引

蓋翁之妙體，若追溯其根源，乃於天地開闢之初出現，直至現今人王，始終守護王位，潤益國土，爲人民造福，從不間斷。

若追溯其本體，乃兩部（注1）越遇之大日（注2），或超世悲願（注3）阿彌陀如來，或應身釋迦牟尼佛，具法、報、應三身爲一德。

一德分三身，即現爲式三番（注4），翁（注5）也……

——《明宿集》（注6），金春禪竹（注7）

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注1：指金剛界和胎藏界兩部曼荼羅。

注2：指佛教密宗所尊奉最高神明大日如來。

注3：阿彌陀佛所發的願。亦即超越十方三世諸佛的悲願。

注4：廣義的「能樂」爲「式三番」、「能」、「狂言」之總稱。其中「式三番」內容爲祝禱之舞與吉祥詞，被各地視爲鄉土藝能與神事加以保存，在能樂中是非常神聖隆重之曲。

注5：「翁猿樂」，「式三番」別稱。據推斷，翁猿樂承繼呪師猿樂系統。能樂集大成者世阿彌主張：能樂的謠（戲曲）與舞之根本即爲翁之謠與舞。

注6：能樂理論書。

注7：一四○五—一四七○（？），能樂演員、劇本家，世阿彌的女婿。