传教士、商人与大航海时代（5）
《成为了异世界的幕后黑手商人》 · 연재약장수 · 2999 字
博茨瓦纳部落的居住地不知何时已变得像城市一般。
用黏土建造的房屋颇为密集地挤在一起，原本拴在屋旁的家畜也被安置在村外专门搭建的畜棚里。
甚至有些人穿起了和托斯卡纳帝国完全相同的服饰...
＂看起来真不错啊。＂
现在他们肯定觉得比自身更发达的托斯卡纳文明产物很迷人吧。
但对我绝对划算。
不过人靠衣装，确实显得威风凛凛。
全世界都认同一同浴血的便是同伴。
而这一切的开端，正是让他们产生9;托斯卡纳帝国文化比我们优秀9;的认知啊。
＂托斯卡纳帝国周围的空气仿佛凝固了一般。运走就能像印钞机一样生钱！9;
要是继续沉迷于那种文化的话...
＂我会派遣能管辖托斯卡纳帝国商人的官吏过来，若那些商人惹出乱子就直接由他们处理。当然会按照本地法律进行审判。＂
＂罗斯柴尔德男爵，不，该叫法比奥来了吗？＂
只要这次发行的贸易股票分红暴利，人们自然会想：
但俗话说得好，不知细雨湿衣襟。
9;债务？抢来还上不就得了，蠢货！9;
至少这片土地上的人就不能被当作奴隶贩卖。
曾经作为大英帝国与荷兰帝国主义老师的西班牙。
马利克呼出一口浊气。
那群家伙靠着文化与宗教的力量，几乎完全侵蚀了菲律宾的本土文化。
9;只要支配了文化，就算不搞殖民统治也能让他们变成我们的势力范围。9;
9;哇，奴隶！只周围的空气仿佛凝固了一般。于那种文化的话...
这条约对托斯卡纳帝国和马利克都不算有利。
＂不过托斯卡纳帝国的商人们会怎么看待我们呢。虽然不至于像纳多尔那群混蛋那样想把我们抓去当奴隶...但总觉得会被他们瞧不起啊。＂
但在我们这个宗教改革尚未大规模发生的时代，大多数人眼里异端分子比连环强奸犯还不如，根本是垃圾。
＂征服其他部落地盘后，不他深吸一口气，强迫自己冷静下来。
＂最近部落里流行把托斯卡纳帝国的物件当奢侈品炫耀，稍微有点地位的战士都要弄套体面衣服或佩剑撑场面。＂
9;债务？一切似乎都在朝着意想不到的方向发展。和我们信仰相同宗教，就不该沦为奴隶9;。
除此之外，在战前仅仅是贱民或敌国国民的人，若其英勇战斗的表现得到认可，整个『集体』获得与本国子民平等待遇的情况也屡见不鲜。
9;哇，奴隶！只要用船运走就能像印钞机一样生钱！9;
＂非常符合马赛联不过这一切都已经不重要了。多尔那群混蛋那样想把我们抓去当奴隶...但总觉得会被他们瞧不起啊。＂
但要说他们不会居高临下地看人...实在难以确信...
＂既然是你亲口说的，我没有不信的道理。要是没有你，我哪能在这儿当什么大族长？＂
只要通过神父们教育9;因肤色不同就歧视是垃圾行为9;，应该能防止问题发生吧。
用棒球棍挨打时，有心理准备总比猝不及防受伤轻些。
至今还能凭这个维持联合国安理会常任理事国席位啊。
马利克刚回家就派部落战士取酒。
由于经常出现用我书源还贴脸跳大骂我这种感觉让人说不出的难受。排了...我就信你一回。＂
而对同宗教者，无论肤色如何都会被强烈视为信仰上的兄弟。
＂部落联盟的金矿？那可是我们与你们贸易维生的命脉，卖掉它实在令人不安啊。＂
我也无话可说。
尽管统治他们最久最残酷的就是西班牙人，这些人却对西班牙怀着惊人好感。
9;不过少数越轨行为我可没法负责。9;
＂这次带了大批量货来，您不必忧虑。而且咱们的关系也该有点新变化了。＂
得出的结论是9;南美洲原住民既然和我们信仰相同宗教，就不该沦为奴隶9;。
＂好吧，就这么办。不过关于托斯卡纳帝国商人入境的问题，我们得签个协议...＂
＂马利克大族长，您近来可好？＂
＂征服其他部落地盘后，不就有新的金矿银矿了吗？占据那些矿脉，您能赚得更多。＂
＂不过在正式讨论异乡人涌入的问题前，有件事想单独和你商量...可以先谈谈这个吗？＂
要是敢这么干被发现了，教会绝对会派异端审判官过来。
但如果持有同为主神教信徒的修会总长担保书呢？
＂你带来的人基本没惹过麻烦。纳多尔那群家伙讨伐其他部落时，也曾和我们并肩流血。所以就算肤色语言不同，大家也容易接纳。＂
在这种炎热地带穿着应该挺难受的。
＂当然，我们联盟所属的部落民最爱酒和火绳枪。有这两样不是啥都能搞定吗？＂
＂先进去谈吧。＂
＂所以你想说什么？＂
托斯卡纳帝国的商人们第一眼看到这些人时，脑子里准会蹦出这种念头：
＂烟酒是国家许可的合法毒品。＂
＂而且托斯卡纳帝国人不会因肤色或文化差异而歧视他人。他们歧视的是信仰与他们不同宗教的人。＂
＂不是口头约定，用我们的话说——该缔结条约。＂
＂谈正经事怎能没酒？＂
不，直到现在西班牙混血儿仍占据娱乐圈顶层。
实际上在西班牙那个被称为巴利亚多利德会议——史上首个讨论异族人权的场合...
＂感谢。＂
＂用这些武器征服其他部落，对酋长大人来说不是稳赚不赔的买卖吗？虽说马赛联盟如今势力急速扩张，但要单独对抗纳多尔太守还差得远呢。＂
简直是伯爵级别才能拥有的华贵服饰。
马利克身上穿的正是贵族们在特殊场合才会穿的礼服。
实际上沾过一次就极难戒除，痛苦难熬时来上一口又能稍微舒坦点。
＂原来如此？＂
这条准则从奴隶贸易开始到终结都一直被遵守着。
和马利克对饮一杯烈酒后，谈话才进入主题。
＂托斯卡纳帝国的商人们马上会像潮水般涌来做生意。＂
国家利益算什么，先填饱自己肚子才要紧。
马利克听罢点头认可。
＂既然你都这么安排了...我就信你一回。＂
甚至将西班牙侵略急先锋麦哲伦与独立运动家拉普拉普供奉在同一座公园里。
就像我们看欧洲人的外貌、服饰和建筑时会觉得漂亮又时髦那样。
＂不是两个半月前才见过面吗？我很好啦。话说你觉得我穿这身合适吗？＂
战争亦是如此——预判就能取胜，猝不及防就只能像先王那样光速逃命。
种族歧视绝非完全不存在。
帝国主义和领土扩张狂热的国度总爱这么说。
所以二战时中原和俄罗斯虽同属共产主义国家，却因对抗纳粹德意志和日本，
＂和马赛联盟做生意能赚大钱啊！＂
＂是吗？这是你新派来的传教士小子送的礼物，因为挺合身就经常穿着了。＂
纳多尔那家伙麾下约有一千万人，而部落联盟连二十分之一都不到。
＂纳多尔太守现在正和格拉纳达王国打内战，只能调动两三万兵力。等内战结束，为消除后方隐患，他肯定会动用十万以上的大军。＂
这可是通过对真实刀伤患者的调查统计得出的结论。
这套说辞在双八年号前就没人买账。
但这可是比双八年号更早的世界——战争时会让士兵灌烈酒冲锋的年代。
这儿没烟草就卖酒，还得是烈酒。
＂非常符合马赛联盟大族长的身份，威严感扑面而来呢。＂
马利克身上穿的这种感觉让人说不出的难受。荷兰帝国主义老师的西班牙。
＂五万支火绳枪、配套的弹药与火药、三万套铠甲，外加您所需的所有烈酒和其他物资，我会最大限度为您筹措。作为交换，请将部落联盟的金矿卖给我。＂
马利克歪头疑惑。
＂当有巨虎威胁部落时，明知狩猎会死人也不得不行动。若放任那家伙繁殖或袭击 unprepared 的村庄，损失只会更大。＂
就像我们看欧洲人的不过这一切都已经不重要了。荷兰帝国主义老师的西班牙。
＂说说看。＂
就像糖葫芦流行时长街突然冒出无数摊位，瑞士莲火爆时甜品店雨后春笋般出现。
肯定砸锅卖铁买商船进货，贸易筹码绝对暴涨！
二十一世纪的学者们常这么说：
