幕间

「──这下麻烦了。」黑天坐在森林的的湖畔低声自语。

他原本就认为诗人俄尔甫斯不久之后有可能叛离，但没想到对方这么快行动。

俄尔甫斯扛着足以让他无法背叛「Ouroboros」的理由。

（……只有「Ouroboros」能治好俄尔甫斯妻子的病，他竟然不顾这个事实对我拔刀相向，实在出乎我的意料。）

俄尔甫斯以爱妻英雄的形象为世人所熟知。如果他希望深爱的妻子能够得救，听说绝对少不了「Ouroboros」里某位伟人的力量。

所以俄尔甫斯的背叛不可能是基于突发性的理由。

或许在这次事件成为引爆点之前，他早就持续暗中准备。

（亚特兰提斯大陆在箱庭里处于和外界隔绝的位置。真要说起来，被整个召唤到箱庭的这片大陆其实可以算是在世界与世界的狭缝之间飘荡。）

箱庭世界是所谓的「第三点观测宇宙」。

虽然这个世界聚集了诸多修罗神佛，整片大陆都被召唤过来的例子却极为罕见。

因为行星一旦失去大陆等级的质量，会引发无法估计的影响。

过去召唤出这种质量的例子，大概只有魔王阿尔格尔制造的异种敌人发动侵略那次，以及虚构星灵「太岁」造成的七星坠落事件。

（虽然想联络外部……不过现在的我没有权利那样做。再加上连一个粒子体的实验体都没能收回更是让状况雪上加霜，心里实在愧疚。）

黑天脸上的表情真的非常沉痛。

现在想杀死白化症少女并回收尸体已经极难成功。

若是对手只有逆回十六夜和赫拉克勒斯，黑天具备足以对付他们的力量。

然而只有昨晚交战过的敌人──宿于西乡焰体内的魔王另当别论。

（魔王阿吉•达卡哈……真没想到西乡焰居然是那个魔王的化身。就算拥有黑天之眼，我也没能看穿这个事实。）

「人类最终考验（Last Embryo）」──横行于箱庭各地，最大最强的「弑神者」的异名。据说那些灵格和人类灭亡有直接关联的魔王们横扫了百万的神群，在这个诸神的箱庭里成为最受人们畏惧的存在而恶名远播。

「绝对恶」的魔王阿吉•达卡哈在三年前被逆回十六夜讨伐，因此在台面上活动的「人类最终考验」应该全都被打倒了。

然而在公元前，这行星上到处都有诸多国家或民族各自割据一方。

要消灭其他民族的方法并非只有把人杀光这一种。

「我履行了作为战士的义务，打赢战争。为了获胜，我夺走无数生命，践踏许多誓言，也借此守住了一族的未来……但是，我还是不由自主地会去思考。思考自己作为王族，真的没有能够避免战争发生的未来吗？」

遭到侵略的民族被吞并时，最先成为牺牲者的往往是女性和小孩。

「──……」

「梦……对，我作了一个梦。梦见了很久以前……具卢之野（Kurukshetra）那场战争前的幸福日子……和哥哥们、弟弟们、家人们以及心爱的妻子一起生活的那些日子。」

这是他藏在内心深处，过去从没能透露给任何人的恸哭。阿周那想要的并不是英雄的名誉，而是和家人伙伴一起度过的安稳生活。

你的奋战绝对没有错。

他压下先前的杀气，换上笑容。

战争──把这种行为本身视为正义的时代恐怕并不存在。

让战争结束。

黑天以强而有力的声调肯定阿周那。

同时，这场战争还成为阿周那在后世被描述为印度神群最强战士的原因。他在这场战争中打败了众多英雄，声名因此大噪。

（和西乡焰的冲突无法避免。换句话说，无论如何都必须与魔王阿吉•达卡哈交战……果然只能由我来打倒他吗？）

（西乡焰……要是他继续推进粒子体的研究，确实极有可能成为「世界之敌」。可以想见一旦知道必须耗费多少生命才能让人类存续，自身研究计划犯下的深重罪业必定会让他感到绝望。）

战斗、战斗、战斗……不断战斗。

「是吗……我睡着了啊……」

「大家……大家都死了……敬爱的老师，憧憬的祖父，还有……血脉相连的兄长……全都被我杀了。」

黑天猛然抬起头。

「……阿周那，《神之歌》绝非是在践踏你希望避免战争的心情，我也不会原谅任何一个辱骂你是『违约英雄』的家伙。」

（……不能失去逆回十六夜。他和迦尔吉一样是原典（Origin）候补者，最重要的是还会失去能研究粒子体的人才。）

作为王族，作为战士，背弃自己被赋予的责任是一种侮辱自身与他人生命的行为。即使换成印度神群以外，这一点也不会改变。

既然生于阶级社会，确实履行被赋予的责任是作为一个人该尽的义务。

靠着用自己的五脏六腑来强行抑制住憎恨。

没错，阿周那他们让战争划下句点。

既然生为王族，优渥生活的代价是必须和国家共兴共亡。

如果他连「人类最终考验」这立场都不再保有，很可能无法使用「阿维斯陀」。

「就算是那样……我还是……很想阻止战争。」

阿周那他们让熊熊燃烧的憎恶，怨恨的连锁，还有这场一路直冲向末世，宛如地狱的战争都终于结束。

（……行动吧。目标是魔王魔王阿吉•达卡哈，是够格的对手。）

意识依然不太清醒的阿周那喃喃回答。

身为英雄，原本这应该是比任何人都感到自豪的功绩……

对黑天来说，这事态虽然出乎意料却不是完全无法推测，所以他才会对自身的不成熟如此气愤。既然逆回十六夜已经朝着终局前进，必须尽早把西乡焰处理掉才行。

具卢之野的大战──是印度神群的史诗《摩诃婆罗多》中讲述的一段故事，也是史上最大规模的人类之间的战争。

当这阵风消散时，黑天的身影也从森林中消失。

黑天的语调非常柔和，和接近十六夜与焰他们时完全不同。如果什么都不知道，肯定不会有人怀疑这名青年的慈爱态度有什么问题。

一旦无法使用「阿维斯陀」，即使是现在的黑天，想来也有十足的胜算。

就算要使用在箱庭里被视为禁忌的力量，还是无论如何都绝对要达成。

《摩诃婆罗多》里有一段提到，加入战事前的阿周那曾经厌弃过战争……也就是和那部著名的圣典《神之歌（薄伽梵谭）》有关的故事。

「受到所有印度神群钟爱的英雄阿周那，你是拥抱星辰之人，神王梦想之人。谴责你错处的家伙都是一些不会反躬自责的愚者。你不需要为了那种小人而担忧，也没必要把心思分到那种事情上。所以，请放宽心安稳入睡吧。」

压抑但深沉的恸哭声响起。

──黑风吹起。

既然生为战士，优良学习环境的代价是不能逃避战争。

「原来你醒了啊，阿周那。看你睡得很沉，所以我没注意到。」

「……黑天？你在吗？」

「但是……我身为卑劣小人的事实仍旧不会改变。」

然而半梦半醒的阿周那却流下泪水。

「不，不是那样。无论何时何世，战争都是地狱。败者的财产会被夺走，家人会成为奴隶，妇女和小孩会受到男人的暴行，这就是战争。」

直到现在，指责违约英雄还装什么傻的批评依旧压迫着阿周那的心。

（接下来……只要阿周那愿意接受……）

不曾获得任何东西，甚至连人生是否有意义都难有定论。

在他心里，具卢之战还没有结束。

然而有魔王阿吉•达卡哈的守护，这件事恐怕难以办到。

「嗯，睡得很安稳。作了什么好梦吗？」

「────」

受到许多人敬奉的这部圣典甚至被称为东方的圣经，内容也提及了阿周那对战争的犹豫与挣扎。

《神之歌》是阿周那有意放弃这种责任时，黑天用以劝戒他的圣典──也是让阿周那扛起艰辛命运的圣典。

战斗，战斗，再战斗。人生总是为了他人奋战的温柔英雄在失去太多东西，多到连他自身都不确定究竟失去了什么之后，引导战争走向终结。

「……阿周那。」

不能失去原典候补者。就算过去和逆回十六夜互相敌对，如今他的存在却比任何东西都稀有，甚至可以说是无可取代的人才。

远在人类开始使用西历之前，有一个男子如此悲叹。

失去的事物也已经多到连自己都搞不清楚到底失去了什么。

「…………」

如果后代的人把这个就算身心都受到重创，却还想继续守护重要人事物的英雄称为违约的英雄，实在是世上最可悲的事情。

「阿周那，但是你不一样。你亲切地接纳仇人难敌的亲人，连他的父母也愿意温暖拥抱。你斩断了从幼时开始的怨恨锁链──而且，让战争结束。」

「什么违约的英雄，只不过是一些不明白我们时代的侵略战争究竟多么惨烈的家伙才会讲出的鬼话。当初的敌人是一直无法忘记幼时的憎恨，最后甚至因私心而发起战争的愚王难敌（Duryodhana），也是长期使用卑劣手段把你们兄弟逼上绝路的男人。要是在那场战争中落败，你的妻子和孙子必定会惨遭杀害。」

只能确定──若是在这里停下脚步，一切都会化为泡影。

「我很清楚《神之歌》在人类历史中有多么重要，也知道有些人是因为《神之歌》才能得救。毫无疑问，我本身也是其中之一。正因为有《神之歌》，人才能对人的命运有所自觉，并学习达成自身使命的重要性。如果你没有对我讲述《神之歌》，我只会是一个胆怯又卑鄙的人。」

不用说，那是无法断言战争即为恶行的时代。更何况一个人若生为战士，处于必须保护民族的立场，厌弃战争完全是不被允许的行为。

少年们会被当成奴隶，受到深入骨子里的洗脑；女性会被侵犯，以根绝民族的纯血性；男性则是会被迫去势绝后，然后成为劳动力被摧残至死。

（阿周那……快了，不消多久，所有的争战都会做出了结。在迦尔吉觉醒，新时代来临之际，我们的使命就能够结束。）

──「与其和至亲的人们兵戎相见，我宁可舍弃王族的地位」。

即使如此，昏昏沉沉逐渐落入梦乡的阿周那最后还是流下一滴泪水。

所谓在公元前的战争里落败，就是这么一回事。

「────」

「我……没能避免战争发生。直至今日，我仍旧为此感到悔恨。就算战争结束后被称为最强的战士阶级（刹帝利），但是那种称号又有多少价值？自己在那场以血洗血的战争中杀死最多人的事实，要如何才能引以为荣地拿来夸耀？」