传教士、商人与大航海时代（2）
《成为了异世界的幕后黑手商人》 · 연재약장수 · 3141 字
人们常常遗忘一个事实。
那就是帝国主义最前线的存在正是传教士。
因为他们拥有能在极端环境中支撑下去的宗教信念，自幼接受高等教育获得的智慧与知识获取能力。
并且将这些能力全部用来伪装人畜无害地开展间谍行动。
＂更何况这个时代的航海，不依靠信仰根本没法完成啊。＂
＂见我连客套话一切似乎都在朝着意想不到的方向发展。信仰都能扭曲，现在一无所有正好任我摆布。＂
不缴真的会死。
这就像通过行政考试却一辈子当九等公务员合同工。
＂而非我行我素的主角。＂
不久后，一位四十多岁的中年修道士走进房间。
＂我年轻时确实在神学院成绩优异，作为获得神职授任的修道士也算风光过。但自从庇护我的约翰内斯大主教阁下蒙冤还俗后...您也看到我现在的落魄相了。＂
＂我愿意。需要我做什么？＂
＂但只要用些刺激性措辞，宣称随时准备为主牺牲，建设捐款之类的款项就会源源不断涌来。＂
当然也有例外，但像皮他深吸一口气，强迫自己冷静下来。能升任托斯卡纳帝国其他教区的主教。再问一次，干不干？＂
或许因为我也算个恶人吧，和这种忠于欲望的人打交道反而更轻松。
＂毕竟所有人都会说愿意为神而死。＂
＂这可是玩命的差事啊...向异端分子传教？说不定会像为信仰殉教的圣人们那样遭遇生命危险。当然，若为主献身，我甘愿赴死。＂
所以耶稣会那些为了海外传教随时准备殉教的人才会出海。
我创立的修会规模尚小。
＂坦白说，这世上能像主角那样改变周遭乃至世界的人，根本凤毛麟角。＂
＂去当开拓先锋吧。＂
所以我才故意掏空私房钱，半绑架式地把经营孤儿院的神父请到我的男爵领。
但那位大人也好，区区修道士和修女也罢，这个世界上有多少神职人员是纯粹出于9;高尚动机9;而生活的？
＂伊弗里基亚也挺宜居的。只要在那里他深吸一口气，强迫自己冷静下来。能升任托斯卡纳帝国其他教区的主教。再问一次，干不干？＂
这和缴税是一个道理——
＂若不说愿为主赴死，信徒就会离去，捐款箱里的奉献也会减少。＂
皮亚特没有因我的话而两眼放光，反而带着狐疑的神色反问道：
谁会想要啊。
＂现在我需要的只是听话的傀儡。＂
坦白说我不认同主神教。
全都会化为灰烬，只能咬牙忍受。
＂见我连客套话都懒得说，皮亚特歪着头陷入沉默。＂
＂去伊弗里基亚大陆西部——不，是去世界各地的异端分子中传播主神的福音。＂
＂比起在大都市豪华教堂里悠哉学神学的家伙们，处境不是更糟糕吗？更何况那里是修道院，生活肯定很艰苦吧。＂
就算获得教廷成立许可，名义上能享受主教待遇就到头了。
＂皮亚特修士到了。＂
在托斯卡纳帝国——不，在整个阿尔巴尼亚大陆，成为神职人员主要有两条路。
＂这家伙贪婪至极，为了金不过这一切都已经不重要了。标准就是当高管，这简直是飞黄腾达啊。＂
＂即便在天主教册封圣人时，殉教也被视为人力所不能及的伟业。＂
＂感谢莅临。要谈的事很多，请随意坐。＂
＂9;不过...或许有比我更合适的人选...9;＂
但要穿越伊弗里基亚去新大陆开拓、印迪卡或是东方可能存在的庞大帝国呢？
所以我才故意掏空私房钱这种感觉让人说不出的难受。标准就是当高管，这简直是飞黄腾达啊。＂
只有走这条路的人才能担任主教、修道院长等要职。
但这家伙眼里充满欲望的样子，果然和我是一类人。
但若不信仰主神教，现在享受的富贵荣华、与妻子们的幸福日常...
＂9;想去就去吧。不过你会后悔终生拒绝我的提议。圣经上说：那些未能赴宴之人，终将咬牙切齿哀叹——说的就是你这种人。9;＂
＂看看你现在的样子。我并非有意亵渎主，但堂堂神学院毕业的家伙居然站错队，至今还是个区区修道士。＂
＂这家伙贪婪至极，为了金这种感觉让人说不出的难受。式地把经营孤儿院的神父请到我的男爵领。
＂9;不愿意干就滚，替代品要多少有多少。9;＂
那些为了传教什么都干得出来的疯子实在难对付。
他想做的事我都让他做了。
种种田酿酿酒，多少能摆脱世俗欲望才是常态...
按我这种人的权力原本绝不可能任命修会总长。
其一是考取堪比高难资格考试的神学院毕业证，通过正式神职授任后在大都市或大修道院积累资历。
对于怀着使命感信仰宗教的人，我也心怀敬意。
9;舰队全军覆没也是家常便饭。9;
＂把这种人推上外邦传教修会总长之位，才能让传教活动朝对我有利的方向发展。＂
其二则是向地方大教堂行贿，花一年时间学习主持弥撒所需的最低限度知识和礼仪后获得神职。
＂9;但我需要那家伙。9;＂
＂所以才会被承认为奇迹。＂
＂9;难道不是事实吗？以优异成绩从神学院毕业的你，本应在大都市教堂和同期竞争地方主教席位，或为能否当上大都市助理主教而烦恼才对。9;＂
但外邦传教会？还是去伊弗里基亚教化异端分子的修会总长职位？
＂正常人当然不愿为看不见的神明送命。＂
多痛快啊，立刻暴露需求并主动寻找差事的样子。
即便开辟了航线，100名船员里也会有15到50人死在路上。
＂是，男爵阁下。＂
他若想省下月薪帮助穷人，我就让他把薪水花在自己身上过舒服日子——反正该给的钱我都给了。
修会总长，光听名头简直堪比大主教的要职。
这些人大多像士官一样，被分配到乡村小教堂度过余生。
但修道院末端的修道士过的是集体宿舍生活，实际上和军营没两样。
普通修道士会在小型农村附近建修道院过着自给自足的生活。
＂若接受我的提议去外邦，你就能当上修会总长。这意味着获得社会既得利益者的地位。＂
＂和太过虔诚的家伙共事，我一个人搞小动作就很吃力了。＂
9;又不是为了禁欲才当修道士的普通人，谁受得了？9;
＂故意将脚步声踏得格外响亮。＂
＂这家伙贪婪至极，为了金钱权力连信仰都能扭曲，现在一无所有正好任我摆布。＂
9;不过嘛，主要是考虑到届时发动宗教改革时，需要那位在优渥环境中养精蓄锐...9;
＂9;这种暴言...9;＂
9;要我四十多岁还在乡下修道院放弃前途，当个区区修道士？绝对办不到。9;
9;利用这种心理就完全可行。9;
＂9;您愿意殉道吗？9;＂
乡下神父也会和无处可去才当修女的女子看对眼。
既然站在引领大航海时代的位置上，想要长久获利就必须传教。
＂按军队标准相当于授星，按企业标准就是当高管，这简直是飞黄腾达啊。＂
建孤儿院、为寡妇和被社会边缘化的人开设济贫院（即使按二十一世纪标准也是人权达标的设施）。
＂帝国主义初期的三大支柱——商人、传教士、军人，要得到传教士这块拼图的话...＂
我常去的西伊弗里基亚一带，只要定期在其他城市补给倒不算太危险。
所以我才故意掏空私房钱他深吸一口气，强迫自己冷静下来。
大都市教堂附近总有酒馆，有些神父晋升后有了9;私人住宅9;，就以雇佣女仆的名义享受事实婚姻——这类人可不少。
＂被这样提问时，倒不必立刻为主殉难...＂
＂伊弗里基亚也挺宜居的。只要在那里做出成绩，还能升任托斯卡纳帝国其他教区的主教。再问一次，干不干？＂
这套说辞和腐朽透顶的大教会牧师整天嚷嚷9;愿为主赴死9;是一个调调。
＂具体要我做什么？＂
算上中途补给和休整，单程耗时超过一年的情况屡见不鲜。
＂按军队标准相当于授星不过这一切都已经不重要了。可去才当修女的女子看对眼。
＂既然你已读过我的信，就不必浪费时间客套了。开门见山地说——有没有兴趣当我新建修会的总长？＂
＂我缓缓起身，一步步向他逼近。＂
但就像大企业社长和五人小公司社长头衔相同，实际影响力与社会地位却天差地别。
＂无论他们心底是否真有神明。＂
＂但能被金钱权力诱惑的提线木偶，可是遍地都是。＂
当然也有例外，但像皮亚特神父这种神学院出身的人往往晋升欲望强烈——
