷了。那如果他沒有透過喬琪娜大人再見到傑瓦吉歐大人，是否也不會心懷芥蒂，只會如同既往做好自己的工作？
Ａ 就算心裏有些怨言，還是會如常盡到自己的職責吧。
Ｑ 爲了讓傑瓦吉歐成爲君騰，勞布隆託是從什麼時候開始在暗中採取行動？
Ａ 從接觸了喬琪娜開始。因爲如果不是與連接着蘭翠奈維的亞倫斯伯罕有合作關係，他甚至無法與傑瓦吉歐取得聯繫。
Ｑ 第五部Ⅹ寫到，斐迪南在中央神殿銷燬了傑瓦吉歐的登記證，並且回收了以國王身分遷往蘭翠奈維的人的登記證。這意思是說傑瓦吉歐還不是蘭翠奈維的國王，而是類似於所謂的皇太子嗎？
Ｑ 斐迪南在當時可以說是唯一的一名君騰候補，卻與擁有異世界記憶的梅茵在神殿裏相遇，這是偶然嗎？
Ｑ 勞布隆託在調查表揚儀式的襲擊事件時，喬琪娜爲什麼會想與他接觸？
Ｑ 蒂緹琳朵近侍中的法緹亞因爲一年以後要結婚，所以早就預計要辭去近侍的職務，那她是否剛好躲過一劫，沒有與主人一起淪爲罪犯？
Ａ 後來因爲經歷了蘭翠奈維討伐戰與格拉罕之戰，還要應付戴肯弗爾格的騎士們，他們已經功過相抵，所以只被處以輕微的罰金。雖說不能完全沒有處罰，但因爲目前能夠信任的貴族太少，不可能解除所有人近侍的職務。
Ａ 既然是政治聯姻，領地的利益纔是首要。就和要迎娶第二夫人與第三夫人時，比起第一夫人的感受，更以利益爲先是一樣的。奧伯．多雷凡赫既未參與先前的談話，當下也認爲比起女神化身的羅潔梅茵與新任君騰的艾格蘭緹娜，沒有其他更能帶來益處的聯姻對象。如果有機會拿下第二、第三配偶的位置，當然要去爭取。
Ｑ 雖說是下任奧伯，但和一個整天埋頭畫畫的男人訂下婚約，愛茵麗芙是否大失所望呢？而且完全想像不出藍斯特勞德邀請她去涼亭，或者說些甜言蜜語的樣子，那該不會都已經訂婚了，還是對愛茵麗芙不聞不問吧？
Ｑ 蕊兒拉娣已經成功實現心願，嫁入艾倫菲斯特了嗎？
Ｑ 傑瓦吉歐爲何沒有被金色蘇彌魯排除，能夠到達艾爾維洛米身邊？想知道他與雖然具有資格，但因爲魔法陣並未發動，所以被趕回去的斐迪南有什麼不同？另外，如果他在危險思想這一關也沒有被排除的話，那與過去曾被排除的加藍索克又有什麼不同？
Ａ 因爲魔法陣已經由羅潔梅茵發動了，艾爾維洛米正等着她完成梅斯緹歐若拉之書回來，所以並未關閉。另外，其實傑瓦吉歐也不具有危險思想。他並不渴望戰爭的發生，只是希望蘭翠奈維人也能在尤根施密特有個棲身之所，爲此纔想成爲君騰，所以沒有任何因素會讓金色蘇彌魯將他排除。
Ｑ 繼承儀式上，漢娜蘿蕾曾提到過「伯父大人與叔父大人」。這也就是說，威迪克拉夫是次男囉？那麼他會成爲奧伯，果然決定性的關鍵是魔力量嗎？或者他是靠迪塔打贏了其他兄弟？
Ｑ 喬琪娜培養了身蝕士兵與自己的替身，那麼她是從哪裏取得這種知識，才能製作出與自己擁有相同魔力的替身？她又是從什麼時候開始做準備的？
Ｑ 故事裏完全沒有出現過梅茵以外的前世記憶者留下的異世界知識，這是爲什麼呢？
Ａ 她是侵犯艾倫菲斯特的主謀之一，所以已經確定要被銷燬思達普，送往他領。
Ａ 當然。正因如此，他們才強烈要求特羅克瓦爾讓萊蒂希雅成爲下任奧伯，也希望錫爾布蘭德入贅，更大力支持斐迪南入贅與擔任指導人員。
Ａ 一直以來他對蒂緹琳朵的看法如下：「別再說什麼想當下任君騰的夢話了，快點善盡奧伯本分，好好處理公務吧。」與此同時也覺得喬琪娜很可疑，所以選擇保持距離。並且因爲不想被喬琪娜盯上，並未站到斐迪南這一邊。若要建立亞歷山卓，這號人物將是礙事者之一，所以蘭翠奈維討伐戰期間，已經趁着混亂的局面將其剷除。
Ａ 他在阿妲姬莎離宮與在蘭翠奈維都學習過。蘭翠奈維國內，杜爾昆哈德曾留下許多古語文書，都是抄寫自他所持有的梅斯緹歐若拉之書。因此，學習古文是蘭翠奈維國王的必備技能。
Ａ 隨行的近侍只有已經成年的護衛騎士而已，所以共四人。
Ｑ 賽拉迪娜、傑瓦吉歐與瓦拉瑪莉娜各自生物學上的父親是誰？
Ａ 那不是羅潔梅茵×斐迪南的故事，而是梅斯緹歐若拉×艾爾維洛米的故事。慶功宴上，艾薇拉已經將剛印好的熱騰騰新書交給漢娜蘿蕾了。實際開始販售，則要等到領主會議之後。
Ｑ 一年級的全領地茶會上，艾格蘭緹娜爲羅潔梅茵介紹了許多朋友，爲什麼隔年開始她卻只與阿道芬妮有交流呢？
Ｑ 關於愚蠢又可憐的蒂緹琳朵。要是事情真如傑瓦吉歐與勞布隆託所願的發展，最終她會有怎樣的下場？
Ａ 由城堡的侍從負責。
Ａ 我本來就不打算讓梅茵以外的前世記憶者在故事裏登場，所以沒有必要特別加入這些無意義的橋段。況且有前世記憶的人，未必就是現代日本人；即便他們出現過，也不一定會留下顯而易見的知識與事蹟。甚至即使制鐵技術與玻璃加工技術都是前世記憶者在過去所帶來的，但只要梅茵沒有意識到那是在過去被引進來的異世界知識，故事的發展過程中就不會出現其他有前世記憶的人。我也不打算去細寫這件事。
Ｑ 第五部Ⅹ的君騰競賽一開始，傑瓦吉歐在被斐迪南以水槍射傷之後，明明喝了回覆藥水，傷口卻花了不少時間才癒合。這其中有什麼理由嗎？
Ａ 她不至於大失所望喔，只會覺得「嗯，如我所料」。況且就算訂了婚，兩人的互動還是和以前沒有兩樣。甚至藍斯特勞德至今從來沒有過追求的舉動，所以愛茵麗芙收到髮飾的時候還很驚訝。
Ａ 從故事來看是必然。
Ａ 並無相似之處。
Ａ 他雖然覺得這麼做不好，但能夠理解這也無可奈何。因爲談話期間，可以看出王族與斐迪南還有羅潔梅茵的關係並不好。與其簽訂魔法契約，獻名更有利於及時因應。
Ｑ 得知拜瑟馮斯被處刑後，喬琪娜也像憎恨齊爾維斯特那樣，憎恨着羅潔梅茵嗎？
Ｑ 關於在供給室裏向斐迪南下毒的萊蒂希雅與其近侍們。雖然說不知情，但沒有看出萊蒂希雅帶了即死劇毒進去的賽吉烏斯與休特朗，事後有什麼罪名或處罰嗎？
Ａ 兩人是異母兄弟，從前一起競爭過奧伯之位。
Ｑ 愛茵麗芙應該是與領主十分親近的家系，那麼她的髮色與瞳色，也是領主一族中常見的粉色頭髮與紅眼嗎？既然是戴肯弗爾格的上級文官，那她也是尚武的文官，身材比較壯碩結實嗎？想要想像她從祕密房間裏揪出藍斯特勞德的畫面，所以請務必告知。
Ａ 沒有上過領主候補生課程的人，並不會爲此感到驚訝或慌張。更何況舊亞倫斯伯罕的貴族中，曾上過領主候補生課程的人已經一個也不在了。
Ａ 如果實力單純是指魔力量的話，那麼他的魔力量比平均值要高。但論武力的話，倒是普普通通。
Ａ 書是生活必需品，要是買不到，那就只能自己做了吧？跟她是不是身蝕無關。但若不是身蝕，她也不會成爲貴族，而會以平民的身分製作書籍吧。若是生爲貴族，由於一出生身邊就有書，大概也不會想到要自己製作……不對，多半會因爲數量太少，便仗着貴族的權力要其他人制作。
Ａ 第一名會是我吧。雖然書本的價格比較不利，但因爲分別有小說、漫畫與 Junoir 文庫，還分成了紙本書和電子書，出版類型豐富多樣，再加上國外還有翻譯版本，所以讀者人數有明顯的差距。第二名則是艾蘭朵拉老師。因爲出版的冊數較多，目前相比起修伯特老師是遙遙領先。但修伯特老師所寫的迪塔故事十分暢銷，未來可期。畢竟艾蘭朵拉老師的戀愛故事是合著，獲利也要分攤，所以由修伯特老師獨力完成的故事若是持續暢銷，說不定能後來居上。
Ａ 因爲那是穿刺傷，並不是只傷及表面而已。另外，也是因爲回覆藥水的配方是在貴族院上課習得的，所以效果比較慢。如果飲用的不是亞絲娣德他們照着上課所做的回覆藥水，而是斐迪南特製的超級難喝藥水，癒合速度就會快得多。
Ａ 一旦看到傑瓦吉歐手中的古得里斯海得，她肯定會嚷嚷着：「我纔是君騰！那是我的！」然後伸長了手想搶過來，結果當場命喪在勞布隆託手中吧。
Ａ 愛茵麗芙是金髮紅眼，但並非是尚武的文官，體型也稱不上壯碩結實。而且戴肯弗爾格出身的妻子，需要做的是巧妙引導那些老是想比迪塔的騎士。再來很遺憾，她並不是那種會用蠻力將藍斯特勞德從祕密房間裏揪出來的類型，採用的是笑容與眼淚攻勢。正因她的作風與母親太過不同，藍斯特勞德也不好太過視若無睹，最終都會無可奈何地起身。
Ｑ 傑瓦吉歐似乎擁有出類拔萃的實力，那麼與過往的君騰相比呢？
Ｑ 《Fanbook 7》的Ｑ＆Ａ說過，在第五部Ⅷ的〈選擇〉裏，斐迪南向艾克哈特下達的命令是「把礙事的人都除掉」，具體來說礙事的人有誰？
Ａ 同母兄妹。
Ａ 是相處起來很輕鬆自在的青梅竹馬。跟威迪克拉夫與齊格琳德那種一見面就會吵吵鬧鬧的類型不同，屬於彼此會背靠對方，各自有着不同的喜好與目標，卻能互相截長補短，也懂得對方極限的類型。
Ｑ 在亞倫斯伯罕的城堡裏，曾由菲亞吉黎爲羅潔梅茵梳裝打扮，那麼漢娜蘿蕾在艾倫菲斯特參加慶功宴時，也是由艾倫菲斯特的侍從幫她梳裝打扮嗎？
Ａ 她尚未與任何人訂下婚約。
Ａ 因爲不可能把發生在貴族院的所有事情都寫出來，所以就算故事裏是直接跳到幾天後，但其實中間那段時間也是有社交活動的喔。比如她會與夏綠蒂一起出席茶會，和同桌的人交流；而有些人雖然經由艾格蘭緹娜作介紹，但因爲會說艾倫菲斯特的壞話，便放棄了與其深交。只是因爲對本傳故事的推動和今後的發展沒有幫助，所以那些沒有必要的描寫就省略了。
Ｑ 最初將圖魯克與銀布送到喬琪娜手中的人，在蘭翠奈維國內是什麼身分？還有想問契機爲何，以及喬琪娜是從何時開始與蘭翠奈維有這方面的交易往來？
Ｑ 愛茵麗芙與漢娜蘿蕾的感情好到像姐妹一樣嗎？
Ａ 要看以什麼決勝負而定。如果是對上柯尼留斯與安潔莉卡，克拉麗莎的勝率極低；若是萊歐諾蕾、馬提亞斯和勞倫斯，勝率是一半一半；但如果能用近身戰對付優蒂特，則能大獲全勝；達穆爾是基本上可以打贏，但偶爾會莫名其妙地落敗。
Ｑ 羅潔梅茵的護衛騎士中，有人與克拉麗莎交手會打不贏嗎？比如達穆爾與優蒂特果然會比較喫力？
Ｑ 萊蒂希雅的父親與奧伯．多雷凡赫是怎樣的關係？
Ｑ 近年來亞倫斯伯罕明顯衰退沒落，領主一族又相繼離奇身亡，感覺就非常可疑。萊蒂希雅的父母會不會很後悔送她來當養女？
Ｑ 這次的蘭翠奈維之亂，布拉修斯的兄弟是否也參與其中？
Ｑ 伊馬內利讓羅潔梅茵當上中央神殿的神殿長後，究竟打算如何處置？既然職稱看來是羅潔梅茵的地位比他更高，各近侍的任命權應該也握在她的手中吧。原本是預計傑瓦吉歐成爲君騰後，先帶走羅潔梅茵身邊的所有近侍，再把她送到神殿嗎？
Ｑ 戴肯弗爾格的現任奧伯．威迪克拉夫大人與齊格琳德大人似乎是從小吵到大的青梅竹馬，那藍斯特勞德與愛茵麗芙又是怎樣的關係呢？
Ｑ 老師爲什麼將斐迪南與羅潔梅茵設定成差了十三歲（對外是十四歲）呢？故事最一開始的時候，梅茵以五歲的幼齡登場，七歲時遇見二十歲的斐迪南，最終與他訂婚，還與他一起引來了冬天提早降臨的誤解。對於兩人的年紀差距這麼大，老師心裏不會有糾結嗎？
Ａ 政變時，眼看第四王子很有可能落敗，亞倫斯伯罕前任領主的第二夫人爲了自保，於是要求蘭翠奈維的商人除了辛香料外，也帶來一些或許能在政變期間派上用場的藥物和武器。因爲第一夫人的職責就是與他領交流和交涉，第二夫人則是負責領地的各種內部事務。然而在那些物品送達以前，第四王子就落敗了。孛克史德克出身的第二夫人受到了嚴格監視，最終慘遭肅清波及。因此，處理領內事務的職責便落到了當時還是第三夫人的喬琪娜頭上，而第二夫人吩咐過的東西也送到了喬琪娜手中。得到了即死劇毒與圖魯克後，她開始與商人往來。
Ａ 不是的。如果一條條地列出斐迪南的所作所爲，從一般人的角度來看，其實有不少都是壞蛋纔會做的事情喔。
Ａ 是的。她在冬季的社交界結束後便辭去近侍一職，前往未婚夫的所在，因此逃過一劫。然而，由於她曾擔任過罪犯的近侍，加上舊孛克史德克的貴族雙親也參與了攻打艾倫菲斯特一事，所以男方已經解除婚約。
Ｑ 克拉麗莎有兄弟姐妹嗎？
Ｑ 賽吉烏斯的第一夫人還健在嗎？忍不住會想像她是不是也落到了和璐思薇塔他們一樣的境地。
Ｑ 蕊兒拉娣寫的戀愛故事（羅潔梅茵×斐迪南）原稿去哪裏了？
Ｑ 參加真正的迪塔時，漢娜蘿蕾各帶了幾名護衛騎士、侍從與文官同行？
Ｑ 漫畫揭示了前任君騰的第三夫人（特羅克瓦爾的母親）是哈夫倫崔出身，那其他夫人又是哪些領地出身的呢？
Ａ 不到像姐妹一樣的程度，但確實感情很好。
Ａ 無法具體回答，因爲沒有特意爲每個人想好名字。總而言之，就是斐迪南要爲亞倫斯伯罕收拾善後時，以及羅潔梅茵日後要進行治理時會礙事的人。基本上都是亞倫斯伯罕領主一族的旁系與上級貴族，權大勢大、擁有衆多支持者，而且明明與喬琪娜以及蒂緹琳朵有所勾結，卻沒有留下任何犯罪鐵證。一共有好幾個人，當中羅潔梅茵見過面的只有奧蕾麗亞的父親。
Ａ 原本應該會受到被諸神收回加護與思達普的處罰，但因爲傑瓦吉歐從未舉行過加護儀式，也已經失去了思達普，所以並未遭到懲處。
Ａ 萊蒂希雅母親的處置全由奧伯．多雷凡赫定奪。
Ａ 這項知識是從蘭翠奈維那裏取得，還運用了曾在阿妲姬莎離宮裏使用的藥物。同時也是喬琪娜自己的研究成果。她花了約莫十年的時間，鑽研蘭翠奈維的藥物可以如何運用並且進行實驗，但一直到第三部Ⅳ收到拜瑟馮斯的遺物信件以後，纔開始萌生奪取艾倫菲斯特基礎魔法的念頭，所以大概準備了五年半的時間。
Ｑ 第五部XI之後，傅萊芮默的下場如何？
Ａ 其實是喬琪娜試圖使用圖魯克，好操控中央騎士團去攻打艾倫菲斯特，但在阿妲姬莎離宮當過護衛騎士的勞布隆託察覺了圖魯克的存在，便去質問她是如何取得。兩人因此接觸、聯手。
Ｑ 傑瓦吉歐取得梅斯緹歐若拉之書後，似乎馬上就能看懂古文，他是用什麼方法學會古文的呢？
Ｑ 梅茵／羅潔梅茵如果沒有身蝕，還會製作書籍嗎？
Ａ 暗地裏採取的行動是指什麼呢？表面上，喬琪娜不僅向艾倫菲斯特的神殿提出了請求，爲孛克史德克的小聖盃盈滿魔力，因此得到貴族們的支持；她還介紹了可以代替蒂緹琳朵處理公務的優秀女婿，幾經周旋請國王定下了婚事；更與蘭翠奈維的商人加深交流……在奧伯看來，她是非常優秀的妻子喔。
Ａ 沒有。因爲在前任神殿長與薇羅妮卡失勢一事上，出現在臺面上的人物只有齊爾維斯特、斐迪南，以及人在現場的卡斯泰德而已，她並不知道此事也有羅潔梅茵的參與。而且，就算向與戈雷札姆等人往來密切的青衣神官們打探消息，多半也只會收到這樣的回覆：他們知道前任神殿長意圖將一名平民見習青衣巫女賣往他領，結果神殿內部因此發生打鬥事件；而當時他們都躲在房內，以免被打鬥波及，事後才得知神殿長已經被騎士帶走，並且遭到處刑；最後，突然由成爲領主養女的羅潔梅茵接任神殿長一職……就像這樣，喬琪娜並不會得到正確的資訊。
Ａ 雖然不知道和璐思薇塔他們一樣的境地是指什麼，但第一夫人還健在喔。
Ａ 決定訂婚之際，她也只是覺得「嗯，如我所料」。畢竟這是雙方父母決定的政治聯姻，而且與他領的交流，對於上級貴族來說也有些負擔太大，所以她對於第一夫人之位並不執着。既然是爲了領地而定的婚事，她也知道藍斯特勞德都在畫艾格蘭緹娜與羅潔梅茵，所以戀愛這方面上對他並不抱有期待。
Ｑ 看到斐迪南能夠發動轉移陣，羅潔梅茵的近侍們與亞倫斯伯罕的貴族作何感想？
Ｑ 瓦拉瑪莉娜的容貌、髮色與瞳色，和兄姐相似嗎？
Ａ 有。
Ｑ 威迪克拉夫與瑪格達莉娜是同母兄妹？還是異母兄妹？
Ａ 因爲爲了推動劇情，這是最妥當的安排。如果既要能與諸神分庭抗禮，又要有老奸巨猾的政治手腕，能讓王族與大領地閉上嘴巴，那麼至少得有這些經歷過往，纔有辦法應付羅潔梅茵惹出的種種麻煩。我並不是一開始就設定好了年齡差距，而是在逐一完善細節的設定後，最終發展成這樣的差距。而且羅潔梅茵有麗乃那時候的記憶，所以她若視同齡的人爲戀愛對象，我反倒覺得奇怪。再者設定上尤根施密特是十五歲成年，故事也不是以現實世界爲背景。即便提到閨房之事，也都是用冬天降臨這種隱晦的表現。不僅沒有過對閨房之事的描寫，甚至直到本傳完結也沒有出現過接吻的場景，所以我想不到有任何需要糾結的地方。
Ｑ 傑瓦吉歐殺了艾格蘭緹娜半數的護衛騎士，那他會因此遭到懲罰嗎？還是說因爲登記證已經被銷燬了＝諸神看不見他的存在（根據爺爺大人的發言），所以並未對他降下責罰？
Ｑ 第五部XI的特典短篇中，奧伯．多雷凡赫是真的想讓奧爾特溫入贅成爲羅潔梅茵的第一配偶，或是艾格蘭緹娜的第二配偶嗎？難道都沒有考慮過斐迪南與亞納索塔瓊斯的感受嗎？
Ｑ 以《戀愛故事》得到無數女性支持的艾蘭朵拉老師、以《迪塔故事》頗負盛名的修伯特老師，還有以《小書癡的下克上》在許多榜上都名列前茅的香月老師，如果以銷量來排名的話，會出現怎樣的名次呢？
Ａ 如果是指蘭翠奈維討伐戰過後還活着的近侍，共有兩名文官、四名護衛騎士與三名侍從。但剩下將近一半的近侍人數後，很難完成斐迪南所下達的命令，所以已經再招納了五名新近侍。
Ｑ 身爲奧伯．亞倫斯伯罕的格傑弗裏德對於喬琪娜在暗地裏採取的行動，究竟有怎樣的想法呢？
Ｑ 第五部XI這時候，萊蒂希雅身邊的近侍中，還各有幾名文官、護衛騎士與侍從？
Ａ 第一夫人是旁系王族，第二夫人是孛克史德克。
Ｑ 對於艾格蘭緹娜向羅潔梅茵獻名，奧伯．戴肯弗爾格有什麼想法？他也不認爲強迫他人獻名是對的，但仍然贊同有這麼做的必要嗎？
Ａ 應對上就和從青衣神官升上來的神殿長一樣。中央神殿正如同從前的艾倫菲斯特神殿，一般並不會有貴族進出。想當然耳，會禁止羅潔梅茵帶着貴族近侍進入中央神殿；而神殿內的侍從，會挑選自中央神殿的灰衣神官及灰衣巫女。
Ａ 賽拉迪娜是旁系王族，傑瓦吉歐是前任君騰，瓦拉瑪莉娜是奧伯．孛克史德克。
Ａ 不是的。所有阿妲姬莎離宮出身、遷往蘭翠奈維的人，都是以國王的身分前往。
Ｑ 萊蒂希雅母親的處境似乎不妙。如今亞倫斯伯罕成了廢領地，那麼她會遭到怎樣的對待？
Ｑ 老師以前說過，在構思這個故事的時候，曾經考慮過由神官長擔任反派的版本。那麼梅茵會時不時認定神官長是邪惡的大壞蛋，是因爲這個設定的殘留嗎？
Ａ 威迪克拉夫是次男沒錯。理由是他的迪塔實力最強，也最獲騎士們支持。長男對於迪塔沒有那麼強烈的興趣。
Ｑ 愛茵麗芙應該已經作好了往後會降爲第二夫人的心理準備，但她也會希望運氣好的話，能像齊格琳德大人那樣繼續當第一夫人嗎？對她來說，當第二夫人有什麼好處嗎？