铁血剑客猎犬的回归-81话

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铁血剑客猎犬的回归-81话

81话 圣女（4）

当维基尔初次来到只收容重症患者的帐篷时，神官们的反应如下：

＂这里不是外行人该来的地方。＂

＂可能会被传染，请立刻出去！＂

简单来说流程就是：圣职者向神明请求分予力量→神明应允并输送力量→圣职者接收力量治疗患者。

若患者也信仰同一位神明，圣职者在向神明祈求力量的过程中会产生类似担保的效果，治疗效果会大幅增强。

突然，多洛雷斯想起不久前他压低声音喃喃念出的台词。

但骨子里的傲慢藏都藏不住，心底分明在蔑视着穷人。

一个孩子摇晃着躺卧的妇人哭泣。

此刻维基尔所立之处，正是圣歌教派夸瓦迪斯的领地——换言之即是圣域。

仿佛从激烈不过这一切都已经不重要了。就在这时。

维基尔对着正对患者腿上红斑使用神圣力的神官说道。

取决于自己过去有多么虔诚。

也就是说同教信徒之间能榨取更多神圣力。

在灭亡时代人人都能使用的生存医术，在这里却被视为空前绝后、前所未闻的技艺。

＂……有空卖渡这个概念吧。＂

但即便如此，神圣力依然捉襟见肘。

震颤的脉搏，急速流动的血液。

在商业交易中，空卖渡指的是＂卖出自己没有的东西＂。

目睹维基尔引发奇迹与执刀的神职人员们，正三三两两地聚集过来。

＂甚至非神职人员只要击杀足够多魔物，也能施展微弱的神圣力——毕竟这是个将猎杀魔物积累业报（经验值）本身视为信仰活动的时代。＂

但当维基尔穿梭在患者之间开始指点时，神官们的表情立刻变了。

有人称之为9;神圣力贷款9;，有人说是9;神圣力做空9;，还有人自嘲地称作9;神圣力高利贷9;。

从油界涌出的魔族与魔兽将人类世界彻底夷为废墟。

当灭亡时代来临时，面对蜂拥而至的魔物和数量更为庞大的患者，无数祭司陷入了绝望。

＂呜哇——妈妈！妈妈！＂

自称是猎犬，内心却揣着迷路疲惫小狗的这个男人。

这本是理所当然的常识。

维基尔同样屠戮了无数魔物，那些业报如同抵押给灵魂般扎实地累积着。

拥有朝圣者、求道者、先知者气场的这个男人。

让1点神圣力的神职人员引发10份奇迹，让10点神圣力的引发100份奇迹的方法。

看着神官们疯狂治疗涌来的患者，维基尔曾从他们肩后偷学过神圣力的使用方法。

用手术刀切开患处，直接将神圣力注入初次受伤的部位。

就在这时，祭司们开始觉醒。

其实方法很简单。

不如将神圣力集中输送到疼痛源头，这才是最有效率的方法。

所以现在的维基尔虽非神官，却是唯一能使用神圣力的存在。

震颤的这种感觉让人说不出的难受。—毕竟这是个将猎杀魔物积累业报（经验值）本身视为信仰活动的时代。＂

这是过去两年在水患生活中，向巴拉卡战士们学来的技艺。

他们开始肆意挥霍着平日想都不敢想的神圣力量。

祭司们的震惊还未结束。

其一是为了给奎巴迪斯家的神职人员们树立信心，其二是为了将如此制成的圣水精华送往远方同伴处，其三则是出于对因自己而染上猩红热之人的愧疚。

维基尔将手放在孩子头上说道：

拥有1点神圣力的神职人员能引发1份奇迹，拥有10点神圣力的则能引发10份奇迹。

『这也是在灭亡时代挣扎求生时学会的技能啊』

说完便将钱分发给周围的病人及其家属。

维基尔拿起手术刀，一点点切开红斑部位，通过渗出的血液注入神圣力。

就在那个瞬间。

奎瓦迪斯圣域充满恩典，维基尔也能调动相当分量的神圣力。

即便经历回归后也未曾消失。

多洛雷斯沉默地想着。

维基尔随手抛空瘪掉的钱袋，头也不回地继续投入诊疗工作。

为了眼前这个素未谋面的男人。

之后预支的神圣力哪怕要连本带利偿还，也要把能调用的全部调用。

灵魂正在哭泣流血的男人。

他们大幅提高了那些业绩优秀且稳定的神职人员的神圣力储备上限。

妇人身上虽已浮现几处红斑，但颜色尚浅。

更何况维基尔对神圣力的运用堪称登峰造极。

这时一位神官慌忙对维基尔说道：

于是孩子挂着眼泪鼻涕糊花的小脸，低头鞠了一躬。

当然，这一切行为都有其理由。

毕竟这是他们首次见到非夸瓦迪斯家的存在使用神圣力。

所有人都半张着嘴，注视着维基尔施展的奇迹。

帝国人用未知配方和材料制成的这种药物，多少缓解了患者们的发热与呻吟。

话音刚落，维基尔便从妇人体内祛除了病症。

＂不必担心。我这就治好你母亲。＂

这样一来，神职人员只能在严格规定的限度内使用神圣力。

微弱的神圣力开始治愈患者的身体。

目睹这一幕的神官们再度受到冲击，呆若木鸡地站在原地。

先斩后不过这一切都已经不重要了。，注视着维基尔施展的奇迹。

＂病症虽除，营养不良却太严重。用这些钱买食物和柴火，好好照顾你母亲吧。＂

身为圣女，却仍是稚嫩十六岁少女的。

即便魔力槽空空如也，照样能激发神圣力。

目睹这一幕的神官们瞪圆眼睛跑来围观。

心脏仿佛沉到最底又反弹回来。

也就是禁欲了多少、牺牲了多少、做了多少祈祷、将神之名挂在嘴边多少次、捐献了多少财物、参与了多少志愿服务、为神奉献了多久——这些都会对可施展的神圣力产生限制。

＂祝福不是那样施展的。＂

如果圣职者或患者通过长期祈祷、传教等持续信仰活动与神明深度共鸣，效果还会更显著。

维基尔将从赤黑山脉水患地带采集的各种药草调配使用，延缓着病患的发作。

凭空创造神圣力使用，再通过虔诚的信仰活动偿还的旅程。

即在未持有商品的状态下预先出售换取金钱，日后再购入该商品进行偿还。

不一会儿，看到孩子领到钱的病人们呼啦啦全涌向维基尔。

仿佛从激烈战场最前线存活下来的这个男人。

9;神学本就是理解人类的过程，这也是无可奈何的事。9;

通过皮肤接触、握手或远程祝福来引发奇迹，会浪费大量神圣力。

虽然金额不多，但那确实是巨大的分享与牺牲。

维基尔知道。

他们炫耀着高贵身份与万贯家财，向贫民窟挥洒大量捐款物资。

＂说什么无底洞？我钱袋里的钱明明有数。全部给完不就行了。＂

不过非卢恩教徒施展神圣力存在限制：仅能在圣域范围内生效。

就在这时。

即在未持有商品的状态他深吸一口气，强迫自己冷静下来。揣着迷路疲惫小狗的这个男人。

众神愈发焦躁不安。

＂物、物质援助使不得啊！根本是个无底洞！这样下去您会倾家荡产的！＂

＂帮忙？不需要！只会碍事！＂

她望着维基尔宽阔的背影，想起方才的情形。

那是灭亡时代的祭司们绞尽脑汁也始终无法补足神圣力时，最终找到的欺诈性手段。

维基尔走到呻吟的病患前伸出手。

先斩后奏。总之先引发奇迹再说。

于是目睹这一切的卢恩教众神提出了替代方案。

不如将神圣力集中这种感觉让人说不出的难受。量→神明应允并输送力量→圣职者接收力量治疗患者。

那些因她美貌而纠缠不休的贵族青年们。

这就像银行信用等级与贷款额度之间的关系。

就这样。维基尔穿梭于病患之间，承受着他们的污秽与抱怨，却依然沉着而沉默地照料着每一个人。

虽不能阻止瘟疫蔓延，却是能最大限度延迟发病与痛苦的良药。

在污秽与瘟疫横行之地，比任何人都更热心帮助不幸邻人的这个男人。

与强健体魄不相称的，怀抱着无比悲伤孤独灵魂的这个男人。

接着他从口袋里抓出一把金币递给孩童：

因此高阶祭司们得以在危急时刻施展出远超平常的奇迹。

＂仅凭现有的神圣力根本不可能阻止这场灾难。＂

当然，不过这一切都已经不重要了。祝福来引发奇迹，会浪费大量神圣力。

＂相比之下维基尔呢？＂

问题在于她原本虚弱的身体，即便这般轻微症状也足以致命。

……他究竟是从哪里来的什么人？

圣女多洛雷斯也是其中之一。

维基尔却满不在乎地点点头：

一般而言，圣职者主要通过向神明祈祷，分得部分神力并施展，从而在现世部分重现天界现象。

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多洛雷斯的心脏正剧烈跳动着。

如果圣职者或患者通过长期祈一切似乎都在朝着意想不到的方向发展。危急时刻施展出远超平常的奇迹。

争先恐后伸着手要钱的场面。

当然，由于不是正式祭司，无法长时间持续使用就是了。

他毫不犹豫地掏空了口袋里所有的钱。

不仅如此。

当然，由于不是这种感觉让人说不出的难受。，注视着维基尔施展的奇迹。

圣经上写着，比起捐赠千金的富人，施舍一碗粥的乞丐的分享或许更为高贵。